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抱樸子39章,外篇.任命注解在線

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 21:32:36

《抱樸子》39章 外篇.任命


抱樸子曰:余之友人有居泠先生者, 恬愉靜素, 形神相忘, 外不飾驚愚之容, 內(nèi)不寄有容之心, 游精墳誥, 樂以忘憂. 晝競羲和之末景, 夕照望舒之余耀, 道靡遠(yuǎn)而不究, 言無微而不研. 然車跡不軔權(quán)右之國, 尺牘不經(jīng)貴勢之庭. 是以名不出蓬戶, 身不離畎畝.

於是翼亮大夫候而難之曰:“余聞淵蟠起則玄云赴, 道化雨沾則逸才奮. 故康衢有角歌之音, 鼎俎發(fā)凌風(fēng)之跡. 沽之則收不貲之賈, 踴之則超在天之舉. 耀逸景於旸谷, 播大明乎九垓. 勛蔭當(dāng)世, 聲揚(yáng)罔極. 故尋仞之途甚近而弗往者, 雖追風(fēng)之腳不能到也;楹棁之下至卑而不動(dòng)者, 雖鴻鶤之翅未之及也. 況乎寢足於大荒之表, 斂羽於幽梧之枝, 安得效迅以尋景, 振輕乎蒼霄哉?

年期奄冉而不久, 托世飄迅而不再, 智者履霜?jiǎng)t知堅(jiān)冰之必至, 處始則悟生物之有終. 六龍促軌於大渾, 華顛倏忽而告暮, 古人所以映順流而顧嘆, 眄過隙而興悲矣.

先生資命世之逸量, 含英偉以邈俗, 銳翰汪濊以波涌, 六奇抑郁而淵稸;然不能凌扶搖以高竦, 揚(yáng)清耀於九玄, 器不陳於瑚簋之末, 體不免於負(fù)薪之勞, 猶奏和音於聾俗之地, 鬻章甫於被發(fā)之域. 徒忘寤於翰林, 銳意以窮神, 崇琬琰於懷抱之內(nèi), 吐琳瑯於毛墨之端, 躬困屢空之儉, 神勞堅(jiān)高之間, 譬若埋尺璧於重壤之下, 封文錦於沓匱之中, 終無交易之富, 孰賞堙翳之珍哉?

“夫龍?bào)K維縶, 則無以別乎蹇驢;赤刀韜鋒, 則曷用異於鉛刃. 鳣鮪不居牛跡, 大鵬不滯蒿林. 愿先生委龍蛇之穴, 升利見之途, 釋戶庭之獨(dú)潔, 覽二鼠而遠(yuǎn)寤, 越窮谷以登高, 襲丹藻以改素, 競驚飚於清晨, 不盤旋以錯(cuò)度, 收名器於崇高, 響鍾鼎之慶祚. 柏成一介之夫, 辨薇可足多慕乎? ”

居泠先生應(yīng)曰:“蓋聞靈機(jī)冥緬, 混芒眇昧, 禍福交錯(cuò)乎倚伏之間, 興亡纏綿乎盈虛之會(huì);迅游者不能脫逐身之景, 樂成者不能免理致之?dāng)?匡流末者, 未若挺治乎無兆之中;整已然者, 不逮反本乎玄樸之外. 是以覺蠖者, 甘屈以保伸;識通塞者, 不慘悅於否泰.

且夫洪陶范物, 大象流形, 躁靜異尚, 翔沈舛情. 金寶其重, 羽矜其輕. 篤隘者執(zhí)束於滓涅達(dá)妙者逍遙於玄清. 潢洿納行潦而潘溢, 渤澥吞百川而不盈. 鲉蝦踴悅於泥濘, 赤螭凌厲乎高冥. 嚼香餌者, 快嗜欲而赴死;味虛淡者, 含天和而趨生;識機(jī)神者, 瞻無兆而弗惑;暗休咎者, 觸強(qiáng)弩而不驚. 各附攸好, 安肯改營?

“吾聞五玉不能自剖於嵩岫, 騰蛇不能無霧而電征, 龍淵不能勿操而斷犀兕, 景鍾不能莫扣而揚(yáng)洪聲. 金芝須商風(fēng)而激耀, 倉庚俟煙火日皿而修鳴, 騏騄不茍馳以赴險(xiǎn), 君子不詭遇以毀名. 運(yùn)屯則沈淪於勿用, 時(shí)行則高竦乎天庭. 士以自炫為不高, 女以自媒為不貞. 何必委洗耳之峻標(biāo), 效負(fù)俎之干榮哉?

夫其窮也, 則有虞婆娑而陶釣, 尚父見逐於愚嫗, 范生來辱於溺簣, 弘式匿奇於耕牧;及其達(dá)也, 則淮陰投竿而稱孤, 文種解尸彳喬而紆青, 傅說釋筑而論道, 管子脫桎為上卿. 蓋君子藏器以有待也, 稸德以有為也, 非其時(shí)不見也, 非其君不事也, 窮達(dá)任所值, 出處無所系. 其靜也, 則為逸民之宗;其動(dòng)也, 則為元?jiǎng)P之表. 或運(yùn)思於立言, 或銘勛乎國器. 殊途同歸, 其致一焉.

“士能為可貴之行, 而不能使俗必貴之也;能為可用之才, 而不能使世必用之也. 被褐茹草罝兔, 則心歡意得, 如將終身, 服冕乘軺, 兼朱重紫, 則若固有之. 常如布衣, 此至人之用懷也.

若席上之珍不積, 環(huán)堵之操不粹者, 予之罪也. 知之者希, 名位不臻, 以玉為石, 謂鳳曰鷃者, 非余罪也. 夫汲汲於見知, 悒悒於否滯者, 裳民之情也;浩然而養(yǎng)氣, 淡爾而靡欲者, 無悶之志也. 時(shí)至道行, 器大者不悅;天地之間, 知命者不憂. 若乃徇萬金之貨, 以索百十之售, 多失骨干毛, 我則未暇矣.”


莊子經(jīng)典.CN

葛洪《抱樸子外篇》中的儒家思想有哪四點(diǎn)

《外篇》五十卷

,含五十二篇長短不齊的文章
,約十余萬言
。葛洪自稱《外篇》屬儒家
,此言亦不虛
。下面僅從四個(gè)方面
,探討其儒學(xué)的具體內(nèi)容及思想特點(diǎn)

(一)夫唯無禮
,不廁貴性
(二)崇教勖學(xué)
,精六經(jīng)之正道
(三)量材授官
,貴賢任能
(四)詰鮑論君,辨證古今

請采納~

哀江南賦的注釋譯文

[1]《哀江南賦》:
“哀江南”語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來哀江南”句

,梁武帝定都建業(yè)
,梁元帝定都江陵,二者都屬于戰(zhàn)國時(shí)的楚地
,作者借此語哀悼故國梁朝的覆亡
。作品將家世與國史聯(lián)系起來,將個(gè)人遭遇與民族災(zāi)難融匯在一起
,概括了梁朝由盛至衰的歷史和自身由南至北的經(jīng)歷
,感情深摯動(dòng)人,風(fēng)格蒼涼雄勁
,具有史詩般的規(guī)模和氣魄
,是中國辭賦史上的名篇巨制。
[2]我之四句:
追敘先祖
,言自己系出庾氏
。庾氏祖先在周代為掌庾之官因而得姓庾(本意為倉庫)
,在漢代因?yàn)椤罢摰馈倍庸佟
!罢摰馈庇卸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,《周書》:“茲惟三公,論道?jīng)邦
?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡资显跐h代并無歷三公之位者,只有東漢隱逸庾乘子孫為鄢陵著姓
,其馀無考
。又《周禮》有“坐論”、“作行”
、“食貨”為經(jīng)邦大政
,《史記·平準(zhǔn)書》:“漢興七十馀年,都鄙廩庾皆滿
,居官者以為姓號
。”如淳注:“倉氏
、庾氏是也
。”或指此而言
。當(dāng)官
,居官受職。
[3]稟嵩四句:
指庾氏世居河南潁川鄢陵
、南陽新野等鐘靈毓秀之地
。嵩華,嵩山
、華山
。河洛,黃河
、洛水
。負(fù)洛,潁川在洛陽東南五百里
,洛陽在北
,故云“負(fù)洛”。重世
,再世
。庾氏本鄢陵人,再世之后
,分徙新野
。臨河
,指庾氏在新野邑居臨淯水。酈道元《水經(jīng)注》:“淯水又南入新野縣
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?晏安,安逸

[4]永嘉:
晉懷帝年號(307-313)
。永嘉之亂,懷帝
、愍帝先后遇害
,晉室南遷,中原為五胡所亂
。所以下文說“中原乏主”

