韓謙讓,清末道士。古琴家。字太初。生卒年不詳。早年師從嶗山道士薛一了學(xué)習(xí)古琴,他繼承了師父薛一了的琴法和琴具,在嶗山太清宮當(dāng)?shù)篱L三十多年,為人謙厚,秉性高潔。除苦心經(jīng)營miao務(wù)外,還精習(xí)古琴和音律,深得琴理。由于琴技精湛,求學(xué)者甚多,被琴友和弟子譽(yù)為〝?shù)狼⑶傩抹?。曾沿用師父薛一了生前使用過的明萬歷帝敕賜的那張琴彈奏其師所創(chuàng)的琴曲外,還根據(jù)著名道士孫不二的《拜誥》,編創(chuàng)了琴曲《雪地紅花》,以此謳歌太清宮耐冬花不畏嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)性格。光緒三十三年(1907),山東巡撫、翰林楊士驤,曾專程到嶗山邀請(qǐng)韓道長一同到華嚴(yán)寺切磋琴藝,楊在聽了他演奏的《賞春》、《離恨天》《高山流水》之后,賦詩贊道:〝我揖太清宮,道士善強(qiáng)琴,訪得韓道長,琴床眠龍吟,為我一再彈,領(lǐng)略太古心,右手彈古調(diào),左手合正音,泛音擊請(qǐng)磬,實(shí)音搗寒砧,聲聲入淡遠(yuǎn),余音繞杜林,指點(diǎn)斷文古,傳留到如今,不求悅俗耳,但求養(yǎng)自心〞。實(shí)乃一代琴家﹗光緒三十四年(1908),衍圣公孔令貽帶隨從100余人來嶗山,與韓謙讓談玄論道,甚為投契。韓謙讓93歲之時(shí),端坐撫琴一曲,遂羽化仙去。
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