任法融道長(zhǎng)注解道德經(jīng)之第四十五章

任法融道長(zhǎng)注解《道德經(jīng)》之第四十五章

原文：

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

注解：

“大成若缺，其用不弊?！?/p>

生萬(wàn)物、成萬(wàn)物者，是氣化的自然之道，然則無(wú)形無(wú)象，猶若缺然不足。

“大盈若沖，其用不窮。”

充滿(mǎn)宇宙的自然元?dú)?，好似真空一樣，但它可生物生人，妙用無(wú)窮無(wú)盡。

“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥?！?/p>

真空妙氣，生育成就萬(wàn)物而不存私，最為正直。然而它卻因物順物，不與物爭(zhēng)，好似受委屈一樣。

天地間飛禽走獸，品物萬(wàn)類(lèi)，千姿百態(tài)，精巧無(wú)比，它們無(wú)不由“道”雕琢而成。然而“道”無(wú)為無(wú)造，好似笨拙者一樣。天道運(yùn)行，四時(shí)成序，寒署往來(lái)，晝夜交替，極有規(guī)律，一清二楚，然而它卻一言不發(fā)。

“躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正?！?/p>

寒與熱即陰與陽(yáng)，它們是兩種相反的能量，陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o，作用功能截然相反。

然而，人急走或奔跑可以戰(zhàn)勝寒冷，安靜下來(lái)則可以克服暑熱。

由此可知，陰陽(yáng)二端，各有所偏，相勝相負(fù)，皆非大中至正的自然真一妙道。只有清靜無(wú)為的虛無(wú)大道，體性圓滿(mǎn)，中正不偏，是謂天下之正道。

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