[5]五馬:
指晉瑯邪王司馬睿等五王。晉惠帝太安年間有童謠曰:“五馬浮渡江
,一馬化為龍
。”其后中原大亂
,晉室瑯邪王
、汝南王、西陽王
、南頓王
、彭城王同至江東,而司馬睿即位
,為晉元帝。
[6]三星:
指熒惑
、歲星
、太白?div id="m50uktp" class="box-center"> !稌x書·天文志》載:永嘉六年三月
,三星聚于牛宿和女宿之間,星相家占卜后認(rèn)為此乃晉室東遷之兆

[7]彼凌江二句:
指晉元帝渡江建立政權(quán)
,庾信的祖上從此徙居江東。凌江
,渡江
。播遷,庾信八世祖庾滔當(dāng)時(shí)隨晉室南渡

[8]分南陽二句:
指庾滔曾封遂昌侯一事
。賜田
、胙(zuò)土,封賞土地給功臣
?div id="d48novz" class="flower left">
!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸皶x侯朝王,與之陽樊
、溫
、原、攢茅之田
。晉于是始啟南陽
。”
[9]誅茅:
鋤去茅草
。宋玉之宅:在湖北江陵縣城北
。庾滔過江以后居江陵,從本賦看
,居處即是宋玉故宅
。庾信因侯景之亂,自建業(yè)遁歸江陵后
,亦居此

[10]穿徑:
開辟道路。臨江之府:漢共敖為臨江王
,在江陵建府第

[11]水木二句:
指南朝宋、齊的興亡相繼
。水木:南朝宋以水德為王
,齊以木德為王。山川崩竭
,亡國之兆

[12]家有四句:指庾氏一門自遠(yuǎn)祖庾滔至宋、齊興亡之際
,多能直道全節(jié)
。訓(xùn)子、事君
,指其家世傳忠孝之道

[13]新野二句:指庾氏在新野、鄢陵世有生祠碑碣
。生祠之廟
,祖宗祠堂。河南
,這里指鄢陵
,在河南豫州境內(nèi)
,故云河南,庾氏最早從這里徙出
。胡書
,蝌蚪文。碣
,墓碑

[14]少微真人、天山逸民:指庾信的祖父庾易
。史載其為人志性恬靜
,不交外物,曾拒絕朝廷征召
。少微
,星名,也叫處士星
。天山
,《易·遁卦》:“天下有山,遁
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!碧幨俊⒁菝?div id="d48novz" class="flower left">
,均指不做官的賢者
。 [15]階庭二句:指庾易的門庭猶如賢士隱居的空谷,朝廷也曾以蒲輪征庾易去做官
?div id="d48novz" class="flower left">
?展纫姟对娊?jīng)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷
?div id="d48novz" class="flower left">
!笔柙疲骸耙再t者隱居,必當(dāng)潛處山谷
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逼演?div id="jfovm50" class="index-wrap">,為了使車輪走得安穩(wěn)
,特以蒲草裹輪。古代征聘年高賢士
,行此禮儀
。此指齊永明三年,曾以蒲車束帛征庾易一事

[16]移談講樹:三國時(shí)管輅初見裴使君
,清談終日
,因酷暑,將床移至庭前樹下
,竟夕而談
。就簡書筠:晉徐伯珍少孤貧,學(xué)書無紙
,以竹葉
、箭箬代替。這兩句形容其祖父的恬淡
、簡約

[17]降生二句:指庾信的父親庾肩吾,降生于世有賢德的人家
,且其人亦是“貞臣”
。侯景之亂時(shí),庾肩吾不受賊職
,潛奔江陵
,故以貞臣稱之。
[18]文詞二句:指庾肩吾的才華
、品德超越群倫
。甲觀,太子宮
,庾肩吾曾為東宮通事舍人
、太子率更令、中庶子等職
。漳濱
,漳水出湖北南漳縣與沮水合流,流經(jīng)江陵入長江
。庾肩吾住在江陵
,又曾為駐江陵的湘東王中錄事咨議參軍。
[19]有道而無鳳:指梁簡文帝受制于賊臣
,雖為有道之君
,卻因身處亂世而不見祥瑞之鳳。
[20]非時(shí)而有麟:比喻庾肩吾生不逢時(shí)
。非時(shí)
,指生不逢時(shí)。麟
,祥獸
,是賢人的象征。
[21]既奸回二句:指庾肩吾為侯景所遣去假傳圣旨,又為侯景之黨宋子仙所逼
,后雖逃至江陵
,未幾而卒。奸回
,指侯景之流
。奰(bèi)逆,指處心積慮地謀反
。仁人
,即庾肩吾。
[22]王子二句:以下是庾信自敘
。王子
,指周靈王太子晉。濱洛之歲
,十五歲
。劉向《列仙傳》:“王子喬,周靈王太子晉也
。好吹笙
,作鳳鳴。游伊
、洛間
。”《竹書紀(jì)年》:“晉平公使叔譽(yù)聘于周
,見太子晉
,與之言,五稱而三躬
。告平公曰:‘太子行年十五
,而譽(yù)弗能言,君請事之
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?蘭成,庾信的小名
。射策
,應(yīng)試。這兩句是說自己年十五侍梁東宮講讀

[23]始含香二句:意思是自己曾為尚書郎
,又轉(zhuǎn)為東宮學(xué)士。含香
,見應(yīng)劭《漢宮儀》:“桓帝時(shí)
,侍中刁存年老口臭
,上出雞舌香與含之
。后尚書郎含雞舌香
,始于此?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!苯ǘY
,指建禮門,漢尚書郎起草文書
,晝夜值班于建禮門
。庾信一開始當(dāng)安南府參軍,很快就轉(zhuǎn)為尚書度支郎
。矯翼
,指登仕途后初顯身手。崇賢
,太子宮門

[24]游洊(jiàn)雷二句:意思是自己身在東宮。洊雷
,《易》:“洊雷震
。”《系辭》釋為“主器者莫若長子
,固受之以震
。”此處喻太子
。齒
,列。明離
,在《易卦》中
,為一象征光明之卦象
。胄宴
,太子的講宴。
[25]既傾蠡二句:即“管窺蠡測”之意
,這是庾信自謙才智疏淺
。蠡
,舀水的瓢。
[26]方塘二句:寫東宮中景色
。方塘
、釣渚指宮中池館。
[27]侍戎韜二句:指在東宮陪伴太子
。韜
,劍衣。武帳,見《漢書·汲黯傳》:“上(漢武帝)嘗坐武帳
,黯前奏事
。”文弦:即琴弦
,張揖《廣雅》:“琴五弦
,文王增二弦?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>[28]乃解懸二句:意思是自己在東宮頗受禮遇
,任兼文武。解懸而通籍
,指宮門名冊上有其記名
,供出入查對。崇文
、會(huì)武
,指身兼文武官職。庾信任東宮學(xué)士時(shí)
,又為東宮領(lǐng)直
,春宮兵馬并受節(jié)度。
[29]居笠轂二句:指身任掌兵之職
。笠轂(gū)
,兵車。蘭池
,漢宮觀名
。典午,即司馬
,司馬為掌兵之官
,故典午即掌兵之官。
[30]論兵二句:意思是自己曾與湘東王論水戰(zhàn)之事
,也曾出使東魏
。江漢之君,梁元帝為湘東王時(shí)
,庾信曾與之論中流水戰(zhàn)事
。拭玉,意謂出使
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!秲x禮》:“賓人北面坐,拭圭
?div id="4qifd00" class="flower right">
!编嵭ⅲ骸百e
,使者。拭
,清之也
。”西河之主
,以戰(zhàn)國時(shí)魏武侯指代東魏君主?div id="m50uktp" class="box-center"> !妒酚洝O子吳起列傳》載:魏文侯以吳起為西河守
,以拒秦韓,魏文侯卒
,起事其子武侯
。“武侯浮西河而下
,中流
,顧謂吳起曰:‘美哉山河之固,此魏國之寶也
?div id="d48novz" class="flower left">
!扁仔疟緜鬏d其出使東魏,“文章辭令甚為鄴下所稱
?div id="d48novz" class="flower left">
!弊浴巴踝訛I洛之歲”句至此為庾信歷數(shù)自己在梁時(shí)甚有聲名。
[31]于時(shí)二句:這是說梁曾經(jīng)一度歌舞升平

[32]里為二句:指梁朝盛時(shí)的物質(zhì)富足和文化興盛
。冠蓋,見《水經(jīng)注》:“宜城縣有太山
,山下有廟
。漢末多士,其中刺史
、二千石
、卿長數(shù)十人,朱軒華蓋
,同會(huì)于廟下
。荊州刺史行部見之,雅嘆其勝
,號曰‘冠蓋里’
。”鄒魯
,孔孟故里
,此處喻梁的文教禮樂之盛

