《易經(jīng)系傳別講》下傳09章 原始要終 以為質(zhì)也（05）

柔與中

讀了《易經(jīng)》的人，最高明的是孔子，孔子的老師老子也很高明。老子之道是重于用柔、陰柔，陰者柔也，就是柔道，這與后世所謂的陰陽家是不同的。在拳術(shù)里邊，最高明的是好像沒有打你，結(jié)果卻把你打倒了，那就是柔道?！叭嶂疄榈?，不利遠(yuǎn)者”，二、四這兩爻是陰的，不像陽剛可以攻擊很遠(yuǎn)。但是我們中國以陰柔之道相處，就永遠(yuǎn)不會(huì)有毛病。為什么呢？“其用柔中也”。用柔要得其中，柔是溫的，冷是陽剛的，以柔取中位，沒有不成功的。最近臺(tái)灣學(xué)者非常推崇日本德川幕府，都認(rèn)為它非常成功，德川幕府始終是用柔成功的。如果是打仗，那又不同了，用柔用中，裝窩囊，再以大吃小，然后成功了。這就是“其用柔中也”的道理。

不過用柔要有耐心，要能等待，如果德川不活到七八十歲，他也看不到成功的，它也是天命。如果豐臣秀吉活到七十歲，那德川的成功連影子也沒有。看來一切都有定數(shù)，“其用柔中也”是原理、原則。這里我要告訴大家，用陰柔如果沒有學(xué)對，就會(huì)變成陰險(xiǎn)了，這點(diǎn)要特別注意。

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