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隱士秘史

大道家園 2023-04-21 12:04:11
         在古希臘
,隱居是復(fù)出的準(zhǔn)備
  

隱居山林野外

幾乎每個歷史文明中,我們都可以發(fā)現(xiàn)人們遠(yuǎn)離社會隱居山林野外的故事

。但并不是所有的隱士都是一樣的:有些人隱居是由于被遺棄
,有些人是出于神圣的目的
,而剩下其他的人則是時尚時尚最時尚。當(dāng)然,他們的故事都比較超凡脫俗

弦歌獨(dú)處

縱情山水

貌似所有的隱士都喜歡高處

,這其中又以遠(yuǎn)東的隱士最為明顯
,中國和日本都有非常悠久的山林隱士的傳統(tǒng),但這些隱士很有可能和我們想象中的不一樣
。在中國古代,隱居并不代表著這個人想要逃離這紛繁嘈雜的社會
,而僅僅意味著他們是在尋求某種精神境界。當(dāng)人們把歸隱山林作為一種手段來宣稱自己和當(dāng)代社會的格格不入
就成為了噱頭
。他們放棄的越多
,想要表明的立場越堅(jiān)定
,所以當(dāng)時的隱士大多數(shù)來源于上層階級
。一個隱士放棄的越多
,人們就會就對他印象更為深刻
所以大多數(shù)真正的隱士確實(shí)會選擇山林或者懸崖之類的地方
,地點(diǎn)不重要,重要的是歸隱
有些隱士在家也可以歸隱
,他們會切斷和社會的聯(lián)系。

日本隱士其實(shí)也不是大多數(shù)人們想象中的那樣

。日本隱士可能獨(dú)居
,也可能兩兩住在一起甚至還會形成小團(tuán)體
。和西方不同的是,這些隱士有非常強(qiáng)的宗教傳統(tǒng)
。他們會去山林感受自然
,也會學(xué)習(xí)宗教文獻(xiàn)以及自我防身術(shù)(他們只是獨(dú)居
,不是蠢
,山上還住著其他人呢。)他們受過教育
,注重實(shí)踐
,并且非常獨(dú)立
。所以很多人們都會去向他們尋求建議。隨著時間的推移
,特定的團(tuán)體集中了權(quán)力
,這些人和當(dāng)?shù)刭F族勾搭導(dǎo)致了腐敗
。最后
,日本隱士也走上了中國同胞的道路,舍棄了團(tuán)體生活
,獨(dú)自隱居于荒野或者山林
。這些人后來成為了精神改革者

唯恐人不知的西方隱士

高柱隱士

拜占庭帝國的隱士生活也非常的出名。這個國家的隱士

,不是出去隱居野外
,他們覺得只要每個人都能看見他們
,他們就能與世隔絕
。于是他們開始建柱子
,有時甚至是在城鎮(zhèn)的中央
,然后這些隱士在年輕的時候就爬上柱子上去,一直不下來
。圣西米恩就是高柱修士中的第一批
。他生活在432
,據(jù)說在敘利亞的一根柱子上呆了37

這些高柱隱士一般都會得到周圍人的幫助。西米恩每天都會得到面包和羊奶

,一般會有鎮(zhèn)上靈活的小孩爬到柱子上去送給他。除了祈禱以及和上帝交流之外
,這些修士會大聲的向他們柱子底下的民眾布道
高柱修士貌似在中世紀(jì)的時候非常的流行,但是到公元1500年的時候他們就消失了
。最近這個傳統(tǒng)又出現(xiàn)了
,喬治亞州的一個修道院最近在巖石上面建了一個小房子。
Maxim神父是一名修道士
,他現(xiàn)在住在自然形成的
130英尺的柱子上。如果你覺得高柱隱士非常的酷炫的話
,那我可以告訴你,爬上柱子的樓梯要爬
20分鐘

歐洲有許多的修道院,人們可以選擇居住在那里并且以不同程度的孤獨(dú)狀態(tài)生活

。有些人選擇偶爾在祈禱的時候才和人交流,其他的對于交流則有嚴(yán)格的限制
,并且和外界毫無聯(lián)系。中世紀(jì)有些修士其實(shí)從小就被迫過著這樣的生活
。對于當(dāng)時的貴族來說
,“給”一個小孩到教堂是一種傳統(tǒng)
。這個傳統(tǒng)還包括在這個教堂里面建一個房間,把小孩放進(jìn)去
,然后把他關(guān)起來
。房間并不是完全封閉的,它有一個開口通向教堂
,這樣小孩就可以得到食物
,排泄廢棄物
,以及聽牧師的布道和唱詩班。有時侯
,也會放一個年老的修士進(jìn)去照顧這個小孩
,但是不管怎樣
,這種方式還是挺殘忍的

修女

修道院中的修女

這些被迫成為隱士的人里面最出名的是賓根的希德嘉修女。在她的青年時期就成為了當(dāng)時最著名的女性

,以寫宗教著作和譜寫樂譜出名,并且到處旅行
,演講,和教皇通信
。她最終逃離了那個小房間
,并且她創(chuàng)立了自己的女修道院

現(xiàn)代當(dāng)然也有修士

。中國一個男人花了數(shù)年時間輾轉(zhuǎn)于各個圣地之間
,試圖尋找在山林里修行的隱士
。日本有“家里蹲”,宅男宅女們從來不離開家
,在家啃老。當(dāng)然還有那些僅僅只是想要獨(dú)居的人
。雖然這些人我們也稱之為隱士,但是他們和我們所熟知的那些歷史人物隱士卻不是一個概念
。矛盾的是
,隱士們其實(shí)是社會的重要組成部分
。社會其實(shí)需要那些獨(dú)居的人偶爾做些瘋狂的舉動
,比如拜占庭的高柱隱士臉從來不朝西這樣太陽光就永遠(yuǎn)不會照射在他們的臉上

最近出了一部電影:《wild》,為了紀(jì)念Cheryl Strayed

。在26歲的時候,Cheryl Strayed在沒有很多錢的情況下
,為了追求更好的自己
,改名換姓,來了一場說走就走的旅行
。沿著太平洋海岸線徒步了
1100英里。在那之后
,她成為了一名答疑解惑專欄作家

這才叫隱士。

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