《易經(jīng)雜說》第07部分 需卦雜說（03）

需卦爻辭

“初九，需于郊，利用恒，無咎。象曰：需于郊，不犯難行也，利用恒無咎，未失常也?！?/p>

需于郊，是根據(jù)《彖辭》“云上于天”下雨，夏天熱得要死，希望下一場雨，結(jié)果下了，可是“及時(shí)雨送（宋）江”，下到外面去了。需于郊就是雨下到郊外去了，引用這個(gè)現(xiàn)象來講人文文化哲學(xué)，則“利用恒”要恒心，萬事要用恒心，卜到此卦，表示有消息，但慢慢來，要有恒心去做，最后有好結(jié)果?！盁o咎”，沒有毛病，沒有過錯(cuò)，《彖辭》對于爻辭，用人生哲學(xué)的道理來解釋的。需于郊是要有恒心慢慢來，“勿犯難行”，遇到特別的困難，不要浮躁去沖破，知道不對退回來，等機(jī)會(huì)?！袄煤銦o咎，未失常也?！痹鯓诱f無咎是因?yàn)槲词С＃@個(gè)卦初九爻動(dòng)，動(dòng)得很正常，假如卜卦初九爻動(dòng)，就變成了水風(fēng)井卦，現(xiàn)象變了，初步有受困之象，但是不壞。

“九二，需于沙，小有言，終吉。象曰：需于沙，衍在中也，雖小有言，以吉終也?！?/p>

第二爻，這陣雨下到沙灘上去了，立即干了。卜卦的意思，是有口舌，是非多，但小事沒有關(guān)系，別人誹謗、批評，不用怕，最后是好?！跺柁o》說：“需于沙，衍在中也”，一陣雨，下到沙灘里，就漫衍開了。“雖小有言”，人家的閑話像下雨一樣，滴滴答答，啰嗦，但最后還是好的。為什么最后是好的？因?yàn)榈诙硠?dòng)了，變成水火既濟(jì)卦，所以卜卦有時(shí)取其動(dòng)，有時(shí)取其不動(dòng)，其間如何取法？則在各人的智慧，如夜入黑房要開燈則取動(dòng)，天氣轉(zhuǎn)冷了需關(guān)上冷氣，則取不動(dòng)的靜象了。

“九三，需于泥，致寇至。象曰：需于泥，災(zāi)在外也，自我致寇，敬慎不敗也?！?/p>

到了第三爻變討厭了，雨下在泥土地上，都是爛泥地，路都不能走。這個(gè)卦有危險(xiǎn)的現(xiàn)象，如果在前方作戰(zhàn)，擔(dān)心敵人要來攻擊了；如作小偷的，偷風(fēng)不偷月，偷雨不偷雪，泥濘會(huì)困人，所以土匪在這時(shí)行劫。《彖辭》解釋說：“需于泥，災(zāi)在外也。”為什么說災(zāi)在外？因?yàn)榈谌硠?dòng)了，內(nèi)卦變成兌卦，水澤節(jié)，水上加水，要節(jié)制了?！白晕抑驴埽瓷鞑粩∫?。”有敵人來攻擊，也是自己內(nèi)部問題，把敵人引過來，所以要敬慎處理，不會(huì)失敗，但不敬不慎還是要失敗的。

“六四，需于血，出自穴。象曰：需于血，順以聽也?！?/p>

卜到這個(gè)卦，有流血的事，在哪里出血？大部分在耳朵，因?yàn)榭矠槎?，這是外卦坎卦的初爻動(dòng)，所以《彖辭》說“需于血，順以聽?！痹趺词琼樢月?？第四爻動(dòng)后，外卦倒過來就是巽卦，另一觀念看，這一爻蠻牽強(qiáng)的，可是古人研究《易經(jīng)》，把這些牽強(qiáng)的當(dāng)寶貝，當(dāng)真理，拿來打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)了一輩子五六十年，精神心血都轉(zhuǎn)在里面。

“九五，需于酒食，貞吉。象曰：酒食貞吉，以中正也。”

在九五爻就好了，有酒食，有人請吃酒筵，大吉大利?！跺柁o》說：“酒食貞吉”，是因?yàn)榫盼遑常谥姓?，這一爻是陽爻，前后都是陰爻，是外卦的中位，重卦的第五位，至中至正的位。

“上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。象曰：不速之客來，敬之終吉，雖不當(dāng)位，未大失也。”

這個(gè)卦很妙，古書上很多人，早晨卜到這個(gè)卦，都叫家人準(zhǔn)備，有不請自來的客人將要來訪，可是對于這三位客人，對他恭敬客氣，就大吉?！跺柁o》的解釋是說，上六爻動(dòng)了，雖然不當(dāng)位，但本身是水天需卦，沒有離開坎卦的本位，所以也沒有大錯(cuò)。但這三個(gè)客人從哪里來的？既不是先天卦，也不是后天卦，這三人到底從哪里來？是下卦的乾卦跟著三個(gè)陽爻。

從這里看，《易經(jīng)》就是這樣，沒有什么了不起，可是許多人不管《易經(jīng)》的本文，只在六十四卦的象數(shù)上去發(fā)展，也是有他的道理，至于本文會(huì)了以后，姓張的可以寫“張易”，姓李的可以寫“李易”。

不過話說回來，如果我們要對于卦辭、爻辭作進(jìn)一步的研究，可以參考一本書──《易林》，焦贛著的，商務(wù)印書館出的一個(gè)版本比較好。他對于六十四卦卦辭和爻辭的內(nèi)容，又有不同的說法，這是他把《易經(jīng)》研究通了以后，真正照文王的觀念而來的一套思想。有些人卜卦，比較正確的，也用《易林》的內(nèi)容，胡適對《易林》也作過考據(jù)，文字亦很美很妙，大家可以參考。

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