《道德經(jīng)》75章,民之饑

民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為①，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚②，是以輕死。夫唯無以生為③者，是賢④于貴生⑤。

人民所以遭受饑荒，就是由于統(tǒng)治者吞吃賦稅太多，所以人民才陷于饑餓。人民之所以難于統(tǒng)治，是由于統(tǒng)治者政令繁苛、喜歡有所作為，所以人民就難于統(tǒng)治。人民之所以輕生冒死，是由于統(tǒng)治者為了奉養(yǎng)自己，把民脂民膏都搜刮凈了，所以人民覺得死了不算什么。只有不去追求生活享受的人，才比過分看重自己生命的人高明。

①有為：繁苛的政治，統(tǒng)治者強(qiáng)作妄為。②以其上求生之厚：由于統(tǒng)治者奉養(yǎng)過于豐厚奢侈。③無以生為：不要使生活上的奉養(yǎng)過分奢侈豐厚。④賢：勝過的、超過的意思。⑤貴生：厚養(yǎng)生命。

上一章里，老子對(duì)嚴(yán)苛的政治壓迫給予了抨擊，要求統(tǒng)治者善待民眾。這一章里，老子又對(duì)繁重的經(jīng)濟(jì)剝削進(jìn)行指責(zé)。在《道德經(jīng)》里的七十二章、七十四章、本章和七十七章，內(nèi)容基本上都是對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行無情揭露和嚴(yán)正警告。他認(rèn)為，寬容的政治，比暴虐的政治要高明得多。因?yàn)椋坏┤嗣癫晃窇炙劳龆M(jìn)行反抗，為求生存而暴動(dòng)，那樣，統(tǒng)治者的日子就不好過下去。

老子在這一章里揭示了老百姓與統(tǒng)治者之間的矛盾對(duì)抗。從政治上講，人民的反抗是由統(tǒng)治者的苛政和沉重的租稅所引起來的，這是說，剝削與高壓是政治禍亂的最實(shí)際的原因。老百姓在這種情況面前，只有鋌而走險(xiǎn)，毫不畏懼死亡。張松如先生說：“本章文顯義明，無須詮釋。而有的論者，卻硬說這是為統(tǒng)治者出謀劃策，是騙人的。是的，‘夫唯無以生為者，是賢于貴生也’。確實(shí)是代統(tǒng)治者設(shè)想的說法?？墒枪糯膹氖律a(chǎn)的廣大民眾，如果不是寄希望于其理想中的所謂‘圣人’，難道在復(fù)雜的尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上，還能扮演為獨(dú)立的主角嗎？前述的那些引論者，在這里說老子是為統(tǒng)治者出謀劃策，在另一些地方又說老子是新興的封建制度的對(duì)抗者，是勢(shì)不兩立的。這種隨心所欲的評(píng)價(jià)，豈不是自相矛盾嗎？”所以，張松如先生說：“本章揭示了勞動(dòng)人民與封建統(tǒng)治者之間階級(jí)矛盾的實(shí)質(zhì)：人民的饑荒，是統(tǒng)治者沉重的租稅造成的；人民的輕生，是統(tǒng)治者無厭的聚斂造成的。這種說法，當(dāng)然同貫穿《老子》書中的‘無為’思想相通著，可是它豈不也反映了被壓迫的人民群眾的要求嗎？豈不正是作為人民群眾主體的廣大農(nóng)民階級(jí)思想的流露嗎？”（《老子校讀》第404頁(yè)）

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/60143.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 道德經(jīng)66章,江海所以能為百谷王者譯···

下一篇: 道德經(jīng)55章,含「德」之厚譯文,注釋···