> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說(shuō)》《易經(jīng)雜說(shuō)》第03部分 乾卦雜說(shuō)(01)元、亨、利、貞的乾元是三畫卦乾的重卦,分內(nèi)外兩卦,也就是上下兩卦,上卦為外卦,下卦為內(nèi)卦,乾卦的重卦,是乾下乾上,就是說(shuō)下卦是乾卦。上卦也是乾卦。這">
是三畫卦乾的重卦,分內(nèi)外兩卦,也就是上下兩卦,上卦為外卦,下卦為內(nèi)卦,乾卦的重卦,是乾下乾上,就是說(shuō)下卦是乾卦。上卦也是乾卦。這一卦究竟代表了什么?我們且不作答案,先看這本《周易》。《周易》一書,據(jù)說(shuō)是周文王對(duì)六十四卦的注解,就是周文王被關(guān)在麥里的時(shí)候,用他的智慧沉思,來(lái)作《易經(jīng)》的注解。這一部著作,后世稱作《周易》,等于說(shuō)這是他研究《易經(jīng)》的心得報(bào)告。我們可以持這種平淡的觀念來(lái)看,不必太神圣了。如以神圣的態(tài)度來(lái)看,問(wèn)題就多了。我們以平淡的態(tài)度看,他對(duì)乾卦的研究心得是:“乾,元、亨、利、貞。”
在《易經(jīng)》的學(xué)問(wèn)上,這四個(gè)字叫作“卦辭”,意思是乾卦這一卦的圖案,他用這四個(gè)字來(lái)說(shuō)明。這四個(gè)字,我們不能照現(xiàn)在的讀法,一句就把它讀完,而是每一個(gè)字,都有它獨(dú)立的意義。
“乾,元、亨、利、貞?!本褪钦f(shuō)乾卦是元的、亨的、利的、貞的,四個(gè)現(xiàn)象。
“元”可以說(shuō)是宇宙的本能,也可以說(shuō)是萬(wàn)物的開始,如啟元,一個(gè)東西的來(lái)源等等很多。講到哲學(xué)方面則乾是宇宙的本體,天地萬(wàn)有都可以說(shuō)是乾、是元,宇宙間萬(wàn)象萬(wàn)有都是它的功能創(chuàng)造的,所以叫作元。這是中國(guó)文化的特點(diǎn),既不講上帝,也不說(shuō)pusa,不是唯物,也不是唯心,只是宇宙的本能;我們用一個(gè)乾卦的代號(hào)來(lái)表示,是科學(xué)的,不是宗教的,也不是純粹的思想哲學(xué)。
第二個(gè)觀念,是這個(gè)乾卦代表“亨”。亨就是通,是亨通的,無(wú)往不利,到處通達(dá)的,沒有阻礙的。
第三個(gè)意義是“利”,無(wú)往而不利。所謂利,不是現(xiàn)在賺錢為利的利,是沒有相反,沒有妨礙,沒有害的。
“貞”古代的解釋“貞者正也”,就是正,也是完整的、沒有受破壞的意思。
上面是文王作的卦辭。
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