《易經(jīng)雜說》第02部分 系辭雜說（15）

設卦而觀象

“圣人設卦觀象，系辭焉而明吉兇。”

這里先要注意，什么是“系辭”？我們上古的祖宗畫一個卦，就是圖案畫，文字的開始，就是這個圖案畫。這個圖案最初構成了《易經(jīng)》這一套畫八卦的法則，每卦下面加上文字的解釋，也就是在圖案下面，吊上一些文字，來解釋這個圖案，這種解釋就是“系辭”。上古我們的老祖宗畫卦，就只是這個圖案符號，這個符號究竟是什么意思？加上文字的解釋，是周文王、周公，加上孔子他們三個人的努力，構成了我們手中的這一本書。書中所有的文字，都是卦的系辭。在這一段里，“系辭”兩字的意義是如此。后來所謂學道的，對于中國文化的觀念，一般人都把《易經(jīng)》八卦看得那么嚴重，實在不必要?？鬃痈嬖V我們不要那么嚴重，第一個就講，研究態(tài)度要“玩”，為什么呢？“設卦觀象”，每一卦的代表，都是假設的，它是一種符號邏輯，如果把它呆定下來就糟了。譬如說，把乾卦一定看作是天，那又不一定了，在人體上，乾卦又是頭，坤卦又代表腹部撰卦是鼻子，墳卦代表耳朵，離卦代表眼睛，艮卦代表背部，震卦代表心，兌卦是肺等等，都是符號。古代的醫(yī)書，都用卦來作代表。我們看到古代的醫(yī)書說到震，這又代表了心臟，也包括了思想，這是道家的代號。在《易經(jīng)》中，卦對人體的代號又各有所不同，這就是設卦的道理。研究《易經(jīng)》，要注意“設卦觀象”四個字，大家欲懂得未來的發(fā)展，所謂未卜先知，未來的世界，明年的國家大事如何，自己在心里卜一卦看看，設他一卦，觀它的現(xiàn)象?！坝^象”有兩層意思，一是看卦的現(xiàn)象，一是看眼前所見事實的現(xiàn)象，來和卦象配合，因此加上文字的解釋，而明白事物的好壞。

“剛柔相推，而生變化?！?/p>

這里要注意，《易經(jīng)》的道理，并不如想象的那么多。它講人事的法則，只有吉、兇兩個結果，不是好，就是壞，沒有中間的；不是進步，就是退步，沒有停留在中間的。人的身體，不是健康好一點，就是衰老一點，為什么只有吉兇？因為人生的物理，只是陰陽的變化，物理支配的東西，剛柔相推，物質社會受物質支配而生出了各種現(xiàn)象，形成各種環(huán)境。

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