[33]連茂苑二句:指梁天監(jiān)年間立建興苑與緣淮作塘的兩大工程。茂苑
,吳國的繁茂林苑
。海陵,今江蘇泰縣
。橫塘
,在今江蘇江寧縣西南,因緣江筑堤圍之成塘
,故名橫塘

[34]東門二句:意思是梁朝地域廣大,東至于海
,南至交阯
。東門,見《史記·秦始皇本紀(jì)》:“立石東海上朐界中
,以為秦東門
。”鞭石成橋
,見《述異記》:“秦始皇作石橫橋于海上
,欲過海觀日出處,有神人驅(qū)石
,去不速
,神人鞭之,皆流血
。今石橋其色猶赤
。”作者以此指梁地東至于海
。鑄銅為柱
,指東漢馬援南征交趾,立銅柱
,以為漢之南界

[35]橘則二句:意思是家家富足?div id="d48novz" class="flower left">
!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸笆?div id="d48novz" class="flower left">
、漢、江陵千樹橘……渭川千畝竹……此其人皆與千戶侯等
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>[36]西贐(jìn)二句:指外國朝貢不絕。贐
,贈(zèng)送
。琛
,在此作獻(xiàn)寶解。浮玉
、沒羽
,均為外國的珍寶。 [ 37 ]吳歈(yú)二句:指太平時(shí)歌舞
。歈
,歌。艷
,樂曲的引子

[38]草木二句:比喻百姓的歡悅安樂。
[39]班超二句:指梁與當(dāng)時(shí)并存的北方非漢族政權(quán)關(guān)系和睦
,沒有戰(zhàn)爭
。班超
,東漢名將
,出使西域,通三十六國
,漢和帝永元七年封定遠(yuǎn)侯
。王歙即王昭君的侄子,封和親侯
,數(shù)次出使匈奴

[40]馬武二句:指梁朝承平之際,不事甲兵
。馬武
,東漢將領(lǐng),曾上書光武帝欲進(jìn)軍匈奴
,光武不許
,自此諸將莫敢言兵事。馮唐
,西漢人
,漢文帝論將帥功過,常顧問之

[41]豈知四句:指梁朝禍機(jī)潛伏
,侯景之亂亦在醞釀之中。漁陽
,秦郡
,秦二世元年,發(fā)閭左貧民戍守漁陽
,逾期便斬
,當(dāng)時(shí)陳勝為戍長
,遂起兵。離石
,今山西離石縣
。劉淵為離石之將,在此起兵叛晉
。這兩句比喻侯景起家于戍兵

[42]天子四句:指梁武帝過于喜文崇佛。刪詩書
,指梁武帝著《毛詩問答》
、《尚書大義》等。定禮樂
,指梁武帝為大臣所撰《五禮》斷疑
。重云之講,指梁武帝曾在重云殿講說佛經(jīng)
。開士林之學(xué)
,指梁武帝置士林館,延攬學(xué)士

[43]談劫燼二句:指梁武帝溺情佛教
,所關(guān)心皆佛教事。劫燼之灰飛
,見《搜神記》:漢武帝鑿昆明池
,深處無土,滿是灰燼
,滿朝不解
,到了東漢明帝時(shí),西域僧人到洛陽
,依據(jù)佛經(jīng)解釋說那是天地經(jīng)歷了大劫而殘存的灰燼
。常星,即恒星
,漢時(shí)避文帝劉恒諱而稱常星
。據(jù)傳說,釋迦牟尼誕生之夜
,天空不見恒星

[44]地平二句:指城池不設(shè)守備。地平
,不設(shè)防
。魚齒,山名
,在今河南省境內(nèi)
,春秋時(shí)楚師伐鄭
,涉于魚齒之下。獸角
,見《呂氏春秋》:“猛獸之角
,能以為城?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>[45]臥刁斗二句:刁斗被置于倉房里
,駿馬被拴在館閣前,指軍隊(duì)不習(xí)戰(zhàn)事
。刁斗
,古時(shí)軍營用具
,白天用以做飯
,夜晚用以巡夜報(bào)時(shí)
。滎陽
,城名,在今河南。龍媒
,駿馬名。平樂,漢明帝時(shí)長安的館閣名。
[46]宰衡二句:指群臣沒有謀略,只尚清談。宰衡,指當(dāng)時(shí)深受梁武帝信用的重臣朱異,他對侯景之叛反應(yīng)遲鈍
,致使梁朝沒能及時(shí)應(yīng)對
?div id="4qifd00" class="flower right">
?N紳,指官僚士大夫階層。廟略,朝廷的軍國政策

[47]乘漬水二句:比喻梁朝形勢危懼
。膠船
,用膠黏合的船
。周昭王失德
,南征渡漢水時(shí),船人用膠船載王
,船至中流膠解船散
,周昭王沒于水
。朽索,腐爛了的繩索。用朽索駕馭六馬,結(jié)果必然是索斷馬驚,失去控制。
[48]小人二句:指叛軍將至,上至士大夫,下至百姓,都將遭到殘害。小人,此指平民百姓。猿鶴
,《抱樸子》:“周穆王南征
,一軍盡化
,君子為猿鶴,小人為沙蟲。”
[49]敝箄(bēi)二句:比喻大難臨頭
,已無可挽救
。敝箄
,破舊的箄
。箄,一種竹屜,熬鹽時(shí)
,將之敝于甑底
,鹽多附著于箄上
。阿膠:產(chǎn)于山東東阿的驢皮膠
,據(jù)說煮膠的水越煮越清。語本《淮南子》:“阿膠一寸
,不能止黃河之濁
。”
[50]魴魚赪(chēng)尾:魴魚即鳊魚
。見《詩經(jīng)·周南·漢廣》:“魴魚赪尾
,王室如毀”。赪
,淺紅色

[51]四郊多壘:指戰(zhàn)事吃緊。
[52]殿狎六句:均為梁朝將亡
、叛軍將至的征兆
。江鷗、野雉
,古人有“野鳥入處
,宮室將空”的說法。湛盧
,寶劍名
,此劍本吳國所有,后為楚昭王所得
,風(fēng)胡子說:“今吳王無道
,殺君謀楚,故湛盧去國
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?艅艎,船名
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸俺舜髷菐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,獲其乘舟馀皇
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!北话l(fā),野蠻部族的標(biāo)志
。周平王東遷時(shí)
,辛有到伊川,看見一些人披頭散發(fā)祭于野
,認(rèn)為這很失禮
,說:過不了一百年,這兒將會(huì)變成野蠻戎人的地方
。后來
,秦、晉果然將陸渾之戎遷至伊川

[53]彼奸逆:指侯景反復(fù)無常
,不斷叛變其主。奸逆
,侯景
,本為北魏軍吏,后投東魏
,又降西魏
,再降梁,也因此稱之為游魂放命

[54]大則:這是在說侯景本性兇殘
,大則像鯨鯢一樣蠶食諸國,小則如梟獍一樣連同類都會(huì)殘害
。鯨
、鯢,喻其有吞食弱小之性也
。梟
,食母之惡鳥。獍(jìng)
,食母之惡獸

[55]負(fù)其二句:這是在說侯景為夷狄出身。牛羊之力
、水草之性
,指北方游牧民族食養(yǎng)牛、馬
、羊
,逐水草而居
。肆,放縱

[56]非玉燭二句:指侯景本性難改
。玉燭,見《爾雅》:“四時(shí)調(diào)謂之玉燭
?div id="d48novz" class="flower left">
!辫▁uán)璣,古代觀察天文的儀器
?div id="d48novz" class="flower left">
!渡袝罚骸拌^
、玉衡
,以齊七政?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>[57]值天下二句:指侯景降梁時(shí)
,梁武帝毫無警戒,還有意籠絡(luò)他
。羈
,絡(luò)馬的籠頭。縻(mí)
,系牛韁繩

[58]飲其二句:指梁武帝接受侯景的請降,并封賞甚厚
?div id="4qifd00" class="flower right">
!赌鲜贰ず罹皞鳌罚骸熬坝猛鮽ビ?jì),以太清元年二月遣其行臺郎中丁和上表求降
。帝詔群臣議之
,尚書仆射謝舉皆言納景非便,武帝不從
,遂納之
。封景河南王、大將軍
、使持節(jié)
、督河南北諸軍事、大行臺
,承制如鄧禹故事
。”
[59]見胡柯二句:指梁人對侯景有好奇之心而無戒備之意
。胡柯
,出自古西域鄯善國
。鳥卵,即鴕鳥卵
。大夏
、條枝,均為西域古國

