道醫(yī)對人體“神”的認(rèn)識

(一)“神”是什么

老子云“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真”，其中有信（神），并間接闡述了這 個(gè)其中的信（神）對道的作用。道醫(yī)認(rèn)為“信”道產(chǎn)生神奇，繼而推斷出，事物及 人類個(gè)體的神奇功能同樣也是這個(gè)“信”起到的作用，由此取名叫“神”。而這個(gè) “神”同樣是萬物的基質(zhì)，它既是單一物質(zhì)又是同精氣符合而成產(chǎn)生的新物質(zhì)，同樣 具體先天“元神”和后天“精神”之屬性，而且互生互化，相互關(guān)聯(lián)。有時(shí)依托形 體而展現(xiàn)，有時(shí)又以個(gè)體形式顯其功能，它是看不見，摸不著的虛物質(zhì)，現(xiàn)代認(rèn)為是 場、是態(tài)、是電核，進(jìn)而強(qiáng)名曰“神”。

(二）神在人體內(nèi)的作用

“神”道醫(yī)認(rèn)為即人類思想中的常意識、潛意識及元意識的統(tǒng)稱。先天具有的稱 “元神”，而后天以生物場態(tài)依附于形體的叫心神。只有心神與精氣結(jié)為一體，方能 逐步把“元神”的潛能發(fā)揮出來，使得人體有其特異功能，道醫(yī)認(rèn)為人體經(jīng)過有程 序的修煉五六年，可以達(dá)到形神之間的分離，如有十五年的有程序的修煉完全可以把 人體潛能都激發(fā)出來。但在修煉中必須依真知內(nèi)在的程序及方法，加以修煉的同伴看 護(hù)，方保不出偏差。否則事與愿違，這些在近代科學(xué)中也曾深度挖掘整理。道教在 《性命圭旨》等書都有陳述其修煉程序及方法。在《續(xù)仙傳》中云：張果老幾次形神 相離的故事也說明至此。

(三）神在人體外的作用

道教理論“神依形生，精依氣盈”，道醫(yī)認(rèn)為“神”以人體場的形勢而存在，隨 著人體的健康狀況而變化，同時(shí)又與體內(nèi)五臟六腑相互作用，顯現(xiàn)神奇的功能，是對 智慧靈感潛能的開發(fā)。道教的內(nèi)丹家為其展開一代代的探索，發(fā)現(xiàn)其與精氣結(jié)為一體 的功能，道教在元明時(shí)期提倡離形修煉，就是讓形體安息一處，自身神志從形體出走 到它處，而且把修煉的過程及出現(xiàn)的功能留于文字書中?！队窕市挠∶罱?jīng)》云“神能 入石，神能飛形，人水不溺，人水不焚”。道醫(yī)認(rèn)為人體之生物場態(tài)受到“精、氣、 神”的作用時(shí)可以出現(xiàn)功能效應(yīng)，其身體及精神虛弱非正常時(shí)，也會出現(xiàn)難以理解 的病態(tài)表現(xiàn)。道醫(yī)為此在長期的探索中從中找出合理的答案，并且實(shí)施在臨床治療之 中。

(四）“精氣神”相互關(guān)系

道醫(yī)認(rèn)為：精、氣、神均是人體的基質(zhì)，即老子說的其中的道“炁”，道“炁” 中的精，精中的信。其在人體中起到生與死的作用。三者以氣中和，保持著人體各個(gè) 器官的功能。《玉皇心印妙經(jīng)》云“上藥三品，神與氣精”，又說，“人各有精，精合 其神，神合其氣，氣合其真，不得其真，皆是強(qiáng)名?！钡泪t(yī)為此而提倡養(yǎng)生、保精、 全神，用于醫(yī)療及養(yǎng)生的理論，提出補(bǔ)氣、安神、養(yǎng)精以達(dá)人體的健康。

炁的本質(zhì)探討——當(dāng)代道醫(yī)對“炁”的理解和認(rèn)識

炁的本質(zhì)探討——當(dāng)代道醫(yī)對“炁”的理解和認(rèn)識

內(nèi)容摘要：“炁”是道教醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要概念，但是，關(guān)于“炁”的內(nèi)涵與本質(zhì)究竟為何，古往今來見仁見智，莫衷一是。本文以問答形式分析認(rèn)為，炁的本質(zhì)就是離子，炁來源于細(xì)胞，炁通過經(jīng)絡(luò)通道進(jìn)行傳輸；接著，本文從炁的特性、炁的作用、炁與經(jīng)絡(luò)的關(guān)系等多個(gè)方面對炁做了論述；基于以上分析，本文最后還闡釋了“血為炁之母”、血液是如何被大腦消耗的以及怎樣才能進(jìn)行炁的感知等一系列問題。

