陰符經(jīng)要旨探究（八）“地發(fā)殺機(jī),龍蛇起陸”

《陰符經(jīng)》要旨探究（八）“地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸”

關(guān)鍵字解讀：地發(fā)殺機(jī)地球上產(chǎn)生毀滅性的災(zāi)難。如地震、風(fēng)災(zāi)、雨澇、干旱等等非人為的災(zāi)難。龍蛇起陸，龍蛇就因?yàn)槭艿襟@嚇就跳躍著很快離開(kāi)原先穴居之處，以躲避災(zāi)難。起；起立。陸；跳躍?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·馬蹄》；“齕（he，吃）草飲水，翹足而陸，此馬之真性也?！薄都狻芬抉R彪；“陸，跳也?！贝酥柑S著，離開(kāi)了穴居之地。再者，關(guān)于龍，古代傳說(shuō)中的一種善變化、能興云雨而利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，為麟蟲(chóng)之長(zhǎng)。且龍和蛇是經(jīng)常居住于水中的。龍蛇；龍和蛇。《易·系辭下》；“龍蛇之蟄，以存身也。”后因以隱退?！稘h書(shū)·楊雄轉(zhuǎn)》：“以為君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇?！?/p>

白 話：地球上發(fā)生了毀滅性的災(zāi)難，龍蛇就會(huì)逃離它們賴以生存的穴居之地。

要旨探究：這一句是從上句“天發(fā)殺機(jī)，星移易宿”接續(xù)著而來(lái)的。意思為，當(dāng)?shù)厍蛏习l(fā)生了非人類(lèi)力量所能抵御的巨大災(zāi)難的時(shí)候，例如；地球上發(fā)上了地震、洪水、臺(tái)風(fēng)、雹災(zāi)、嚴(yán)重干旱、持久雨澇、蝗災(zāi)鼠災(zāi)、瘟疫流行等等危害的時(shí)候，龍蛇之類(lèi)的靈性動(dòng)物就會(huì)立即失去了賴以安身的巢穴，紛紛跳躍著離開(kāi)穴居之地，尋找新的安身之處。龍蛇為什么在地震發(fā)生之前要逃離自己的家園？因?yàn)樗鼈儯òㄆ渌ň觿?dòng)物）都是深居在地下的動(dòng)物，發(fā)生地震的原因，是由地核產(chǎn)生的能量通過(guò)底殼的縫隙持續(xù)不斷地向外噴射而導(dǎo)致底殼相互擠壓，相互碰撞而發(fā)生運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的。這種擠壓、碰撞產(chǎn)生的可怕聲音只有穴居動(dòng)物才能聽(tīng)到，它們感到害怕，所以才逃離家園。這種現(xiàn)象被祖師爺發(fā)現(xiàn)之后，于是就寫(xiě)進(jìn)了《陰符經(jīng)》的智慧里。雖然傳說(shuō)中的“龍”是不存在的，但是作者以“龍蛇”這兩個(gè)富有靈性的動(dòng)物遇到“天發(fā)殺機(jī)”之前所產(chǎn)生的特殊行為，意在提醒人們真正認(rèn)識(shí)“地發(fā)殺機(jī)”帶來(lái)的極端危害性。同時(shí)，我們還可以做一個(gè)延伸閱讀：“地發(fā)殺機(jī)”還應(yīng)該包含人類(lèi)自己違背世界人民大多數(shù)人民的利益和大自然的運(yùn)行規(guī)律、恣意妄為而造成“殺機(jī)”后果。