[60]豺牙二句:指侯景暗中圖謀反叛
。虺(huǐ)
,毒蛇
。潛吹,暗中放毒

[61]輕九鼎二句:指侯景的野心
。九鼎,周有九鼎
,乃三代以來天子權(quán)力的象征
,《左傳·宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于洛
,觀兵于周疆
。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小
、輕重焉
。對曰:‘在德不在鼎?div id="d48novz" class="flower left">
!赏醵ǘτ卩P鄏
,卜世三十,卜年七百
,天所命也
。周德雖衰,天命未改
。鼎之輕重
,未可問也?div id="d48novz" class="flower left">
!?三川
,戰(zhàn)國時(shí)秦武王嘗言欲坐車通三川。三川指當(dāng)時(shí)周室的伊水
、洛水
、黃河流域。
[62]始則二句:指蕭正德事
。蕭正德為梁武帝的養(yǎng)子
,因?yàn)槲戳樘?div id="jfovm50" class="index-wrap">,心懷憤恨,侯景叛亂
,便與之勾結(jié)
,引狼入室。奸臣介胄
,指朝廷不知蕭正德奸心
,反而還任命他為平北將軍去拒阻叛軍。
[63]既官政二句:指侯景先立蕭正德為天子
,攻入臺城后
,又將其降為侍中大司馬。蕭正德覺得自己被騙
,于是密書一封給鄱陽王蕭契
,讓他帶兵前來,侯景截得此信
,殺了蕭正德
。逷(tì),遠(yuǎn)
。師言
,是說泄漏軍機(jī)。見《左傳》:“齊寺人貂始漏師于多魚
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>[64]望廷尉二句:廷尉,掌刑獄之官
。逋囚
,逃犯。此指侯景
,侯景得罪東魏所以才奔梁的
。窮寇,指侯景降梁后
,與東魏作戰(zhàn)時(shí)
,兵敗渦陽,故稱為窮寇

[65]狄泉之蒼鳥:晉永嘉間
,在周狄泉盟會(huì)的地方發(fā)生地陷,而后有一蒼一白兩鵝出現(xiàn)
,蒼者飛去
,有人說那是胡人的象征,后來出了劉淵之亂,果然是胡人得勢
。此處以劉淵喻侯景

[66]橫江:在今安徽之和縣東南。侯景兵敗渦陽之后
,曾退襲壽春而據(jù)之
,后又從壽陽發(fā)兵攻粱。
[67]地則二句:指梁將敗亡
。石鼓鳴山
,有兵亂則石鼓鳴。金精
,即太白星
,《漢書·天文志》:“昴者,西方白虎之宿
。太白者
,金之精。太白入昴
,金虎相薄,主兵亂
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>[68]北闕二句:大難臨頭的征兆。北闕
,代指梁朝帝都
。梁普通五年,傳說有龍斗于曲阿王陂
。東陵
,梁皇室的陵墓建陵。據(jù)說陵口的石辟邪起舞
,墓道中還有大蛇在格斗

[69]爾乃二句:指侯景攻入臺城后縱兵殺掠。桀黠(xiá)
,兇狠狡黠之人
。構(gòu)扇,發(fā)動(dòng)叛亂
。馮陵(píng líng):仗勢欺人
。畿甸,京都附近方圓五百里

[70]擁狼望二句:指侯景所率的北方軍隊(duì)攻占了梁朝都城
。狼望、盧山,都是匈奴地名
。黃圖
,畿輔,王朝建都之處
。赤縣
,戰(zhàn)國時(shí)鄒衍稱天下有九州,中國處赤縣神州

[71]青袍二句:指侯景的軍隊(duì)
。大同年間有童謠說:“青絲白馬壽陽來?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!焙罹坝谑怯幸獬税遵R
,青絲為轡。后侯景圍臺城
,部將皆穿著梁賞的青布做的袍子

[72]天子二句:指臺城被圍。天子
,即梁武帝
。履端,正月的意思
。廢朝
,不再上朝。單于
,即侯景
。長圍,指侯景在臺城外筑起的包圍工事
?div id="4qifd00" class="flower right">
!赌鲜贰ず罹皞鳌罚骸百\既不克,乃止攻
,筑長圍以絕內(nèi)外
。” [ 73 ]兩觀二句:指皇宮已首當(dāng)其沖
,危在旦夕
。兩觀,宮門的雙闕

[74]白虹二句:語出《戰(zhàn)國策》:“聶政之刺韓隗也
,白虹貫日;要離之刺慶忌也
,蒼鷹擊殿
?div id="m50uktp" class="box-center"> !北扔髁何涞蹖⒃獠粶y。
[75]竟遭二句:指梁武帝被困于臺城
。夏臺之禍
,夏臺在今河南鞏縣西南,桀囚湯于夏臺
。堯城之變
,據(jù)說堯德衰,被舜囚于小城陽
,俗諺將之稱為“囚堯城”

[76]官守二句:指粱武帝眾叛親離,梁諸王子間互相殘殺而不打侯景
。干
,盾。戚
,斧

[77]陶侃二句:這兩句謂梁已無力平定侯景之亂。陶侃
,東晉名臣
,蘇峻反時(shí),陶侃借軍糧給溫嶠
,助其平定叛亂
。顧榮,晉陳敏反
,顧榮手揮白羽扇臨陣平叛,叛軍潰散
。梁雖也有如陶
、顧之將,卻于事無補(bǔ)

[78]將軍四句:寫侯景圍臺城
,使內(nèi)外隔絕,援兵不至
?div id="4qifd00" class="flower right">
!端抉R法》:“將軍死綏?div id="4qifd00" class="flower right">
!?綏
,退卻。長圍
,叛軍筑長圍
,以絕內(nèi)外。烽,告急的烽火
。鳶(yuān)
,風(fēng)箏。梁武帝被困臺城
,將告急書信系于風(fēng)箏
,但侯景發(fā)現(xiàn)后即射落。
[79]乃韓分二句:指援軍敗績
?div id="4qifd00" class="flower right">
!赌鲜贰份d:“侯景至,援兵百萬皆走
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>[80]失群二句:形容梁軍潰散遁逃景象?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹲髠鳌は骞四辍菲疥幹畱?zhàn):“齊侯畏其眾也
,乃脫歸。齊師夜遁
。邢伯告中行伯曰:‘有班馬之聲
,齊師其遁?’”杜預(yù)注:“夜遁
,馬不相見
,故鳴。班
,別也
。”又長勺之戰(zhàn):“曹劌曰:‘吾視其轍亂
,望其旗靡
。’”
[81]嬰城:閉城自守

[82]卷舌:緘口不言

[83]昆陽二句:比喻叛軍攻城猛急,雙方接斗酣烈
?div id="d48novz" class="flower left">
!赌鲜贰ず罹皞鳌罚骸熬霸熘T攻具飛樓、及飛樓
、幢車
、登城車、鉤堞車
、階道車
、火車
,并高數(shù)丈,車至二十輪
,陳于闕前
,百道攻城?div id="4qifd00" class="flower right">
!慕蟹序v
,昏旦不息?div id="4qifd00" class="flower right">
!崩リ栔畱?zhàn)象
,見《后漢書·光武帝紀(jì)》:“王尋、王邑圍昆陽
,驅(qū)虎
、豹、犀
、象之屬以助威
。光武率敢死者,乘銳奔之
。城中亦鼓噪而出
,震呼動(dòng)天地,虎豹皆股栗
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!背I街嚿撸姟恫┪镏尽罚骸俺I街呙嗜?div id="jfovm50" class="index-wrap">,有兩頭
,觸其一頭,一頭至
;觸其中
,則兩頭至。孫武以喻善用兵者
。”
[84]五郡二句:指梁武帝諸子援兵為叛軍所阻
,父子兄弟不能相救
。五郡,當(dāng)指湘東
、邵陵
、武陵、廬陵
、南康五郡
,為梁宗室分封之地
。三州,湘東王在荊州
,武陵王在益州
,邵陵王在郢州,此三王為武帝親子

[85]護(hù)軍:指韋粲
,與侯景戰(zhàn),戰(zhàn)死后封護(hù)軍將軍
。其祖父
、父親都是將官,故下文說“三世為將”
。原作“二世”
,據(jù)吳兆宜注《庾開府集箋注》改。
[86]濟(jì)陽忠壯:指濟(jì)陽人江子一
,其弟子四
、子五。臺城被圍
,江子一兄弟三人率百余人出戰(zhàn)
,江子一兄弟身先士卒,皆力戰(zhàn)死

