> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第04部分 坤卦雜說(06)不習(xí)無不利“六二,直方大,不習(xí)無不利。象曰:六二之動,直以方也,不習(xí)無不利,地道光也。”這句爻辭很難解釋了,現(xiàn)在有兩個(gè)觀念,坤卦是代表地,地面有三個(gè)">
“六二,直方大,不習(xí)無不利。象曰:六二之動,直以方也,不習(xí)無不利,地道光也?!?/p>
這句爻辭很難解釋了,現(xiàn)在有兩個(gè)觀念,坤卦是代表地,地面有三個(gè)情形,直、方、大,這是毫不考慮的;但這還不夠的,坤卦也代表了月亮,剛才初爻的月亮,《參同契》說過在南方,是上弦月,而二爻這個(gè)時(shí)候的月亮,出來的時(shí)候,是直的上弦月。方是方位在南方,大是光大?!安涣?xí)無不利”,習(xí)字古人說像飛鳥形,上面兩個(gè)翅膀,下面的太陽,也是一幅圖案畫,是練習(xí)的習(xí)。當(dāng)初七、初八時(shí)的上弦月亮,在南方出來時(shí)候的直、方、大,用不著隨時(shí)看見是無不習(xí),無不利是好的,因?yàn)橛幸话氲墓饷?。不?xí)不利在卜卦而言是好的,在修養(yǎng)而言又不同了。另有一種解釋,《論語》上孔子說:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!毙韵嘟侨藙偵聛淼谋拘允墙诘赖?,習(xí)是后來的教育與習(xí)慣,人加上了后天的環(huán)境教育,越加得多,本性就離道越遠(yuǎn),用這個(gè)觀念來看“不習(xí)無不利”這句話,就可以看通了,即不加上后天的習(xí)氣,則大吉大利,是光明的。而《彖辭》的解釋,六二爻的動爻,是正對南方的方位,“不習(xí)無不利”則是因?yàn)椤暗氐拦庖病?,月亮已?jīng)出來了,大地是光明的現(xiàn)象。
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