玉皇上帝是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被認(rèn)為是道的本體。尊居昊天,權(quán)大化,得元始天尊秘授赤字玉文而開天執(zhí)符,主承三清之法旨而含真御歷,金闕四御輔化,北極四圣佐護,神霄九宸大帝拱衛(wèi),妙相莊嚴(yán),fashen無上,統(tǒng)御諸天,統(tǒng)領(lǐng)萬圣,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權(quán)衡三界,統(tǒng)御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。
玉皇上帝在道教地位尊崇,無論是玉皇巡天還是玉皇圣誕,道教宮觀都會舉辦一系列的祈福法會,上祝風(fēng)調(diào)雨順國泰民安,三界十方同沾圣恩。
一、揭掉附在玉皇信仰上的歪理邪說
但是,受到很多媒體和電視的宣傳,曲解了原本的玉皇信仰。今天,小編和大家一起分析一下附在道教玉皇信仰上的歪理邪說。
1、用玉皇“下任”嚇人,是歪理邪說
受現(xiàn)代電視電影以及非道教教派的惡意宣傳,聲稱玉皇上帝將退位,接任玉皇的神祇是“關(guān)圣帝君”或者“真武大帝”。此類說法多來源于扶乩、附體等怪力亂神之說。據(jù)《道門十規(guī)》載,圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說,行持正法之士所不宜道,另據(jù)《太上天壇玉格經(jīng)》載,一切上真天仙神將不附生人之體,如輒附人語者,決是邪魔外道不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,行法之士當(dāng)審查之??芍^屬于歪理邪說,不是道教信仰。
據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載,玉皇本是光明妙樂國太子,舍棄王位在晉明香嚴(yán)山中學(xué)道修真,輔國救民,渡化眾生,歷經(jīng)萬劫億難,曾“舍身堵北缺,代存萬眾生”,終成千古一圣。玉帝的年齡和今天所考證的宇宙的年齡相接近。
可見,玉皇也不僅是一般意義上的道教神仙領(lǐng)袖與三界主宰,而且是依據(jù)大道運行而燮理宇宙的大圣者,即道教的信仰本體——道。如果用“關(guān)圣帝君”或者“真武大帝”繼任“玉皇”,那么意味著宇宙毀滅。所以,用玉皇“下任”嚇人,是歪理邪說,不是道教信仰。
2、用玉皇“配偶”唬人,是歪理邪說
同樣受到媒體和電視的訛傳,還給金闕至尊道體玉皇上帝造了很多“配偶”。將本來關(guān)系不大的神祇與玉皇上帝相提并論,曲解道教信仰。相傳最多的就是“西王母”、“后土皇地祇”等。
玉皇大帝存在于始劫之先,本體是三清祖氣,十方諸天變現(xiàn)圣境,皆有玉帝應(yīng)化fashen。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載玉皇是神明堅固不壞真空無上fashen,在金闋利濟群生超升彼岸,普垂教法,修道成真。用玉皇“配偶”唬人,是歪理邪說,不是道教信仰。
3、讓“帝釋天”當(dāng)玉皇,是歪理邪說
很多人不了解fo道兩教的信仰,妄言“fo教的帝釋天就是道教的玉皇大帝”,很多寺院也在玉皇上帝的圣誕正月初九給帝釋天過生日。據(jù)fo教諸經(jīng)論所載,帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門,因修布施等福德,遂生忉利天,且成為三十三天之天主。此類記載系印度自吠陀以來,至fo教時代將其因陀羅之神格具象化而成者。
據(jù)fo經(jīng)論載,釋尊下生時,帝釋天化現(xiàn)七寶金階,讓釋尊從忉利天一級一級地下來。下來時,帝釋天在釋尊的左前方,手執(zhí)寶蓋,和右前方的大梵天,一起侍候著釋尊,為釋尊引路。釋尊成道后fo教產(chǎn)生,因陀羅成為釋尊之守護神,稱為帝釋天。fo陀升于忉利天為母說法時,帝釋天手持寶蓋,任fo陀之侍從。
按fo教所描述的世界,我們所住的世界中心,有一座須彌山,帝釋天就住在須彌山頂?shù)纳埔姵?,統(tǒng)領(lǐng)其余諸天。須彌山四周各有八天,加上中央的帝釋天,合為三十三天,此即欲界六天中的忉利天。照fo教說法,任何行善積德之人,皆可轉(zhuǎn)生帝釋天。帝釋天以人間百年為一日,壽長一千歲,即合人間三千六百五十萬歲。傳說釋迦牟尼fo未成道前就曾三十多次轉(zhuǎn)生帝釋天。
問題又回到前面的玉皇大帝“上任”、“下任”問題,作為道的本體的玉皇大帝亙古不變,怎么可能換來換去。
二、學(xué)習(xí)玉皇慈悲功德合道
據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》載:玉皇上帝出生之時,身寶光焰,充滿王國,色相妙好,觀者無厭。幼而敏慧,長而慈仁。國內(nèi)的所有庫藏,一切財寶都散盡恩賜給窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依怙、饑餓癃殘,仁愛和遜,歌謠有道,化及遐方,天下仰從,歸仁太子,父王加慶。