[87]敵人:或作“狄人”
,指侯景。歸元:指叛軍送還江子一的遺體
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!赌鲜贰そ右粋鳌罚骸百\義子一之勇,歸之
,面如生
。”元
,頭顱
。《左傳》:“先軫免胄入狄?guī)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,死焉
。狄人歸其元,面如生
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?[88]尚書:指都官尚書羊侃,負(fù)責(zé)都督城內(nèi)諸軍事
,守御有方
,病死后
,臺城遂陷落。
詞條字?jǐn)?shù)限制剩余部分注釋詳見參考資料
。公元548年十月(梁太清二年)
,大盜篡國,金陵淪陷
。我于是逃入荒谷
,這時(shí)公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火
。不想后來奉命由江陵出使西魏
,卻有去無歸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?蓢@梁朝的中興之道
,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇
,正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲
,又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理
,歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn)
,而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世
,無處求生
;袁安居安常念及王室,自然落淚
。以往桓君山的有志于事業(yè)
,杜元?jiǎng)P的生平意趣,都有著作自敘流傳至今
。以潘岳的文彩而始述家風(fēng)
,陸機(jī)的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲
,即遭遇國家喪亂
,流亡遠(yuǎn)方異域,直到如今暮年
。想起《燕歌》所詠的遠(yuǎn)別
,悲傷難忍;與故國遺老相會(huì)
,哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠(yuǎn)害
,卻忽然被任命出使西魏
,如同申包胥到了秦庭
。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官
,結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周
,終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊
,梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨(dú)
。美妙的楚歌不是取樂的良方,清薄的魯酒也失去了忘憂的作用
。我只能追述往事
,作成此賦,暫且用來記錄肺腑之言
。其中不乏有關(guān)自身的?div id="m50uktp" class="box-center"> ?嘀o,但以悲哀國事為主

我年已高而歸途遙遠(yuǎn)
,這是什么人間世道啊
!馮異將軍一去
,大樹即見飄零。荊軻壯士不回
,寒風(fēng)倍感蕭瑟
。我懷著藺相如持璧睨柱之志,卻不料為不守信義之徒所欺
;又想象毛遂橫階逼迫楚國簽約合縱那樣
,卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣
,做一個(gè)戴著南冠的楚囚
;象行人季孫那樣,留住在西河的別館了
。其悲痛慘烈
,不藏于申包胥求秦出兵時(shí)的叩頭于地,頭破腦碎
;也不減于蔡威公國亡時(shí)的痛哭淚盡
,繼之以血。那故國釣臺的移柳
,自非困居玉門關(guān)的人可以望見
;那華亭的鶴唳,難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎

孫策在天下分裂為三之時(shí)
,軍隊(duì)不過五百人
;項(xiàng)籍率領(lǐng)江東子弟起兵,人只有八千
。于是就剖分山河
,割據(jù)天下。哪里有號稱百萬的義師
,竟一朝卷甲潰敗
,讓作亂者肆意戮殺,如割草摧木一般
?長江淮河失去了水岸的阻擋
,軍營壁壘缺少了藩籬的堅(jiān)固,使得那些得逞一時(shí)的作亂者得以暗中勾結(jié)
,那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機(jī)會(huì)
。莫不是江南一帶的帝王之氣,已經(jīng)在三百年間終止了嗎
!于此可知并吞天下
,最終不免于秦王子?jì)朐谳T道旁投降的災(zāi)難;統(tǒng)一車軌和文字
,最終也救不了晉懷
、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼
!山岳崩塌
,既已經(jīng)歷國家危亡的厄運(yùn);春秋更替
,必然會(huì)有背井離鄉(xiāng)的悲哀
。天意人事,真可以令人凄愴傷心的?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> !何況又舟船無路,銀河不是乘筏駕船所能上達(dá)
;風(fēng)狂道阻
,海中的蓬萊仙山也無可以到達(dá)的希望。因躓者欲表達(dá)自己的肺腑之言
,操勞者須歌詠?zhàn)约核?jīng)歷的事
。我寫此賦,為陸機(jī)聽了拍掌而矣
,也心甘情愿
;張衡見了將輕視它,本是理所當(dāng)然的。

抱樸子外篇講什么

外篇》的基本內(nèi)容 《外篇》言人事,以儒家為宗

,反映了葛洪先儒后道的思想發(fā)展軌跡。 《弭訟》等9篇論述時(shí)政得失
,譏刺世俗
,言治民之法。 《臣節(jié)》等7篇評人事臧否
,主張藏器待時(shí)
,克己思君。 《君道》等14篇諫君主任賢舉能
,愛民節(jié)欲
,獨(dú)掌權(quán)柄。 《勖學(xué)》
、《崇教》兩篇論超俗出世
。 《交際》等5篇論修身。 《鈞世》等7篇論文言著書之貴
。 《詰鮑》篇主張有君
。 《博喻》、《廣譬》兩篇皆替喻
,重復(fù)諸篇思想
。 《自敘》一篇殿后,乃自傳體
,亦為全書之序
。 《外篇》論時(shí)政得失,托古刺今
,譏評世俗
,述治民之道,主張任賢舉能
,愛民節(jié)欲
。《四庫提要》謂其“辭旨辨博
,饒有名理
。”魯迅贊其“論及晉末社會(huì)狀態(tài)”
。 《外篇》還闡述了進(jìn)步的文學(xué)觀
,強(qiáng)調(diào)要注重思想內(nèi)容和社會(huì)作用,主張立言必須有助于教化,同時(shí)提倡文章與德行并重
。認(rèn)為文學(xué)是發(fā)展的
,今勝于古,既要反對唯古是尊
,又要反對厚今薄古
。強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評要注意作者的風(fēng)格、個(gè)性
,要廣錄博收
,反對偏嗜和淺嘗。 葛洪在《抱樸子》一書之中
,將玄學(xué)與道教納為一體
,將神學(xué)與道學(xué)納為一體,將方術(shù)與金丹納為一體
,將丹鼎與符炁納為一體
,將儒學(xué)與仙學(xué)納為一體,從而確立了道教的神仙理論體系