關(guān)鍵詞：炁；本質(zhì)；無形；離子

作者簡介：陳云鶴，男，1958年生，正一派道士，道名大翔，積年修習(xí)道家內(nèi)丹術(shù)和道教醫(yī)學(xué)，乃道家太素脈法的傳人，現(xiàn)任四川省道教協(xié)會常務(wù)理事，成都市道教協(xié)會常務(wù)理事，劍閣縣道教協(xié)會會長，劍閣普安鎮(zhèn)鶴鳴山鶴鳴觀當(dāng)家，四川大學(xué)宗教研究所研究生班在讀。

氣是道醫(yī)和中醫(yī)學(xué)中常見的概念，道醫(yī)、中醫(yī)、修煉家所講的氣，是指人體內(nèi)活力很強(qiáng)的、運(yùn)行不息而無形不可見的精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)，正所謂“惟氣以形成，氣聚則形存，氣散則形亡”。道教早就把這種氣的特質(zhì)用“炁（音qi）”來表達(dá)，以免與其他概念的氣相混淆。

炁對道醫(yī)和中醫(yī)以及道家修煉非常重要，但是，關(guān)于“炁”的內(nèi)涵與本質(zhì)究竟為何，古往今來一直沒把炁的本質(zhì)講清楚，結(jié)果，“炁”的思想受到西方醫(yī)學(xué)、偽科學(xué)家的詬病，這不能不說是個(gè)遺憾。今天筆者基于道醫(yī)的立場，通過弟子直丹和師父云鶴道長的問答，談一點(diǎn)自己的體悟，以求盡可能還道醫(yī)、中醫(yī)一個(gè)科學(xué)的本來面目。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——題記

直丹：師父，對于道醫(yī)、中醫(yī)、道家修煉而言，弄清楚炁的本質(zhì)是什么非常重要！可是我一直都沒弄明白，為此我查閱了歷史上不少相關(guān)名家的論述，但遺憾的是，發(fā)現(xiàn)他們也沒有講清楚。后來，我也請教過各大中醫(yī)院校的教授們，他們都說講不清楚。那您既是修煉家又是道醫(yī)，而且您還學(xué)習(xí)過現(xiàn)代物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)，生物物理學(xué)、生物化學(xué)等等，那您是怎么認(rèn)識炁的？炁的本質(zhì)到底是什么??？

云鶴道長：你這個(gè)問題問得太好了！《高尚玉皇心印妙經(jīng)》開宗明義就告訴你：人之三寶，神與炁精。炁是承上啟下三寶之一，因此關(guān)于炁的本質(zhì)問題，無論是對道醫(yī)還是中醫(yī)還是修煉者來說，都是非常重要的必須要弄明白的首要問題。如果說炁血是中醫(yī)、道醫(yī)和修煉者的兩個(gè)基石，那么我們明白了血及其組成部分，其中炁這個(gè)基石的本質(zhì)我們必須要弄明白，如果說不清道不明炁的本質(zhì)問題，它將永遠(yuǎn)是中醫(yī)、道醫(yī)和修煉者的硬傷。很可惜以前我們都沒有講明白。這里，我先給你說說關(guān)于炁的本質(zhì)現(xiàn)存的幾種比較具有代表性的觀點(diǎn)。

直丹：師父請講。

云鶴道長：目前學(xué)界和醫(yī)界運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)理論和方法，對于炁的本質(zhì)，進(jìn)行了廣泛研究，所得出的觀點(diǎn)大致有如下幾種：

第一種觀點(diǎn)可以稱為“力能說”，他們認(rèn)為炁的本質(zhì)是“力”、“能量”或者“能量代謝”，也有人歸結(jié)為紅細(xì)胞膜的ATP酶性。

第二種觀點(diǎn)可以稱為“活細(xì)胞說”，例如林功錚先生認(rèn)為生命結(jié)構(gòu)形態(tài)和生命活動的基本單位即是細(xì)胞——元炁，從而更加深了對于作為“人之根本”的炁的本質(zhì)即為細(xì)胞生命的認(rèn)識。

