> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第07部分 雜說其他卦（08）同人大有──人類文明的更上層樓“物不可以終否
，故受之以同人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！狈?div id="m50uktp" class="box-center"> ，壞到極點(diǎn)就要好了
。倒楣到極點(diǎn)的時(shí)代
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          易經(jīng)雜說第07部分,雜說其他卦（08）在線學(xué)習(xí)
          
        
          
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            2023-09-22 10:10:03
        
          

        
          
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          《易經(jīng)雜說》第07部分 雜說其他卦（08）
          同人大有──人類文明的更上層樓
          “物不可以終否
          ，故受之以同人
          ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
          否，壞到極點(diǎn)就要好了
          。倒楣到極點(diǎn)的時(shí)代
          ，像我們現(xiàn)在遭遇到的就是否卦，可是人不會(huì)永遠(yuǎn)倒媚
          ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！拔锊豢梢越K否”，失敗是成功之母
          ，就是這個(gè)道理
          ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！肮适苤酝恕保褙韵旅媸峭素?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，人遇到倒媚的時(shí)候
          ，就要交朋友，交志同道合的人
          ，重新來創(chuàng)業(yè)
          ，這是大同思想，自由平等的原則
          。
          “與人同者
          ，物必歸焉，故受之以大有
          ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
          找志同道合的人，要“與人同者”替我想
          ，也替你想
          ，沒有自私占有，欲自私只有公眾的大自私
          ，為團(tuán)體而自私
            ，為國(guó)家而自私，為天下而自私
            ，這就是“與人同者”
            。能夠有這樣的胸襟，就“物必歸焉”
          ，天下萬物都向同人集中了
          。所以同人卦下面就是大有卦
          ，就是說公正廉明的人
          ，就有很多朋友，很多部下?lián)碜o(hù)
          ，所以同人的綜卦
          ，就是大有，所有好的都集中在一起
          。
          “有大者不可以盈
          ，故受之以謙?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
          大有卦下面
          ，接著是謙卦，這就告訴我們?nèi)松軐W(xué)
          ，也是歷史哲學(xué)
          ，人到了最高點(diǎn)的時(shí)候
          ，不要自滿，再加便會(huì)溢出來
          ，所以大有卦下受之以謙卦
          。
          “有大而能謙，必豫
          ，故受之以豫
          。”
          一個(gè)人富貴功名地位到了極點(diǎn)
          ，又能謙虛
          ，就舒服，自然優(yōu)豫
          ，所以謙卦的下面
          ，就是豫卦。
          “豫必有隨
          ，故受之以隨
            。”
          豫卦的反面（綜卦）是隨卦
            ，這又是人生哲學(xué)
            ，歷史也是這樣，西方羅馬鼎盛時(shí)代
            ，天天歌舞升平是豫
            ，接下來是衰敗，人應(yīng)居安思危的道理
            ，就從這里來
            ，舒服的結(jié)果有隨跟著來，因?yàn)閮?nèi)部要發(fā)生問題了
            。隨是追隨
            ，意思是有反面的東西跟著要來，也是隨便的意思
            ，自己沒有中心
            ，隨別人如何便如何。優(yōu)裕的人
            ，往往自己懶散
            ，連腦筋都不愿用，所以受之以隨
            。
           道家經(jīng)典.CN

          
          本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/60695.html.
          
          
          
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           太乙寶誥（注解） ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：閔智亭時(shí)間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮。青華長(zhǎng)樂界
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