贊美妻子的文言文,最后帶有注解的

黃初三年

,余朝京師
,還濟(jì)洛川。古人有言
,斯水之神
,名曰宓(fu二聲)妃。感宋玉對楚王神女之事
,遂作斯賦
,其詞曰:余從京域,言歸東藩
,背伊闕
,越轘(huán)轅,經(jīng)通谷
,陵景山
。日既西傾,車殆馬煩
。爾乃稅駕乎蘅皋(héng gāo)
,秣(mò)駟乎芝田,容與乎陽林
,流眄(miǎn)乎洛川
。于是精移神駭
,忽焉思散。俯則未察
,仰以殊觀
。睹一麗人,于巖之畔
。乃援御者而告之曰:“爾有覿(dí)于彼者乎
?彼何人斯,若此之艷也
!”御者對曰:“臣聞河洛之神
,名曰宓妃。然則君王所見
,無乃是乎?其狀若何
,臣愿聞之
。”余告之曰:其形也
,翩若驚鴻
,婉若游龍,榮曜(yào)秋菊
,華茂春松
。髣髴(fǎng fú)兮若輕云之蔽月,飄飖(yáo)兮若流風(fēng)之回雪
。遠(yuǎn)而望之
,皎若太陽升朝霞。迫而察之
,灼若芙蕖(qú)出淥(lù)波
。秾(nóng)纖得衷,修短合度
。肩若削成
,腰如約素。延頸秀項(xiàng)
,皓質(zhì)呈露
,芳澤無加,鉛華弗御
。云髻峨峨
,修眉聯(lián)娟,丹唇外朗
,皓齒內(nèi)鮮
。明眸善睞
,靨(yè)輔承權(quán),瓌姿艷逸
,儀靜體閑
。柔情綽態(tài),媚于語言
。奇服曠世
,骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮
,珥(ěr)瑤碧之華琚(jū)
。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀
。踐遠(yuǎn)游之文履
,曳霧綃(xiāo)之輕裾(jū)。微幽蘭之芳藹兮
,步踟(chí)躕(chú)于山隅(yú)
。于是忽焉縱體,以遨以嬉
。左倚采旄(máo)
,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮
,采湍(tuān)瀨之玄芝
。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡
。無良媒以接歡兮
,托微波而通辭。愿誠素之先達(dá)兮
,解玉佩以要之
。嗟佳人之信修兮,羌習(xí)禮而明詩
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?弓偒?dì)以和予兮,指潛淵而為期
。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮
,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮
,悵猶豫而狐疑
。收和顏而靜志兮,申禮防以自持
。于是洛靈感焉
,徙倚彷徨
。神光離合,乍陰乍陽
。竦(sǒng)輕軀以鶴立
,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈
,步蘅薄而流芳
。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長
。 爾乃眾靈雜遝(tà)
,命儔(chóu)嘯侶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;驊蚯辶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,或翔神渚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;虿擅髦?div id="jfovm50" class="index-wrap">,或拾翠羽。從南湘之二妃
,攜漢濱之游女。嘆匏(páo)瓜之無匹兮
,詠牽牛之獨(dú)處
。揚(yáng)輕袿(guī)之猗靡(yī mí)兮,翳(yì)修袖以延佇
。體迅飛鳧
,飄忽若神。凌波微步
,羅韈(wà)生塵
。動(dòng)無常則,若危若安
。進(jìn)止難期
,若往若還。轉(zhuǎn)眄(miǎn)流精
,光潤玉顏
。含辭未吐,氣若幽蘭
。華容婀娜
,令我忘餐。于是屏翳收風(fēng)
,川后靜波
。馮夷鳴鼓
女媧清歌。騰文魚以警乘
,鳴玉鸞以偕逝
。六龍儼其齊首,載云車之容裔
。鯨鯢(ní)踴而夾轂(gǔ)
,水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚(zhǐ)
,過南岡
,紆素領(lǐng),回清陽
,動(dòng)朱唇以徐言
,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮
,怨盛年之莫當(dāng)
。抗羅袂以掩涕兮
,淚流襟之浪浪
。悼良會(huì)之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)
。無微情以效愛兮
,獻(xiàn)江南之明珰(dāng)。雖潛處于太陰
,長寄心于君王
。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光
。于是背下陵高
,足往神留。遺情想像
,顧望懷愁
。冀靈體之復(fù)形,御輕舟而上溯
。浮長川而忘返
,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐
,沾繁霜而至曙
。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路
。攬騑(fēi)轡(pèi)以抗策,悵盤桓而不能去。記曰:植初求甄逸女不遂
,后太祖因與五官中郎將
,植晝思夜想
,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之
,不覺泣下。時(shí)已為郭后讒死
。帝仍以枕赍(jī)植
,植還。度轘轅
,息洛水上
,因思甄氏,忽若有見
,遂述其事
,作《感甄賦》。后明帝見之
,改為《洛神賦》
。燮(xiè)按:植在黃初,猜嫌方劇
,安敢于帝前思甄泣下
,帝又何至以甄枕賜植?此國章家典所無也。若事因感甄而名托洛神
,間有之耳,豈待明帝始改?皆傅會(huì)者之過矣
。編輯本段作品注釋大注〔1〕黃初:魏文帝曹丕年號
,公元220—226年?div id="4qifd00" class="flower right">
!?〕京師:京城
,指魏都洛陽。按曹植黃初三年朝京師事不見史載
,《文選》李善注以為系四年之誤
。朝京師,即到京都洛陽朝見魏文帝
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?〕濟(jì):渡。洛川:即洛水
,源出陜西
,東南入河南
,經(jīng)洛陽?div id="4qifd00" class="flower right">
!?〕斯水:指洛川
。宓妃:相傳為宓羲氏之女,溺死于洛水為神
?div id="4qifd00" class="flower right">
!峨x騷》:“我令豐隆乘云兮,求宓妃之所在
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄?〕“感宋玉”句:宋玉有《高唐》、《神女》二賦
,皆言與楚襄王對答夢遇巫山神女事
。〔6〕京域:京都(指洛陽)地區(qū)
?div id="d48novz" class="flower left">
!?〕言:發(fā)語詞。東藩:指指在洛陽東北的曹植封地鄄城
。藩
,古代天子封建諸侯,如藩籬之衛(wèi)皇室
,因稱諸侯國為藩國
。〔魏志》本傳:“(黃初)三年
,立為鄄城王
。”鄄城(即今山東鄄城縣)在洛陽東北
,故稱東藩
。〔8〕伊闕:山名
,即闕塞山
、龍門山?div id="d48novz" class="flower left">
!端?jīng)注·伊水注》:“昔大禹疏以通水
,兩山相對,望之若闕
,伊水歷其間北流
,故謂之伊闕矣。”山在洛陽南
,曹植東北行
,故曰背?div id="4qifd00" class="flower right">
!?〕轘轅:山名
,在今河南偃師縣東南?div id="jfovm50" class="index-wrap">!对涂たh志》:“道路險(xiǎn)阻
,凡十二曲,將去復(fù)還
,故曰轘轅
。”〔10〕通谷:山谷名
。華延《洛陽記》:“城南五十里有大谷
,舊名通谷?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄?1〕陵:登
。景山:山名,在今河南偃師縣南
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?2〕殆:通“怠”,懈怠
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!渡叹龝まr(nóng)戰(zhàn)》:“農(nóng)者殆則土地荒?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睙浩7?div id="jfovm50" class="index-wrap">。〔13〕爾乃:承接連詞
,猶言“于是就”
。稅駕:猶停車。稅
,舍、置
。駕
,車乘總稱。蘅皋:生著杜蘅(香草)的河岸
。皋
,河邊高地?div id="d48novz" class="flower left">
!?4〕秣駟:喂馬
。駟
,一車四馬,此泛指駕車之馬
。芝田:《十洲記》:“鐘山在北海
,仙家數(shù)千萬,耕田種芝草
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币徽f為地名,即河南鞏縣西南的芝田鎮(zhèn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?5〕容與:悠然安閑貌。陽林:地名
,一作“楊林”
,因多生楊樹而名?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?6〕流盼:目光流轉(zhuǎn)顧盼
。盼一作“眄”,旁視
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?7〕精移神駭:謂神情恍惚。移
,變
。駭,散
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?8〕忽焉:急速貌?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?9〕以:而
。殊觀:所見殊異?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?0〕援:以手牽引
。御者:車夫?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?1〕覿(dí敵):看見
。〔22〕無乃:猶言莫非
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?3〕翩:鳥疾飛貌,此引申為飄忽搖曳。驚鴻:驚飛的鴻雁
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?4〕婉:蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女賦》:“婉若游龍乘云翔
?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄?5〕榮:豐盛。華:華美
。二句形容洛神容光煥發(fā)
,肌體豐盈?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?6〕飄飖:動(dòng)蕩不定
。回:旋轉(zhuǎn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?7〕皎:潔白光亮?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?8〕迫:靠近
。灼:鮮明燦爛。芙蓉:一作“芙蕖”
,荷花
。淥(lù路):水清貌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?9〕秾:花木繁盛
。此指人體豐腴。纖:細(xì)小
。此指人體苗條
。〔30〕修:長
。度:標(biāo)準(zhǔn)
。此句即宋玉《登徒子好色賦》所謂“增之一分則太長,減之一分則太短”之意
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?1〕素:白細(xì)絲織品。句本宋玉《登徒子好色賦》