第三種觀點(diǎn)可以稱為“核酸說”，認(rèn)為炁就是生命整體的物質(zhì)基礎(chǔ)，這物質(zhì)基礎(chǔ)就是核酸。從分子生物學(xué)角度看，元炁可能是指生殖細(xì)胞中的DNA（脫氧核糖核酸），而有些補(bǔ)藥具有提高性細(xì)胞DNA的作用。

第四種觀點(diǎn)可以稱為“人體場說”。上海交通大學(xué)“人體場”小組（1979）應(yīng)用AGA750型熱象儀研究內(nèi)功者的“放炁”時(shí)，認(rèn)為人體能發(fā)射某些能量，他們把這種能量稱為“人體場”。

第五種觀點(diǎn)可以稱為“信息說”，認(rèn)為炁的概念是不同歷史條件下的“信息”的同義語，因此，炁的運(yùn)動形式也是一種信息傳輸過程（翟岳云，1981）。

第六種觀點(diǎn)可以稱為“帶電粒子說”，認(rèn)為帶電粒子的運(yùn)動實(shí)際上就好比炁，因?yàn)楫?dāng)具有一定能量的帶電粒子在電場或濃度、溫度等梯度推動下運(yùn)動時(shí)，就可以與磁場作用產(chǎn)生力學(xué)效應(yīng)。

總的來說，對于炁本質(zhì)的研究所得出的結(jié)論中，核酸說、活細(xì)胞說、帶電粒子說、信息說、人體場說等觀點(diǎn)是從炁的物質(zhì)概念角度得出的；認(rèn)為炁與神經(jīng)系統(tǒng)功能、消化系統(tǒng)功能，以及造血功能、免疫功能有關(guān)等的觀點(diǎn)是從炁的功能而論的；認(rèn)為炁的本質(zhì)是能量的觀點(diǎn)，雖然比較普遍，但過于泛化，因?yàn)槟芰窟@個(gè)概念太籠統(tǒng)，不具體，你看，熱也是能量，冷也是能量，電也是能量，光也是能量，但這些都不是炁的本質(zhì)。當(dāng)然，認(rèn)為炁是粒子，也不夠準(zhǔn)確。因?yàn)樵跒胚@個(gè)層面上，還沒有把原子核打開，只是把分子給分開了，如NaCl進(jìn)入體內(nèi)就成為了Na+離子和Cl-離子（進(jìn)入體內(nèi)的Na、Cl的原子核并沒有打開），所以說炁還不可能是粒子（粒子是原子核被打開后的更小的物質(zhì)成分如質(zhì)子、中子、中微子、夸克等），也就更不可能是帶電粒子。

直丹：師父，您分析的非常深刻明白！那您的看法呢？

云鶴道長：我認(rèn)為，炁就是離子，炁流就是帶電離子流，或中性離子流。

直丹聽后，非常驚訝地問道：離子??？為什么說是離子？

云鶴道長：目前物理學(xué)研究，物質(zhì)一般有四種形態(tài)：固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)、離子態(tài)。離子態(tài)也是一種物質(zhì)的基本形態(tài)，在人體內(nèi)，離子是物質(zhì)的，如鈉離子、鉀離子、鈣離子、氯離子、鐵離子、鎂離子、鋅離子等等。

直丹：可是，炁不是無形的嗎？炁若是離子，那不成了有形的了？

云鶴道長：所謂無形是相對于有形而言。我們把肉眼看不見、摸不著的稱為“無形”，請問你能看得見、摸得到離子嗎？

直丹嘿嘿一笑說：我可看不見、摸不著。但你說炁就是離子，有證據(jù)嗎？炁有來源嗎？

云鶴道長：當(dāng)然有證據(jù)！當(dāng)然有來源！

直丹：那太好了！我要洗耳恭聽。聽說您早在16歲的時(shí)候，就知道“炁”不是氣。22歲知道了炁“是什么”，用了28年的時(shí)間，解決了炁是“為什么”，這可是別人都沒有說過的，可是重大發(fā)現(xiàn)啊！

云鶴道長：呵呵，英雄不提當(dāng)年勇??！更何況我不是什么英雄！只是一個(gè)小道士。由于不明白，所以我就想把它搞明白，結(jié)果幾十年的心血終于讓我有所體悟。