光嚴(yán)妙樂國王圣父天尊駕崩后,太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道。于是舍棄王位在普明香嚴(yán)山中修道功成,歷八百劫常舍其國為群生,后經(jīng)八百劫行藥治病,拯救眾生令其安樂。又歷八百劫廣行方便,啟諸道藏演說靈章,恢宣正化。敷揚神功,助國救人,自幽及顯。再歷八百劫,亡身殞命行忍辱,故舍己血肉。修行了三千二百劫才證得金仙,號曰清凈自然覺王如來。頓悟大乘正宗漸入虛無妙道,如是修行,又經(jīng)億劫,始證玉帝。
三、稱念玉皇上帝名號的功德
九天之上,謂之大羅。玉京金闕,云層峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道無敵,降伏眾魔。天寶靈符,玉律金科。神仙億萬,幢幡眾多。聞?wù)咦餃?,永出愛河。是號玉皇,穹蒼真老。妙圓清凈,智慧辯才,至道至尊。三界師,混元祖,無能勝主,四生慈父,高天上圣,大慈仁者。十號圓滿,萬德周身,無量度人,撥生死苦。下面我們說說臨終稱念玉皇圣號和傳播玉皇圣號的好處:
1、臨終稱念玉皇圣號有什么好處
人在世不孝父母,不敬三寶,殺生偷盜,邪淫妄語,作種種極重罪業(yè),將命終時,若有道心正信眾生于其亡者,未氣斷時,起大悲心,于其頭邊,念帝尊號。或一七、二七,三七、四七,乃至百遍千遍,是其亡者生前所造諸不善業(yè),悉得消滅,更不墮諸惡趣,神升九天。
2、傳播玉皇圣號的好處
造作長幡,書帝名號于其幡上。懸諸長竿,或在觀宇,或在家庭。是幡被諸風(fēng)吹,所指方面,一切眾生,皆沾勝利,一切惡業(yè),悉得除滅。
書帝名號在一切有聲物上,或鐘或磬,鈴鐸鐃鈸,一切道具法事之屬。或以道場,或以戰(zhàn)擊,或被風(fēng)觸,是聲出時,或遠或近。一切眾生聞是聲己,所有罪障悉得清凈。
凡人受持帝號,皆道根深重,宿有善緣。此經(jīng)尊妙,普度天人。但精心恭奉,家國安寧。保命度災(zāi),掃諸不祥。天子王侯,得奉之者,致國太平,兇寇自夷。邊域不爭,兆民歌唱。普天興隆,運推數(shù)周,正道當(dāng)行。有得之者,天真妙重,秘之秘之。
四、供養(yǎng)玉皇上帝的三十種上妙功德
玉皇大帝有十七大光明,供養(yǎng)可得三十種功德。在家中擇清凈處,畫帝尊像,日夜虔虔,晨昏濟濟。香花燈果,尊重供養(yǎng),稱名瞻禮。
1、十七大光明
大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。
2、三十種功德
諸仙贊重,先亡天在,宿殃解脫,所往通達,無盜賊事,所求遂心,除水火厄,橫事潛消,夜夢吉祥,疾病不臨,智慧聰明,人見歡喜,衣食豐盛,子孫榮貴,六親見喜,門族和睦,除三惡報,轉(zhuǎn)女成男,形容端嚴(yán),為國大臣,生為帝王,鬼神欽仰,得宿命通,諸神護念,九族受蔭,處世長年,有情賴善,魔王保迎,決超三界,白日上升。
至心皈命禮
太上彌羅無上天,妙有玄真境。渺渺紫金闕,太微玉清宮。無極無上圣,廓落發(fā)光明。寂寂浩無宗,玄范總十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。
志心稱念玉皇赦罪天尊,不可思議功德。
農(nóng)歷正月初九不是菩薩的生日,是玉皇大帝的生日。
擴展資料:
大年初九為玉皇圣誕,俗稱“玉皇會”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。
玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界,巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。
玉皇的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零時起一直到當(dāng)天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。
天公生當(dāng)日也有“安太歲”的儀式,當(dāng)年生肖沖犯太歲的人就可以到廟中,寫上自己的姓名、年歲,再添一點香油錢,委由廟方負責(zé)供奉即可。另有一個安太歲的方法:年初時在家里用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐,寫上“太歲星君到此”,再每日供奉即可。
大年初九的祝福語如下:
1、大年初九到,發(fā)一發(fā)祝福。愿你心情舒暢,健康久久;愜意逍遙,開心久久;驅(qū)邪避兇,好運久久;眼界大開,愉悅久久;情誼綿綿,幸福久久。
2、大年初九,送你99個祝福,祝你快樂久久、幸福久久,長長久久。
3、今天大年初九,九個祝福送給你,祝一祝身體好,朋二祝心情妙,友三祝快樂繞,大四祝好運到,年五祝來鈔票,初六祝煩惱跑,九七祝永不老,快八祝家庭順,樂九祝萬事好。
