《易經(jīng)系傳別講》下傳02章 包羲氏之王天下（03）

文字語(yǔ)言和卦

上邊我們說(shuō)到這個(gè)“神”字，站在這個(gè)土地上，上下左右、四面交通，這就是神。宇宙的神秘就這樣來(lái)，所以叫做神。我們老祖宗畫八卦就是要“以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”。如果明白了宇宙的原理，四通八達(dá)，上通天文，下通地理，中通人事，就是無(wú)所不通。我平時(shí)常跟人說(shuō)笑話，逢到人家過(guò)分恭維，我就說(shuō)不錯(cuò)！不錯(cuò)！我上通天文，下通地理，就是中間不通人事。可惜就差那么一點(diǎn)，這是就我個(gè)人說(shuō)的。那么真正要學(xué)《易經(jīng)》，便要上通天文，下通地理，中通人事，又通物理，無(wú)所不知，無(wú)所不通，然后“神而明之，存乎其人”，就是這個(gè)意思。

臺(tái)灣閩南話pusa叫神明，這個(gè)名稱就是從《易經(jīng)》來(lái)的。后來(lái)把這個(gè)名稱變成宗教化了。實(shí)際上神明是科學(xué)化的言辭，“以通神明之德”，德就是講它的用，“以類萬(wàn)物之情”，“以類”就是比喻，由這個(gè)八卦圖案，就可以了解到其他的一切。

《易經(jīng)》八卦這符號(hào)邏輯，究竟代表了什么？假設(shè)有人說(shuō)它是代表陰陽(yáng)，或者代表人體，那都是錯(cuò)誤。這個(gè)八卦是一個(gè)整體的符號(hào)邏輯，什么都可以代表?？梢源硪粋€(gè)人的人體，也可以代表其他一切的事物。以人體來(lái)講，古代易學(xué)八卦所代表的部位，頭是乾卦，肚子是坤卦，眼睛是離卦，耳朵是坎卦等?？墒堑搅藘?nèi)部去用，這八個(gè)卦的代表又不同了，所以它的運(yùn)用是一個(gè)整體的符號(hào)邏輯，用到哪里都可以，這就叫做“以類”，比喻、比較同類性的萬(wàn)物的情宜，比較一切萬(wàn)物的情形，亦即所謂的“方以類聚”。

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