直丹：那么您能給我們講講炁的來源嗎？您認(rèn)為炁來源哪兒？

云鶴道長：炁來源于細(xì)胞。

直丹面露驚訝，脫口說：來源于細(xì)胞?。?br>
云鶴道長：是的。（云鶴道長頓了頓語氣）繼續(xù)說：1925年，著名生物學(xué)家E.B.Wilson（1856—1939）曾說：“許久以來，大家就明確，一切生物學(xué)問題的答案最終都要到細(xì)胞中去尋找。因?yàn)樗猩矬w都是，或曾經(jīng)是一個(gè)細(xì)胞?！蔽彝嫖哆@句話很久，后來覺得對炁的研究，也應(yīng)該從細(xì)胞開始著手研究。

直丹：那您是從細(xì)胞的哪些方面開始的呢？

云鶴道長：從細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能。首先我們看看細(xì)胞的結(jié)構(gòu)，細(xì)胞是生物生命的最基本的單位?，F(xiàn)代生物學(xué)告訴我們：細(xì)胞是由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核構(gòu)成的，在電子顯微鏡下觀察，細(xì)胞的結(jié)構(gòu)又可分為膜相（細(xì)胞膜、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、高爾基體、線粒體、溶酶體和核膜）和非膜相（核糖體、核仁、染色質(zhì)，中心體、細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)和核基質(zhì)等）兩大類。

直丹：這些都很簡單嘛。

云鶴道長：復(fù)雜的也有啊。你看，細(xì)胞也是一個(gè)微型的、復(fù)雜的“生化工廠”嘛，你說復(fù)雜不復(fù)雜？

直丹好奇地問：這么說來，細(xì)胞內(nèi)不就是“一鍋濃湯”嘛，各種分子做做隨機(jī)熱運(yùn)動，要么擴(kuò)散，要么滲透，一下子就完了。

云鶴道長：當(dāng)然不是，你這都是以前的看法了，現(xiàn)代生物學(xué)借助物理和化學(xué)的發(fā)展，進(jìn)入到分子細(xì)胞生物學(xué)階段，發(fā)現(xiàn)細(xì)胞內(nèi)部還有更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，例如細(xì)胞骨架（微絲、微管及中間纖維），分子馬達(dá)和離子泵等。

直丹嘿嘿一笑：細(xì)胞骨架？細(xì)胞里面也長骨頭了？真好玩哈。

云鶴道長：確實(shí)好玩，不過這種“好玩”是經(jīng)歷了艱苦研究而認(rèn)識到的。直到1963年先進(jìn)觀察手段采用后，人們才廣泛觀察到各種細(xì)胞骨架纖維的存在，稱其為“骨架”是一種形象的比喻，骨架中的微管本來就是一種管道?！巴ㄖ姓摗?[①] 中講人體是由各種管道組成的，其中的超微管道就是指的細(xì)胞內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的管道。

直丹：這些骨架，或者說這些骨架里的微管道有什么作用呢？

云鶴道長：說白了，它們就是細(xì)胞這個(gè)“生化工廠”的管道嘛，你說化工廠里面的管道有什么作用？就是在反應(yīng)釜內(nèi)把一種物質(zhì)變?yōu)閮煞N或兩種以上的物質(zhì)，或者把兩種或兩種以上的物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，再通過管道進(jìn)行輸送。

直丹：細(xì)胞還有這么神奇的功能？

云鶴道長：細(xì)胞的功能豈止這一點(diǎn)神奇！生物表現(xiàn)出來的所有生命特征，都是由細(xì)胞完成的，細(xì)胞的功能就造就了生命的多姿多彩，細(xì)胞的種類太多了，每種都分化出不同的功能，例如視覺細(xì)胞有光線感受功能，神經(jīng)細(xì)胞有傳導(dǎo)功能，血細(xì)胞有運(yùn)輸功能等等。這都是細(xì)胞功能的外在整體表現(xiàn)。

直丹：那細(xì)胞的內(nèi)在功能是什么？

云鶴道長：好嘛！為了說清楚炁的本質(zhì)，我們還是稍微科普一下嘛。

細(xì)胞的內(nèi)在功能就是細(xì)胞內(nèi)各部分的分工。從現(xiàn)代生物學(xué)來看，細(xì)胞膜的功能是細(xì)胞和外界環(huán)境之間的屏障、物質(zhì)進(jìn)出的門戶，它配備了各種各樣受體，可以識別細(xì)胞內(nèi)外的各種信號，參與細(xì)胞間的識別和通訊。細(xì)胞膜上具有各種的離子通道，細(xì)胞能調(diào)控膜對特定離子的通透性，也能快速而精巧地改變這種通透性。

