> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第05部分 屯卦雜說(08)練達(dá)人情與食古不化“九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。象曰:屯其膏,施未光也。”這里又是一個(gè)畫面,如作字面上講,“屯其膏”就是囤積原油?!靶∝懠辈贿^不">
“九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。象曰:屯其膏,施未光也?!?/p>
這里又是一個(gè)畫面,如作字面上講,“屯其膏”就是囤積原油。“小貞吉”不過不大發(fā)財(cái),稍稍賺一點(diǎn)?!按筘憙础倍诜e多了犯法。假如在街上擺一個(gè)卜卦攤,作這樣的解釋也通,但真正研究《易經(jīng)》則不是這樣。膏是脂膏,屯也可以說是囤積,也是草。屯卦本身就是草木萌芽的現(xiàn)象,草木到了第五爻,已經(jīng)長(zhǎng)大了,顯得又光滑又茁壯,但是還不是大成功,看《易經(jīng)》要注意,凡大吉大利,一定有個(gè)貞字,要走正路,不走正路終于要亡的!天地間沒有真正的大吉大利。六十四卦都要人走正路,擺得正,走得正,則樣樣好,偏差了終歸出毛病,所以小吉中間還要貞──一正;但“大貞兇”,這里問題又來了,難道大正就不對(duì)?什么都死死板板的很正,像學(xué)理學(xué)的人,在這個(gè)時(shí)代,還是言行呆呆板板,矯枉過正,并不是好事,所以大貞則兇,也就是說人生要通達(dá),不通達(dá)就不對(duì)了,演什么角色就是什么角色,于文化事業(yè)就是文化事業(yè),做生意就是商人,不知道變則是大貞兇。所以《彖辭》說:“屯其膏,施未光也?!笔钦f第五爻的陽爻,在外卦的正中,前后都是陰爻,還露不出頭,等十點(diǎn)火的膏脂,還囤積在那里,還沒有放出光明來。這也是一個(gè)人生現(xiàn)象,好比上面被一個(gè)東西壓住廠,自己的理想、計(jì)劃,不能實(shí)現(xiàn),或如一個(gè)幕僚長(zhǎng),有很好的抱負(fù),可是他的長(zhǎng)官硬是說不通,也只好“屯其膏”了。
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