陸希聲 《道德真經(jīng)傳》七十六

經(jīng)：民不畏威，則大威至矣。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見，自愛不自貴，故去彼取此。

傳：《易》曰：小人不見利不勸，不威不懲，小懲而大戒，此小人之福也。故曰：屨校滅趾，無咎。小人以小惡為無損而弗去，故惡積不可掩，罪大不可解。故曰：荷校滅耳，兇。此民不畏威則大威至之謂也。夫小人之所以不畏威而弗去惡者，心之過也。大威至而不可解者，身之禍也。圣人則不然，知其心所以去其過，愛其身所以畏其禍，故能養(yǎng)其生而全其形矣。夫心者，神之所常居也。無以嗜欲褻之，則不狎矣。神者，形之所以生也。無以多事勞之，則不厭矣。夫唯人不厭神，是以神不厭人，則所謂知其心，有過則去之，不自見能養(yǎng)其生也。自愛其身，有禍則畏之，不自貴能全其形也。若貴能全其形，若見能養(yǎng)其生，是教民以非道養(yǎng)生，非理全形矣。故去彼見貴，取此知愛。

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