細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)在細(xì)胞的物質(zhì)代謝中起著重要作用。許多的中間代謝均發(fā)生在細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)中。內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對多種重要蛋白的合成、修飾加工，轉(zhuǎn)運(yùn)和輸出細(xì)胞以及對幾乎全部脂類的合成起重要作用。高爾基體參加細(xì)胞的分泌過程。線粒體是“動力工廠”，通過氧化磷酸化作用，將生物體所攝取的糖、蛋白質(zhì)、脂肪等營養(yǎng)物質(zhì)氧化分解，并進(jìn)一步將食物中儲藏的能量轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，不斷供給生理活動的需要。溶酶體是細(xì)胞的“消化器官”，不僅有營養(yǎng)防衛(wèi)的功能，對細(xì)胞的生長發(fā)育、代謝調(diào)節(jié)也有重要作用。核仁是一個(gè)高度動態(tài)的結(jié)構(gòu)，是核蛋白體的合成、加工、裝配等過程的重要場所。

細(xì)胞核是真核細(xì)胞內(nèi)最大、最明顯和最重要的細(xì)胞器，是遺傳物質(zhì)的集中區(qū)，對細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、遺傳與代謝等生命活動具有調(diào)控作用。

直丹：這下我明白了：細(xì)胞真是一個(gè)微型的、復(fù)雜的、自動化的、全能的生化工廠，生命活動所需的一切，都要在細(xì)胞中產(chǎn)生。師父能不能再詳細(xì)講講呢？

云鶴道長：更詳細(xì)的基因的問題你去跟細(xì)胞生物學(xué)家、生物物理學(xué)家和生物化學(xué)學(xué)家探討吧，那是研究細(xì)胞的專家們的課題，我知道這些問題他們已經(jīng)研究得很清楚了。我這里只是要清楚地告訴你一點(diǎn)：離子即炁，是在細(xì)胞這個(gè)工廠內(nèi)產(chǎn)生，換言之，離子——炁，來源于細(xì)胞。

直丹：離子是如何運(yùn)輸?shù)模?br>
云鶴道長：離子在細(xì)胞內(nèi)產(chǎn)生以后，是通過離子泵經(jīng)由離子通道運(yùn)輸?shù)郊?xì)胞外的。搞清楚這一點(diǎn)，不得不感謝現(xiàn)代科技的進(jìn)步。

直丹：離子通道研究清楚了嗎？

云鶴道長：據(jù)我所知，目前現(xiàn)代生物學(xué)只研究清楚了一部分，而且還在初級階段。從研究歷史看，1955年，A.Hodgkin和R.Keynes曾提出膜上存在著離子通道的推斷，通道可以允許專一性離子通過。直至20世紀(jì)80年代，B.Sakmann和E.Neher發(fā)明了膜片鉗記錄技術(shù)，這時(shí)才有方法檢測單個(gè)離子通道的離子流。這里你要注意，他們檢測到了離子流，但是沒有把離子流與道醫(yī)和中醫(yī)的“炁流”結(jié)合起來研究，也沒有把離子通道和經(jīng)絡(luò)結(jié)合起來研究，他們錯(cuò)過了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)的機(jī)會。據(jù)我對道醫(yī)的研究，我認(rèn)為離子流就是“炁流”，離子通道就是孫絡(luò)、浮絡(luò)、別絡(luò)和經(jīng)絡(luò)，你注意去研究一下。

直丹：哦，那現(xiàn)代生物學(xué)對離子功能和作用是怎么認(rèn)識的？

云鶴道長：關(guān)于這個(gè)問題，現(xiàn)代生物學(xué)雖然有很深入的研究，但認(rèn)識水平卻是一般。總結(jié)一下，就是生命活動是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的反應(yīng)過程，離子在調(diào)控許多生理活動中起著重要作用，如神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)、肌肉收縮、細(xì)胞體積的收縮等。離子的缺乏或過剩都會影響生物體正常功能的運(yùn)行。

