> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第01部分 基礎(chǔ)知識(shí)(40)先知、神通與現(xiàn)代心靈學(xué)大家玩卜卦,靈不靈的問題,這又是精神學(xué)的問題了,如果從這個(gè)問題的方向去研究,發(fā)展下去又有很多學(xué)問。在fo學(xué)上神通可分為五種:一">
大家玩卜卦,靈不靈的問題,這又是精神學(xué)的問題了,如果從這個(gè)問題的方向去研究,發(fā)展下去又有很多學(xué)問。在fo學(xué)上神通可分為五種:
一種名為“報(bào)通”。
第二種名為“修通”,是由打坐、煉功夫,以及催眠術(shù)、瑜伽術(shù)等等煉成的,像一個(gè)大國對(duì)這類人的訓(xùn)練非常注意,并列為最高的國防機(jī)密,花了很多錢來培養(yǎng)超能力的人,用來偷取他國情報(bào),就是修通這類東西。開始這個(gè)國家得了一個(gè)錯(cuò)誤的情報(bào),以為另一個(gè)大國已經(jīng)研究成功了這種“心靈學(xué)”。所謂心靈學(xué),其實(shí)就是所謂的修通,加一個(gè)科學(xué)名詞而已。大家就吃這一套,正如莊子所說“朝三暮四”的寓言,換一個(gè)名稱就吃香了。——后來這個(gè)國家發(fā)現(xiàn)另一個(gè)國家知道了他們?cè)S多機(jī)密,于是他們便花了許多錢成立了一個(gè)機(jī)構(gòu),專門研究這方面的學(xué)問,而且有了不少成就,其實(shí)另一個(gè)大國原來并沒有這些東西,后來倒是偷到了他們的這套資料,認(rèn)為很有用處,才開始研究?,F(xiàn)在他們都在研究。
第三種為“鬼通”。
第四種為“妖通”。
第五種名為“依通”,如卜卦、算命等等便屬于依通,意思是靠某一項(xiàng)事物,靠一種數(shù)理、數(shù)字、光,或利用黑暗的地方,或利用人的腦電波,在某一光度或音響之下,到達(dá)一種相當(dāng)?shù)某潭龋@些都是“依通”。
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