、禱祀鬼神等為徒勞無功的旁門邪道。
《周易參同契》中敘述最詳細(xì)的部分，也是書中的核心內(nèi)容，就是煉制“還丹”。原文記載共分三變，第一變是將15份金屬鉛放在反應(yīng)器四周，加入6份水銀，再用炭火加熱，便生成鉛汞齊。魏伯陽認(rèn)為“火”也參加反應(yīng)，是反應(yīng)物。所以他說，要用6份炭的炭火微微加熱，鉛與水銀、炭火這三種“物質(zhì)”相互含受，才能夠發(fā)生變化而生成鉛汞齊。第二變是隨著火力的增大，水銀逐漸被蒸發(fā)掉，鉛被氧化為一氧化鉛和四氧化三鉛，反應(yīng)完畢時(shí)，主要生成黃丹，即黃芽(Pb3O4)。第三變是將第二變的產(chǎn)物鉛丹與9份水銀混合、搗細(xì)、研勻，再把這種混合藥料置入丹鼎鼎中，密封合縫，務(wù)必使其不開裂、不泄氣，然后加熱。先文火后武火！薄包S芽”就是鉛丹，“河上姹女”為汞。這句話的意思是，汞易揮發(fā)，鉛丹能與汞在高溫下作用，生成不易揮發(fā)的氧化汞，因而汞被鉛丹“制服”住了。
魏伯陽在闡述服餌金丹何以能使人長生不老時(shí)，采用的是不恰當(dāng)?shù)念惐确ǎJ(rèn)為黃金既然不朽，還丹又能發(fā)生可逆循環(huán)變化（2Hg + O2 = 2HgO（可逆反應(yīng)））那么餌服黃金和還丹后，就能使人身不朽和返老還童。這種希圖把黃金、還丹的性質(zhì)機(jī)械地移植到人體中以求長生的天真想法，在今天看來當(dāng)然荒謬可笑，但在當(dāng)時(shí)有些人卻深信不疑。（此段注釋人不懂外丹，反嘲笑古仙，魏伯陽當(dāng)然不是“希圖把黃金、還丹的性質(zhì)機(jī)械地移植到人體中以求長生的天真想法”在以上三變步驟中，最后所練外丹可以吸收先天一炁，待12年不出差錯(cuò)，色轉(zhuǎn)為紫，神丹即成，任何人服食立即肉體化炁，白日飛升。效果要遠(yuǎn)超內(nèi)丹，只是幾近失傳