4、大年初九,新年最美麗的一個祝福日,長長久久的祝福送給我的朋友們,祝大家好運長久,福運長久,健康長久,平安長久,財運長久,鴻運長久,快樂長久,愛情甜蜜長久,我的祝福長長久久。
5、大年初九,送出這份祝福,你和朋友都會擁有這份永久的福氣,祝你長久快樂,長久幸福,越快送出越好。
正月初九
正月初九俗稱天公生,中國傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日之一。是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰,天公就是玉皇大帝,是主宰三界最高的神,他是統(tǒng)領(lǐng)三界內(nèi)外十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的天。這一天的傳統(tǒng)民俗,婦女多備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福,寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
在中國民俗信俗中,正月初九為玉皇圣誕,俗稱“玉皇會”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月二十五會親自降臨下界,巡視察看各方情況,依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。同時,福建民間信仰認(rèn)為正月初九也是閩越王無諸的誕辰,而四川達州民間則把正月初九當(dāng)日視為元九登高節(jié)。
大年初九是春節(jié)的第九天,但是大部分人對這一天并不了解,按照民間說法,這一天是某個神仙的生辰,因此許多人認(rèn)為在大年初九出生的孩子有佛根,那么這個說法到底對不對呢?正月初九又是哪位神仙的生日呢?下面就跟大家說說相關(guān)內(nèi)容。
正月初九是誰的生日
在中國傳統(tǒng)民俗中,將正月初九認(rèn)定為玉皇大帝的生日,并習(xí)慣把這一天叫作“玉皇會”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界,巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。玉皇的生日,人們?yōu)榱吮硎緫c賀,會舉辦祭祀,因此當(dāng)天都能夠聽到不斷的鞭炮聲。
正月初九生日的人命運如何
在此日出生的孩子,少年及中年時期運勢比較一般,無論是學(xué)業(yè)還是事業(yè),都沒有太大的成就,但是比較順利。晚年開始,運勢增強,是慈悲、勤勉的命格。少年與中年時期的運勢較為普通,學(xué)業(yè)及事業(yè)的發(fā)展雖然沒有太突出的表現(xiàn),卻能平順如意渡過。及至晚年運勢開始走強,事業(yè)及財務(wù)收入水漲船高,其由于天生福祿深厚,晚年獲得的名利可以長時間保持下來,并受到眾人稱道。
此日生人性格
正月初九出生的孩子,性格開朗,為人勤儉節(jié)約,且經(jīng)常鼓舞他人,因此容易得到別人的尊敬,并為自己累積福德。正月初九出生的人極其聰明,他們的領(lǐng)悟性是很強的,而且他們從小就有著很高遠的志向,他們對生活的目標(biāo)也是很高的。傷官在命,若非多學(xué)多能,就是相貌清秀。他們不論從事什么職業(yè)都是比較合適的,而且比較容易獲得成功。對他們而言,更加適合從事口才類的工作,這樣事業(yè)發(fā)展會更好。
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正月初九,就是農(nóng)歷的1月9號。
在傳統(tǒng)歷法中,一月用正月代替,正月初九也就是1月9號,正月初九俗稱天公生,是一個傳統(tǒng)節(jié)日,人們會在這一天清潔、祭祀、灑掃整理,或者做隆重的慶典,寄托了人們避災(zāi)、祈福的美好愿望。
節(jié)日傳說故事:
在中國民俗信俗中,正月初九為玉皇圣誕,俗稱“玉皇會”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界,巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。
玉皇的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零時起一直到當(dāng)天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。
正月初九寺廟舉行齋天法會,因諸天秉持法王囑托,巡行人間,以慈悲心輔助有德之人,獎善罰惡,世人乃營建此供佛齋天之法會,誦經(jīng)禮懺,施設(shè)凈食,以供養(yǎng)十方三寶、玉皇上帝手下的武神托塔天王、哪叱太子、巨靈神、四大天王、二十八宿、九曜星、五方揭諦等及其隨從。
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