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?2〕延、秀:均指長
。項(xiàng):后頸
。〔33〕皓:潔白
。句本司馬相如《美人賦》
。〔34〕鉛華:粉
。古代燒鉛成粉
,故稱鉛華。弗御:不施
。御
,進(jìn)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?5〕云髻:發(fā)髻如云
。峨峨:高聳貌?div id="m50uktp" class="box-center"> !?6〕連娟:又作“聯(lián)娟”
,微曲貌?div id="m50uktp" class="box-center"> !?7〕朗:明潤
。鮮:光潔?div id="m50uktp" class="box-center"> !?8〕眸:目瞳子
。睞:顧盼?div id="m50uktp" class="box-center"> !?9〕靨(yè謁)輔:一作“輔靨”
,即今所謂酒窩。權(quán):顴骨
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痘茨献印ふf林》:“靨輔在頰則好?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄?0〕瓌:同瑰
,奇妙。宋玉《神女賦》:“瓌姿瑋態(tài)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!逼G逸:艷麗飄逸?div id="4qifd00" class="flower right">
!?1〕儀:儀態(tài)
。閑:嫻雅。宋玉《神女賦》:“志解泰而體閑
?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄?2〕綽:寬緩
。〔43〕奇服:奇麗的服飾
。屈原《九章·涉江》:“余幼好此奇服兮
,年既老而不衰?div id="4qifd00" class="flower right">
!睍缡溃邯q言舉世無匹
。曠,空
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?4〕骨像:骨格形貌。應(yīng)圖:指與畫中人相當(dāng)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?5〕璀燦:鮮明貌。一說為衣動(dòng)聲
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?6〕珥:珠玉耳飾。此用作動(dòng)詞
,作佩戴解?div id="m50uktp" class="box-center"> ,幈蹋好烙瘛HA琚:刻有花紋的佩玉
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?7〕翠:翡翠。首飾:指釵簪一類飾物
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?8〕踐:穿,著
。遠(yuǎn)游:鞋名
。繁欽《定情詩》:“何以消滯憂,足下雙遠(yuǎn)游
?div id="d48novz" class="flower left">
!蔽穆模猴椨谢y圖案的鞋。劉楨《魯都賦》:“纖纖絲履
,燦爛鮮新
;表以文組,綴以朱蠙
?div id="d48novz" class="flower left">
!币杉丛伌恕
!?9〕曳:拖
。霧綃:輕薄如霧的輕紗
。綃:生絲。裾:裙邊
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?0〕微:隱。芳藹:芳香濃郁
。〔51〕踟躕:徘徊
。隅:角
。〔52〕縱體:輕舉貌
。遨:游
。〔53〕采旄:采旗
。旄
,旗竿上旄牛尾飾物?div id="4qifd00" class="flower right">
!?4〕桂旗:以桂木為竿之旗
。屈原《九歌·山鬼》:“辛夷車兮結(jié)桂旗?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄?5〕攘:此指揎袖伸出
。神滸:為神所游之水邊地。滸
,水邊澤畔
。〔56〕湍瀨:石上急流
。玄芝:黑芝草
。《抱樸子·仙藥》:“芝生于海隅名山及島嶼之涯……黑者如澤漆
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄?7〕振蕩:形容心動(dòng)蕩不安。怡:悅
?div id="d48novz" class="flower left">
!?8〕微波:一說指目光,亦通
?div id="d48novz" class="flower left">
!?9〕誠素:真誠的情意。素
,同愫
?div id="d48novz" class="flower left">
!?0〕要(yāo):同邀,約請
?div id="d48novz" class="flower left">
!?1〕信修:確實(shí)美好。張衡《思玄賦》:“伊中情之信修兮
,慕古人之貞節(jié)
。”〔62〕羌:發(fā)語詞
。習(xí)禮:懂得禮法
。明詩:善于言辭?div id="d48novz" class="flower left">
!?3〕抗:舉起
。瓊珶:美玉。和:應(yīng)答
?div id="d48novz" class="flower left">
!?4〕潛淵:深淵,指洛神所居之地
。期:會(huì)
。〔65〕眷眷:通“睠睠”
,依戀貌
。款實(shí):誠實(shí)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?6〕斯靈:此神,指宓妃
。我欺:即欺我
。〔67〕交甫:鄭交甫
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!渡裣蓚鳌罚骸扒邢梢怀觯斡诮瓰I
,逢鄭交甫
。交甫不知何人也,目而挑之
,女遂解佩與之
。交甫行數(shù)步,空懷無佩
,女亦不見
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睏壯裕罕硹壭叛浴
!?8〕狐疑:疑慮不定
。相傳狐性多疑,渡水時(shí)且聽且過
,因稱狐疑
。〔69〕收和顏:收斂笑容
。靜志:鎮(zhèn)定情志
。〔70〕申:施展
。禮防:《禮記·坊記》:“夫禮坊民所淫,……故男女無媒不交
,無幣不相見
,恐男女無別也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!狈慌c防通
。防,障
。自持:自我約束
。〔71〕徙倚:猶低回
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?2〕神光:圍繞于神四周的光芒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?3〕乍陰乍陽:忽暗忽明
。此承上句而言,離則陰
,合則陽
。〔74〕竦(sǒng):聳
。鶴立:形容身軀輕盈飄舉
,如鶴之立?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?5〕椒途:涂有椒泥的道路
。椒,花椒
,有濃香
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?6〕蘅薄:杜蘅叢生地
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?7〕超:惆悵。永慕:長久思慕
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?8〕厲:疾。彌:久
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?9〕雜沓:眾多貌?div id="m50uktp" class="box-center"> !?0〕命儔嘯侶:猶呼朋喚友
。儔,伙伴
、同類
。〔81〕渚:水中高地
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?2〕翠羽:翠鳥的羽毛。古人多用以為飾
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?3〕南湘之二妃:指娥皇和女英。據(jù)劉向《列女傳》載
,堯以長女娥皇和次女女英嫁舜
,后舜南巡,死于蒼梧
。二妃往尋
,死江湘間,為湘水之神
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?4〕漢濱之游女:漢水之神?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!对姟ぶ苣稀h廣》:“漢有游女
,不可求思?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毖俄n詩章句》:“游女
,漢神也。”〔85〕瓠瓜:星名
,又名天雞
,在河鼓星東。無匹:無偶
。阮瑀《止欲賦》:“傷匏瓜之無偶
,悲織女之獨(dú)勤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄?6〕牽牛:星名
,又名天鼓,與織女星各處河鼓之旁
。相傳每年七月七日乃得一會(huì)
。〔87〕袿:今作褂
。劉熙《釋名》:“婦人上服曰袿
。其下垂者,上廣下狹如刀圭也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!扁⒚遥弘S風(fēng)飄動(dòng)貌?div id="m50uktp" class="box-center"> !?8〕翳:遮蔽
。延佇:久立
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?9〕鳧:野鴨?div id="m50uktp" class="box-center"> !?0〕陵:踏
。塵:指細(xì)微四散的水沫?div id="m50uktp" class="box-center"> !?1〕難期:難料
。〔92〕盼:《文選》作“眄”
,斜視
。流精:形容目光流轉(zhuǎn)而有光彩?div id="m50uktp" class="box-center"> !?3〕幽蘭:形容氣息香馨如蘭
。〔94〕婀娜:輕盈柔美貌
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?5〕屏翳:傳說中的眾神之一,司職說法不一,或以為是云師(《呂氏春秋》)
,或以為是雷師(韋昭)
,或以為是雨師(《山海經(jīng)》、王逸等)
。而曹植認(rèn)為是風(fēng)神
,其《詰洛文》云“河伯典澤,屏翳司風(fēng)”
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?6〕川后:舊說即河伯,似有誤
,俟考
。〔97〕馮夷:河伯名
?div id="4qifd00" class="flower right">
!肚嗔顐鳌罚骸昂硬A陰潼鄉(xiāng)人也
,姓馮名夷
。”又《楚辭》王逸注引《抱樸子·釋鬼》:“馮夷以八月上庚日渡河溺死
,天帝署為河伯
。”〔98〕女媧:傳說中的女神
,《世本》謂其始作笙簧
,故此曰“女媧清歌”?div id="4qifd00" class="flower right">
!?9〕文魚《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“秦器之山
,濩水出焉,……是多鰩魚
,狀如鯉魚
,魚身而鳥翼,蒼文而白首
,赤喙
,常行西海,游于東海
,以夜飛
。”驚:當(dāng)從《文選》作“警”
?div id="m50uktp" class="box-center"> !段倪x》李善注:“警
,戒也。文魚有翅能飛
,故使警乘
。”〔100〕玉鑾:鸞鳥形玉制車鈴
,動(dòng)則發(fā)聲
。偕逝:俱往?div id="d48novz" class="flower left">
!?01〕六龍:相傳神出游多駕六龍
。儼:矜持莊重貌。齊首:謂六龍齊頭并進(jìn)
?div id="d48novz" class="flower left">
!?02〕云車:相傳神以云為車?div id="d48novz" class="flower left">
!恫┪镏尽罚骸皾h武帝好道
,七月七日夜漏七刻,西王母乘紫云車來
?div id="d48novz" class="flower left">
!比菀幔菏婢彴苍斆病