直丹：那么，道醫(yī)對炁的功能和作用有什么認(rèn)識？

云鶴道長：首先，炁是構(gòu)成和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。其次，炁具有十大特性：陰陽性、流動性、儲存性、能量性、信息性、場性、周期性、吸收和發(fā)放性、陰陽互動性、色彩性等。炁的這些特性都很具體，在中醫(yī)道醫(yī)的診斷和治療中都有運(yùn)用。我認(rèn)為，炁的最大特性是人體無形系統(tǒng)與有形系統(tǒng)的結(jié)合點(diǎn)。道醫(yī)對炁和經(jīng)絡(luò)在人體中所起作用的認(rèn)識，與現(xiàn)代生物學(xué)對離子和離子通道在生命活動中的認(rèn)識，具有高度的一致性，且驚人的相似。道醫(yī)對炁的運(yùn)用和經(jīng)絡(luò)疾病的治療，已經(jīng)進(jìn)行了幾千年，非常成熟。

直丹：師父，炁的十大特性我明白了。我還想知道，在體內(nèi)的離子都有哪些呢？

云鶴道長：哈哈，你問得很細(xì)！好嘛，我們再科普一下嘛！

首先我們要知道，哪些是我們所必需的元素。從18世紀(jì)后葉開始，化學(xué)家對生命物質(zhì)的化學(xué)組成才逐漸有所了解。到了今天，我們才知道，有30種化學(xué)元素是活生物必需的。我們將這30種元素稱為生命元素，具體說來：

所有生物必需的形成共價(jià)鍵的主要元素(原子序數(shù))：H(1)、C(6)、N(7)、O(8)、P(15)、S(16)

所有生物必需的單原子離子(原子序數(shù))：Na+(11)、Mg2+(12)、Cl-(17)、K+(19)、Ca2+(20)

所有生物必需的痕量元素(原子序數(shù))：Mn(25)、Fe(26)、Co(27)、Cu(29)、Zn(30)

某些生物需要的痕量元素(原子序數(shù))：B(5)、F(9)、Al(13)、Si(14)、V(23)、Cr(24)、Ni(28)、As(33)、Se(34)、Br(35)、Mo(42)、Sn(50)、I(53)、Ba(56)

那么在我們的體內(nèi)有多少離子呢？你算一算就會清楚了。

直丹：哦，我明白了。那這些離子與炁是什么關(guān)系？

云鶴道長：離子從血中離開，通過細(xì)胞進(jìn)入離子通道，也就是進(jìn)入孫絡(luò)、浮絡(luò)、別絡(luò)、經(jīng)絡(luò)，我們就稱為炁?；蛘郀I養(yǎng)成分經(jīng)過細(xì)胞代謝成為離子進(jìn)入離子通道，這個(gè)也稱作炁。

直丹：那在細(xì)胞內(nèi)的離子，能不能稱為炁呢？

云鶴道長：也叫炁。

直丹：那當(dāng)炁進(jìn)入經(jīng)絡(luò)后，經(jīng)絡(luò)怎么理解呢？

云鶴道長：經(jīng)絡(luò)就是離子通道（現(xiàn)在所謂的離子通道病就是經(jīng)絡(luò)?。?，如果用管道解釋，也就是炁的管道。

直丹：既然現(xiàn)代生物學(xué)、生物化學(xué)、生物物理學(xué)已經(jīng)研究了細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、細(xì)胞的功能，近代還知道了細(xì)胞骨架（微絲、微管及中間纖維），分子馬達(dá)和離子泵等，那他們?yōu)槭裁床簧钊胙芯侩x子的功能和去向呢？

云鶴道長：它們到了這里就難以進(jìn)步了，它們只知其一不知其二，這是它們的思維方式?jīng)Q定的。因?yàn)樗鼈儾恢廊诉€有一個(gè)更高級的系統(tǒng)——無形系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是以炁為基礎(chǔ)的，以經(jīng)絡(luò)為通道和連接的。

直丹：那離子究竟到哪里去了呢？

云鶴道長：到經(jīng)絡(luò)里面去了。首先通過孫絡(luò)到浮絡(luò)、別絡(luò)、經(jīng)絡(luò)去了，然后進(jìn)入了奇經(jīng)十一脈[②] ，進(jìn)入了無形系統(tǒng)。

直丹恍然大悟，感嘆道：哦?。?！原來是這樣的。

云鶴道長有點(diǎn)得意，高高興興又點(diǎn)了一支煙，繼續(xù)講道：我再告訴你，離子一旦離開細(xì)胞膜，就進(jìn)入了孫絡(luò)、浮絡(luò)、別絡(luò)，再進(jìn)入了經(jīng)絡(luò)，開始了一炁周流。