比如，在上世紀(jì)三四十年代由德國(guó)的希特勒、意大利的墨索里尼和日本的東條英機(jī)先后聯(lián)合發(fā)動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)，就使得整個(gè)歐洲和整個(gè)亞洲完全被戰(zhàn)火所吞噬，死傷了數(shù)以億計(jì)的善良人民，僅當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)就有兩千萬(wàn)人民死于抗擊德國(guó)法西斯的戰(zhàn)場(chǎng)上，整個(gè)中國(guó)一千萬(wàn)多同胞有的戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上、有的被日本帝國(guó)主義分子殘酷殺害。這三個(gè)帝國(guó)主義分子所犯的所發(fā)動(dòng)的“不義戰(zhàn)爭(zhēng)”從某種意義上而言也是“人發(fā)殺機(jī)”，最后，這些該死的家伙個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的下場(chǎng)。這種“人發(fā)殺機(jī)”的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記，聯(lián)系到當(dāng)前的世界現(xiàn)實(shí)，某些老牌資本主義國(guó)家，從一己私利出發(fā)，不是也在“人發(fā)殺機(jī)”的嗎？例如，前幾年的美國(guó)總統(tǒng)布什先生，硬說(shuō)是人家伊拉克擁有什么化學(xué)武器，于是繞過(guò)聯(lián)合國(guó)悍然發(fā)動(dòng)了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，幾個(gè)月時(shí)間就消滅了這個(gè)國(guó)家、絞殺了該國(guó)的合法總統(tǒng)薩達(dá)姆。

緊接著，在歐洲的英國(guó)、法國(guó)等配合下又悍然發(fā)動(dòng)了對(duì)利比亞的戰(zhàn)爭(zhēng)。之后不久，新上任的美國(guó)總統(tǒng)剛上任不久就宣布從伊拉克撤軍，還或得了什么“諾貝爾和平獎(jiǎng)”。但結(jié)局又是如何？立即給“伊斯蘭國(guó)”創(chuàng)造了興國(guó)的絕佳機(jī)會(huì)，進(jìn)而造成了西亞世界的戰(zhàn)火紛飛，難民紛紛逃往歐洲的發(fā)達(dá)國(guó)家。讓這些國(guó)家也沒(méi)有了安靜的時(shí)日。還有那個(gè)自稱世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的美國(guó)，由于對(duì)我們中國(guó)的日益強(qiáng)大心懷嫉妒，于是提出了“重返亞洲戰(zhàn)略”，極力挑動(dòng)一些國(guó)家圍堵中國(guó)，企圖延緩中國(guó)的發(fā)展勢(shì)頭。結(jié)果呢？近幾年盡力挑動(dòng)當(dāng)盟國(guó)家與中國(guó)為敵，特別是支持菲律賓與中國(guó)為敵。不料，新的菲律賓總統(tǒng)杜特爾特上臺(tái)之后，采取了資助外交路線，疏遠(yuǎn)了美國(guó)，卻與中國(guó)靠近的政策，狠狠地給心懷鬼胎的美國(guó)一記響亮耳光。以上所舉事例真切的讓我們明白了“人發(fā)殺機(jī)”的種種亂象和可怕后果。我們不能不引起嚴(yán)肅思索。

行文至此，筆者以為，天發(fā)殺機(jī)，也可能包括重大的人事變動(dòng)。比如，有人說(shuō)重量級(jí)人物在逝世之前，必然會(huì)出現(xiàn)異常天象。為了證明其觀點(diǎn)的正確性，他們甚至引述《易經(jīng)》上的“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”予以證明。天文指天象，包括恒星、行星、變星以及云氣等的形態(tài)變化。古人把觀察天象看得十分重要，目的就是想借以知曉國(guó)事與人事的吉兇變化，進(jìn)而產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的占星之術(shù)。我國(guó)的古代帝王們，還常常憑借天象的變動(dòng)，來(lái)預(yù)知本朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)等變化狀況。他們認(rèn)為，若天象出現(xiàn)異動(dòng)，就認(rèn)定那是上天的意旨或警示，喻示著將有大的災(zāi)難發(fā)生。緊接著便采取相應(yīng)的措施予以應(yīng)對(duì)。