!?03〕鯨鯢(ní泥):即鯨魚
。水棲哺乳動(dòng)物,雄曰鯨
,雌曰鯢
。轂(gú谷):車輪中用以貫軸的圓木。此指車
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?04〕為衛(wèi):作為護(hù)衛(wèi)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?05〕沚:水中小塊陸地?div id="4qifd00" class="flower right">
!?06〕紆:回
。素領(lǐng):白皙的頸項(xiàng)。清揚(yáng):形容女性清秀的眉目
。揚(yáng)一作“陽”
。《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人
,清陽婉兮
。”〔107〕交接:結(jié)交往來?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?08〕莫當(dāng):無匹
,無偶?div id="jfovm50" class="index-wrap">!稘h書·司馬相如傳》顏師古注:“當(dāng)
,對偶也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄?09〕抗:舉
。袂:袖。曹植《敘愁賦》:“揚(yáng)羅袖而掩涕”
,與此句同意
。〔110〕浪浪:水流不斷貌
?div id="d48novz" class="flower left">
!?11〕效愛:致愛慕之意?div id="d48novz" class="flower left">
!?12〕明珰:以明月珠作的耳珰
。《古詩為焦仲卿妻作》:“耳著明月珰
?div id="d48novz" class="flower left">
!薄?13〕太陰:眾神所居之處,與上文“潛淵”義近
?div id="d48novz" class="flower left">
!?14〕不悟:不知。舍:止
?div id="d48novz" class="flower left">
!?15〕宵:通“消”,消失
。一作“霄”
。蔽光:隱去光彩?div id="d48novz" class="flower left">
!?16〕背下:離開低地
。陵高:登上高處?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?17〕靈體:指洛神
。〔118〕上溯:逆流而上
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?19〕綿綿:連續(xù)不斷貌
。〔120〕耿耿:心緒不安貌
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?21〕東路:回歸東藩之路?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?22〕騑(fēi):車旁之馬
。古代駕車稱轅外之馬為騑或驂,此泛指駕車之馬
。轡:馬韁繩
。抗策:猶舉鞭
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?23〕盤桓:徘徊不前。小注關(guān)于本文中“凌波微步
,羅襪生塵”中的“襪”的讀音問題
,有以下幾種看法。1. 康熙字典(襪)《唐韻》莫撥切《集韻》莫葛切
,$音末
。《廣韻》襪肚
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!额惼匪允乱病
!端鍩墼姟峰\袖淮南舞
,寶襪楚宮腰。 又《集韻》勿發(fā)切
,音韈
。《類篇》同襪
?div id="m50uktp" class="box-center"> !队衿纺_衣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稘h·雜事秘辛》約縑迫襪
,收束微如禁中
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!短祈崱吠l(fā)切《集韻》勿發(fā)切,$音韈
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!额惼纷阋?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。《釋名》襪
,末也
,在腳末也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!讹w燕外傳》衣故短繡裙
、小袖、李文襪
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!恫苤病ぢ迳褓x》凌波微步,羅襪生塵
。 《干祿字書》本作韈
,通作襪,別見革部
。2. 古代女子對于穿著打扮應(yīng)多有講究
,曹植很遠(yuǎn)見到這樣的女子,應(yīng)當(dāng)不會(huì)很清楚的瞧見她的襪子吧
,從禮節(jié)上來講
,那也是于禮不合的,女子羅裙蓋地
,他也不可能看到
。這里的襪應(yīng)該解釋為是末的諧音字,應(yīng)該可以解釋為是羅裙的末端
。美麗的女子輕盈步伐的履險(xiǎn)如平
,羅裙的末端因?yàn)檫@輕盈的步伐微微泛起了塵埃,我覺得這樣理解更符合當(dāng)時(shí)的情景
。試想
,這么一個(gè)體態(tài)雅致的女子,怎會(huì)挽起羅裙
,讓你看到襪子呢
,甚至腳都已經(jīng)被蓋住了。還有就是如上面所講
,襪(mò)與波和韻
,就從語感上來講,也自然也比讀襪(wà)要來的動(dòng)聽
。3. 以前的襪和襪其實(shí)是兩個(gè)字
,襪可以通襪,反之則不行
。曹植的《洛神賦》原文現(xiàn)在已經(jīng)看不到了
,不過從流傳下來的《洛神賦十三行補(bǔ)》中可以看到
,都是寫作的襪、韈或者韤
。所以說
,這里襪讀音也自然是(wà)了。編輯本段作品譯文黃初三年
,我來到京都朝覲
,歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃
。因有感于宋玉對楚王所說的神女之事
,于是作了這篇賦。賦文云:我從京都洛陽出發(fā)
,向東回歸封地鄄城
,背著伊闕,越過轘轅
,途經(jīng)通谷
,登上景山。這時(shí)日已西下
,車?yán)яR乏
。于是就在長滿杜蘅草的岸邊卸了車,在生著芝草的地里喂馬
。自己則漫步于陽林
,縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺精神恍惚
,思緒飄散
。低頭時(shí)還沒有看見什么,一抬頭
,卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象
,只見一個(gè)絕妙佳人,立于山巖之旁
。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf:“你看見那個(gè)人了嗎
?那是什么人,竟如此艷麗
!”車夫回答說:“臣聽說河洛之神的名字叫宓妃
,然而現(xiàn)在君王所看見的,莫非就是她
!她的形狀怎樣
,臣倒很想聽聽。”我告訴他說:“她的形影
,翩然若驚飛的鴻雁
,婉約若游動(dòng)的蛟龍
。容光煥發(fā)如秋日下的菊花
,體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的青松。她時(shí)隱時(shí)現(xiàn)像輕云籠月
,浮動(dòng)飄忽似風(fēng)吹落雪
。遠(yuǎn)而望之,明潔如朝霞中升起的旭日
;近而視之
,鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態(tài)適中
,高矮合度
,肩窄如削,腰細(xì)如束
,秀美的頸項(xiàng)露出白皙的皮膚
。既不施脂,也不敷粉
,發(fā)髻高聳如云
,長眉彎曲細(xì)長,紅唇鮮潤
,牙齒潔白
,一雙善于顧盼的閃亮的眼睛,兩個(gè)面顴下甜甜的酒窩
。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚
,舉止溫文嫻靜,情態(tài)柔美和順
,語辭得體可人
。洛神服飾奇艷絕世,風(fēng)骨體貌與圖上畫的一樣
。她身披明麗的羅衣
,帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾
,綴以周身閃亮的明珠
。她腳著飾有花紋的遠(yuǎn)游鞋,拖著薄霧般的裙裾
,隱隱散發(fā)出幽蘭的清香
,在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉
,且行且戲
,左面倚著彩旄
,右面有桂旗庇蔭,在河灘上伸出素手
,采擷水流邊的黑色芝草
。”我鐘情于她的淑美
,不覺心旌搖曳而不安
。因?yàn)闆]有合適的媒人去說情,只能借助微波來傳遞話語
。但愿自己真誠的心意能先于別人陳達(dá)
,我解下玉佩向她發(fā)出邀請?div id="4qifd00" class="flower right">
?蓢@佳人實(shí)在美好
,既明禮義又善言辭,她舉著瓊玉向我作出回答
,并指著深深的水流以為期待
。我懷著眷眷之誠,又恐受這位神女的欺騙
。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事
,心中不覺惆悵、猶豫和遲疑
,于是斂容定神
,以禮義自持。這時(shí)洛神深受感動(dòng)
,低回徘徊
,神光時(shí)離時(shí)合,忽明忽暗
。她象鶴立般地聳起輕盈的軀體
,如將飛而未翔;又踏著充滿花椒濃香的小道
,走過杜蘅草叢而使芳?xì)饬鲃?dòng)
。忽又悵然長吟以表示深沈的思慕,聲音哀惋而悠長
。于是眾神紛至雜沓
,呼朋引類,有的戲嬉于清澈的水流
,有的飛翔于神異的小渚
,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鳥的羽毛。洛神身旁跟著娥皇
、女英南湘二妃
,她手挽漢水之神,為瓠瓜星的無偶而嘆息
,為牽牛星的獨(dú)處而哀詠
。時(shí)而揚(yáng)起隨風(fēng)飄動(dòng)的上衣,用長袖蔽光遠(yuǎn)眺
,久久佇立
;時(shí)而又身體輕捷如飛鳧
,飄忽游移無定
。她在水波上行走,羅襪濺起的水沫如同塵埃
。她動(dòng)止沒有規(guī)律
,象危急又象安閑;進(jìn)退難以預(yù)知
,象離開又象回返
。她雙目流轉(zhuǎn)光亮,容顏煥發(fā)澤潤
,話未出口
,卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿
,令我看了茶飯不思
。在這時(shí)風(fēng)神屏翳收斂了晚風(fēng),水神川后止息了波濤
,馮夷擊響了神鼓
,女媧發(fā)出清泠的歌聲。飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘
,眾神隨著叮當(dāng)作響的玉鸞一齊離去
。六龍齊頭并進(jìn),駕著云車從容前行
。鯨鯢騰躍在車駕兩旁
,水禽繞翔護(hù)衛(wèi)。車乘走過北面的沙洲
,越過南面的山岡
,洛神轉(zhuǎn)動(dòng)白潔的脖頸,回過清秀的眉目
,朱唇微啟
,緩緩地陳訴著往來交接的綱要。只怨恨人神有別,彼此雖然都處在盛年而無法如愿以償
。說著不禁舉起羅袖掩面而泣
,止不住淚水漣漣沾濕了衣襟,哀念歡樂的相會(huì)就此永絕
,如今一別身處兩地
,不曾以細(xì)微的柔情來表達(dá)愛慕之心,只能贈(zèng)以明珰作為永久的紀(jì)念
。自己雖然深處太陰
,卻時(shí)時(shí)懷念著君王。洛神說畢忽然不知去處
,我為眾靈一時(shí)消失隱去光彩而深感惆悵
。于是我舍低登高,腳步雖移
,心神卻仍留在原地
。余情綣繾,不時(shí)想象著相會(huì)的情景和洛神的容貌
;回首顧盼
,更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現(xiàn)
,就不顧一切地駕著輕舟逆流而上
。行舟于悠長的洛水以至忘了回歸,思戀之情卻綿綿不斷
,越來越強(qiáng)
,以至整夜心緒難平無法入睡,身上沾滿了濃霜直至天明
。我不得已命仆夫備馬就車
,踏上向東回返的道路,但當(dāng)手執(zhí)馬韁
,舉鞭欲策之時(shí)
,卻又悵然若失,徘徊依戀
,無法離去

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