> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第03部分 乾卦雜說（32）無可無不可“九四重則而不中，上不在天
，下不在田
，中不在人
，故或之
，或之者，疑之也
，故無咎
。”九四爻一爻一爻都是陽爻重重而來
，陽為剛
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          易經(jīng)雜說第03部分,乾卦雜說（32）在線學(xué)習(xí)
          
        
          
            網(wǎng)絡(luò)
            2023-09-22 09:22:57
        
          

        
          
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          《易經(jīng)雜說》第03部分 乾卦雜說（32）
          無可無不可
          “九四重則而不中，上不在天
          ，下不在田
          ，中不在人，故或之
          ，或之者
          ，疑之也，故無咎
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          九四爻一爻一爻都是陽爻重重而來，陽為剛
          ，重剛又不在中間的位置
          ，偏了。不在天位
          ，不在地位
          ，也不在人位。天
          、地
          、人三位都沒有占到，比方一個(gè)青年
          ，大學(xué)畢業(yè)了
          ，沒有出路，不在社會(huì)上做事
          ，這時(shí)就上不在天
          ，下不在田，中不在人
          。所以或之
          ，或就是疑
          ，是有考慮的余地。這也是中國隱士的思想
          ，什么都不占
          ，換句話說，也類同于神仙處世的境界
          。
           道家經(jīng)典.CN

          
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           太乙寶誥（注解） ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：閔智亭時(shí)間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮
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          ，東極妙嚴(yán)宮⑵。七寶芳騫林
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          易經(jīng)證釋中孚卦詳解
          
                        
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            。與渙節(jié)之三陰三陽者異
            。節(jié)兌在坎下。中孚兌在巽下
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          ，微而引之，名曰長息
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          ，吐氣六者謂吹
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          、噓、咽
          ，皆出氣也
          。”“凡人之息
          ，一呼一吸
 
                
            
          
                
          
                    
                        
          黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
          
                        
          　一
          、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
            ，人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會(huì)是這樣？生命 又是怎樣產(chǎn)生的
 
                
            
          
                
          
                    
                        
          易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測應(yīng)用詳解
          
                        
          《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨
            。 苦節(jié)不可貞
            。初九：不出戶庭，無咎
            。九二：不出門庭
            ，兇
            。六三：不節(jié)若，則嗟若