所以，古代各個(gè)朝廷大多都設(shè)有專(zhuān)門(mén)占卜的官職，甚至修建專(zhuān)門(mén)的觀星臺(tái)，用以觀天象、查災(zāi)異，提前采取各種應(yīng)對(duì)措施。例如，公元2008年年底，考古學(xué)家在陜北發(fā)現(xiàn)了一塊面積約為2.8萬(wàn)平方公里的秦朝全天候星臺(tái)遺址，并且證明是由秦朝大將蒙恬主持建造，歷時(shí)6年才完成的。這個(gè)星臺(tái)遺址由1424個(gè)圓形或橢圓形的土臺(tái)組成，分別與天空中的332個(gè)星宿或星官相對(duì)應(yīng)，還分別對(duì)應(yīng)著秦帝國(guó)的疆域山川、郡縣城郭、宮廷苑囿、文武百官、軍隊(duì)、監(jiān)獄、社會(huì)百業(yè)、日常生活等，真讓今人嘆為觀止。

同時(shí)，秦朝的朝廷中還很重視民謠傳說(shuō)的應(yīng)驗(yàn)效果。例如，在秦始皇去世前一年，即公元前211年，秦國(guó)東郡今華陰縣界就發(fā)現(xiàn)了一塊隕石，隕石上面刻有六個(gè)大字：“始皇死而地分?！焙眉一?，這可了不得啦，引起了朝廷上下的極大震動(dòng)。在此之前，還發(fā)現(xiàn)了一塊石碑上刻了一則讖語(yǔ)：“亡秦者，胡也?！毕鞯骄┏?，竟讓秦始皇寢食難安。但是促使秦朝最終走向滅亡的真正原因，是他們的暴烈苛政而已。

然而行文至此，今人必須清醒地懂得，天象與人世間的福壽災(zāi)難并無(wú)必然的聯(lián)系。比如道教創(chuàng)始人之一的第二代天師張衡（第一代天師張道陵，第二代天師張衡，第三代天師張魯，第四代天師張盛，第五代天師張昭成），他根據(jù)“天發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸”的現(xiàn)象，發(fā)明了“地動(dòng)儀”。地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀像一個(gè)酒壇，四圍鑄著八條龍，龍頭伸向八個(gè)方向。每條龍的嘴里含著一顆小銅球，龍頭下面，蹲了一只張著大嘴的蛤蟆。哪個(gè)方向發(fā)生了地震，朝著那個(gè)方向的龍嘴就會(huì)自動(dòng)張開(kāi)來(lái)，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音，就告訴人們那邊發(fā)生了地震。

《后漢書(shū)》記載；公元138年2月的一天，地動(dòng)儀正對(duì)著西方的龍嘴突然張開(kāi)來(lái)，吐出了銅球，這是報(bào)告西部發(fā)生了地震呀?？墒?，那天洛陽(yáng)一點(diǎn)地震的跡象也沒(méi)有，更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)附近有什么發(fā)生了地震。于是，朝庭上下都議論紛紛,說(shuō)張衡的地動(dòng)儀是騙人的玩意兒。但過(guò)了沒(méi)幾天，有人騎著快馬來(lái)向朝廷報(bào)告，離洛陽(yáng)一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有崩塌下來(lái)的。大伙兒這才真正的信服了。從張衡的“地動(dòng)儀”預(yù)測(cè)這次地震的情況來(lái)看，地動(dòng)儀雖然無(wú)法準(zhǔn)確探測(cè)發(fā)震時(shí)刻，更無(wú)法記錄震級(jí)。但比西方第一臺(tái)地震儀(由意大利人路吉·帕米里制造于1856年)早了1700多年。這說(shuō)明，中國(guó)古人早就發(fā)現(xiàn)了“天發(fā)殺機(jī)”前后一定有某種不正?，F(xiàn)象的發(fā)生。至少在通訊儀器、交通工具不發(fā)達(dá)的東漢時(shí)期，在地震之后比一般人更早知道。這就像我們看到閃電，就知道接下來(lái)很可能會(huì)聽(tīng)到雷聲的道理一樣，因?yàn)樵陂W電發(fā)生之時(shí)，雷聲也已經(jīng)同時(shí)發(fā)生，只不過(guò)還沒(méi)有傳到我們耳朵里罷了其次，根據(jù)地震波的傳播機(jī)理，地動(dòng)儀在特定時(shí)期，某一方面已經(jīng)做到“驗(yàn)之以事，合契若神”的境界。

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