直丹若有所悟地說：炁滯血瘀，那是不是說炁的流動性不夠呢？

云鶴道長：那是肯定的！你很聰明，能夠舉一反三。

直丹：師父，您這是給道醫(yī)、中醫(yī)和修煉者找到了物質(zhì)基礎(chǔ)，找到了科學(xué)依據(jù)啊。

云鶴道長：不準(zhǔn)摳背！（四川話“拍馬屁”的意思）因?yàn)殚L期以來，中醫(yī)、道醫(yī)、修煉家、中醫(yī)粉③、道醫(yī)粉、修煉粉 [③] 都沒有找到炁的本質(zhì)，不能自圓其說。這就容易被那些別有用心的人說三道四，詆毀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

直丹非常贊同師父的說法：這是給中醫(yī)、道醫(yī)、修煉家、中醫(yī)粉、道醫(yī)粉、練家粉找到了合理的、科學(xué)的解釋。

云鶴道長非常淡定地說：我不敢說，這就一定正確。但我敢說，這是能夠自圓其說的一種觀點(diǎn)。我也是在拋磚引玉，也許這個(gè)磚拋出來，能夠引來更多的玉，尤其是對那些研究生命科學(xué)的學(xué)者專家，有一個(gè)新的研究方向。不過我也是“打醬油”的哈，也不要完全相信我，只是我堅(jiān)持不懈的“打了幾十年的老醬油”。哈哈……

直丹：師父你太謙虛了。思路決定出路。

云鶴道長：對頭！

直丹：那么“血為炁之母”又是怎么理解呢？

云鶴道長：血液為細(xì)胞提供了營養(yǎng)物質(zhì)（包含各種離子如鈉離子、鉀離子、鈣離子、鐵離子、鎂離子、鋅離子、氯離子等），細(xì)胞還有一個(gè)功能就是將部分營養(yǎng)物質(zhì)代謝為各種離子（也許還有待進(jìn)一步研究），也就是炁。因?yàn)檠菫诺膩碓?，沒有新鮮血液供應(yīng)的營養(yǎng)物質(zhì)和離子，細(xì)胞內(nèi)就不會有炁的產(chǎn)生，所以說：炁來源于血，血為炁之母。這就是我對“血為炁之母”的理解和解釋。

直丹：啊，非常好！解釋得非常完美！

云鶴道長：道醫(yī)、中醫(yī)是一個(gè)非常完整的系統(tǒng)，我在通中論里面已經(jīng)講過，人是由兩個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成的，一個(gè)是有形系統(tǒng)，一個(gè)是無形系統(tǒng)。有形系統(tǒng)是系統(tǒng)、器官、組織、細(xì)胞，這是以細(xì)胞為基礎(chǔ)構(gòu)成的生物系統(tǒng)，我們稱之為生物生命；無形系統(tǒng)是由三魂七魄、奇經(jīng)十一脈③、十二經(jīng)絡(luò)、別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)、穴位、炁構(gòu)成的能量系統(tǒng)，我們稱之為能量生命。道醫(yī)、中醫(yī)不但研究了有形系統(tǒng)，更重要的是研究了無形系統(tǒng)——能量生命。

現(xiàn)代生物學(xué)雖然對細(xì)胞的研究達(dá)到了分子水平，研究了離子、離子通道，在此基礎(chǔ)上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究了離子通道病，但兩者都沒有觸及到無形系統(tǒng)的整體，還不知道離子就是炁、離子通道就是經(jīng)絡(luò)，還沒有將離子通道與經(jīng)絡(luò)聯(lián)系起來，還不知道離子通道病就是經(jīng)絡(luò)病，更沒有深入到無形系統(tǒng)，對無形系統(tǒng)中很多疾病的發(fā)生、發(fā)展還一無所知；對無形系統(tǒng)與有形系統(tǒng)互相影響產(chǎn)生的疾病和治療，更是一無所知。它們對搞不清楚的疾病就取了個(gè)名字——綜合癥。

直丹問：師父，也就是說以細(xì)胞為基礎(chǔ)構(gòu)成了有形系統(tǒng)，以炁為基礎(chǔ)構(gòu)成了無形系統(tǒng)。對了師父，根據(jù)你剛才解釋的“血為炁之母”，那么大腦又是怎樣消耗血液的呢？

云鶴道長：好！我們就根據(jù)“血為炁之母”來解釋這個(gè)過程，我們以大腦如何消耗血液為例來說明這個(gè)問題，這個(gè)問題對于西醫(yī)來說還是個(gè)迷。大腦是人體中最高級的器官，由近150億左右的大腦細(xì)胞構(gòu)成，每秒處理多達(dá)10萬種化學(xué)反應(yīng)，每天記錄8000多萬條信息。你說，大腦如果滿負(fù)荷工作，得消耗多少能量？而我們常人的大腦才用了7%左右（據(jù)說天才只用到了15%），就消耗了人體25%的血液。

當(dāng)血液進(jìn)入大腦，腦細(xì)胞既能直接運(yùn)用血液中的各種離子，又能把血液中營養(yǎng)成分代謝為離子——炁，大腦的思維才有了能量。同時(shí)，想象才有了圖像，大腦運(yùn)算才有了能量支撐。血液中的離子就是這樣被大腦消耗掉的。血液提供的營養(yǎng)物質(zhì)一旦進(jìn)入腦細(xì)胞過后就被轉(zhuǎn)化為了各種離子，經(jīng)過離子通道就變成了炁，血液中的營養(yǎng)物質(zhì)就是這樣被大腦消耗掉的?？偠灾?，血液就是這樣被大腦消耗的。

如果測量的話，大腦思維激烈的時(shí)候，無論是腦電還是炁場，都可以測到比平常更強(qiáng)。記住大腦的炁化功能是非常強(qiáng)的！大腦要消耗大量的炁（離子）血（液）！你說大腦對血液的需要是不是很多呢？呵呵呵，那是原材料的嘛。

直丹：炁的來源我知道了，炁的消耗我也知道了，那么炁可以儲存嗎？

云鶴道長：可以啊。丹田就是用來儲存炁的。

直丹：炁可以運(yùn)動嗎？

云鶴道長：炁當(dāng)然可以運(yùn)動，如果炁不能運(yùn)動人就死亡了。

直丹：那炁是怎樣運(yùn)動的呢？

云鶴道長：炁是通過離子通道運(yùn)動的，也就是通過經(jīng)絡(luò)運(yùn)動的。這個(gè)問題我會在《經(jīng)絡(luò)的本質(zhì)》一文中詳細(xì)解答，這個(gè)地方我們就不展開講了。

直丹：炁可以形成場嗎？

云鶴道長：現(xiàn)代物理學(xué)研究的結(jié)果，離子是可以形成場的，我們很多時(shí)候說“這個(gè)人的炁場很強(qiáng)”，或者說“這個(gè)人的炁場很弱”，就是在說其離子場的強(qiáng)弱。

直丹：炁可以發(fā)放嗎？

云鶴道長：道教有個(gè)特有的修煉方法，叫“畫符水”，就是用手上的炁來畫。游宗發(fā)道長當(dāng)年將此法傳授給我的時(shí)候，教我左手用“三山訣”頂著一碗水，右手掐“劍訣”在水里畫符，一個(gè)月過后，我就感覺有一股強(qiáng)大的炁流（東西）從我指尖射出。我問師父這個(gè)是什么？師父告訴我，這就是炁。離子當(dāng)然可以發(fā)放。不但可以發(fā)放，還可以吸收，每個(gè)人都可以發(fā)放，只要五分鐘，就可以感覺到炁的存在，只是“百姓日用而不知”。

僧醫(yī)和道醫(yī)誰厲害

僧醫(yī)和道醫(yī)都是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的分支之一，它們都融合了道家、佛家、儒家等哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)，有著一定的相似之處，但也存在一些區(qū)別和特點(diǎn)。
首先，僧醫(yī)和道醫(yī)的傳承方式不同。僧醫(yī)一般是由僧侶或家傳弟子相互傳授，而道醫(yī)則是由道士或道教門派傳承。其次，僧醫(yī)更注重心性修持和精神指導(dǎo)，而道醫(yī)更注重符咒法術(shù)和靈性調(diào)理。在治療方面，僧醫(yī)注重通過精神、意志等方式調(diào)整人體的內(nèi)部環(huán)境，幫助人體自我修復(fù)和自我調(diào)節(jié)，而道醫(yī)則更注重通過符咒、法事等方式，調(diào)和人體的陰陽五行，幫助人體恢復(fù)健康。
此外，僧醫(yī)和道醫(yī)的治療范圍都有針對一些不易治愈的頑疾或疑難雜癥，并在民間相對隱蔽得行醫(yī)。雖目前未被科學(xué)所證實(shí)，但在民間卻一直流傳。
總的來說，僧醫(yī)和道醫(yī)都是具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)，它們各自有著自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展中都曾起到過重要的作用。

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