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《醫(yī)易時(shí)空醫(yī)學(xué)》電腦經(jīng)絡(luò)測(cè)量(二)

艾灸師小愛 2023-07-28 21:28:52

《醫(yī)易時(shí)空醫(yī)學(xué)》連載山西科學(xué)技術(shù)出版社出版

作者:毛小妹白貴敦

第二章電腦經(jīng)絡(luò)測(cè)量

(二)按照中醫(yī)的思維模式解釋經(jīng)絡(luò)“氣血”的量化信息中醫(yī)的思維模式我們前面介紹過

,是源于《周易》的太極思維方式,是天人合一
、道法自然
、和諧發(fā)展,陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的思維方式
;是天地人三才整體觀點(diǎn),是普遍聯(lián)系的思維方式
;是五行系五臟,生克制化的自然界制約機(jī)制的思維方式
;是八卦代表八種可能性的全方位的模型思維。中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)說是所有這些思維方式的體現(xiàn)和運(yùn)用
。因此
,我認(rèn)為大陸以往對(duì)經(jīng)絡(luò)的研究
,解釋經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象也好
,解釋經(jīng)絡(luò)的測(cè)量數(shù)據(jù)也好,研究走不通的病根就在于離開了天地的影響
,就人體而論經(jīng)絡(luò)
,必然會(huì)失敗,永遠(yuǎn)會(huì)出現(xiàn)“無(wú)規(guī)律
,不能量化,性能不穩(wěn)定”的測(cè)量結(jié)果
,也永遠(yuǎn)不能分析測(cè)量數(shù)據(jù)的價(jià)值
。有關(guān)經(jīng)絡(luò)數(shù)據(jù)的分析方法,我們?cè)诘谌聲?huì)專門談
,這里我要談一些經(jīng)絡(luò)測(cè)量對(duì)中醫(yī)自身的幫助。01.為中醫(yī)診斷提供客觀指導(dǎo)中醫(yī)產(chǎn)生于人類生產(chǎn)力落后
,生產(chǎn)資料不足
,手工業(yè)制造工具的年代,因此
,中醫(yī)從一開始就沒有使用儀器診斷的客觀條件。治療工具也從使用貶石
、動(dòng)物骨頭到金屬針具、刀具
,就停止了發(fā)展了
,這是由中醫(yī)所處的歷史環(huán)境決定的。中醫(yī)不用儀器診斷的準(zhǔn)確率
,在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代已經(jīng)達(dá)到某些現(xiàn)代儀器都無(wú)法比擬的先進(jìn)水平。然而
,中醫(yī)經(jīng)歷兩千年多年不用儀器診斷的歷史
,到今天,真的有些落伍了
,而且不利于中醫(yī)的發(fā)展。這話要從幾個(gè)因素方面來說:1)是中醫(yī)人才中具備“上工”水平的人
,實(shí)在太少了
。2)是對(duì)物質(zhì)條件的倚賴讓人類的某些能力退化了
,比如現(xiàn)在的孩子有了電子計(jì)算器
,心算能力就廢用性萎縮了。3)是“經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)”師父帶徒弟的教學(xué)模式
,不適應(yīng)現(xiàn)代中醫(yī)培養(yǎng)人才的速度
,要能講清道理
,而方法有普遍的可重復(fù)性
,讓多數(shù)人一起學(xué)會(huì),廣泛應(yīng)用和掌握適應(yīng)癥
。4)是中醫(yī)界的害群之馬們,用“神秘的中醫(yī)”為掩護(hù)
,在學(xué)術(shù)界造假,社會(huì)上斂財(cái)
,需要用客觀儀器加以識(shí)破
,這也是去其糟粕,凈化中醫(yī)隊(duì)伍和祛除學(xué)霸作風(fēng)的改革
。5)經(jīng)絡(luò)測(cè)量數(shù)據(jù)可以為中醫(yī)臨床診斷提供客觀指標(biāo),成為四診方法的診斷佐證
,減少人為因素造成診斷謬誤給患者帶來的危險(xiǎn)
。6)發(fā)展中醫(yī)診斷儀器更重要的意義,正如楊學(xué)鵬老師所說:“科學(xué)與中醫(yī)從來沒有向今天這么接近
,時(shí)代帶來了機(jī)遇,站在當(dāng)代科學(xué)前沿的立場(chǎng)上
,我們對(duì)中醫(yī)學(xué)會(huì)理解得更深刻
,可以更深入地挖掘中醫(yī)學(xué)蘊(yùn)含的科學(xué)本質(zhì),我們應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)”
。我認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)診斷儀可以加快中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合步伐
。02.客觀記錄中醫(yī)治療過程
,從療效中提高醫(yī)療水平中醫(yī)界的前輩們常說“明師出高徒”
,意思是指由于跟隨明白的老師,更多地學(xué)到正確的診斷經(jīng)驗(yàn)和有效的治療方法,使得學(xué)生少走彎路
,成長(zhǎng)迅速,醫(yī)療水平也出類拔萃
。對(duì)每個(gè)做臨床工作的中醫(yī)來說
,成功的治療經(jīng)驗(yàn)越多,越說明你的水平高
。假如一次治療后癥狀明顯減輕了,病人主觀感覺好
,在臨床上通常就到此結(jié)束了。深究起來也許是醫(yī)生真的經(jīng)驗(yàn)豐富和有把握
?也許是偶然撞巧了
?或許是治療壞了的假象也說不定呢。如果有學(xué)生問為什么如此配穴
?通過怎么樣的陰陽(yáng)五行扶抑調(diào)節(jié)而產(chǎn)生的療效?恐怕自己也無(wú)法證明道理對(duì)在哪兒
,而且未必下次可以重復(fù)生效
。中醫(yī)界常常有這樣情況:醫(yī)生在一瞬間產(chǎn)生某種靈感,手到病除了
。事后自己想總結(jié)
,卻說不出來太多的道理
,或下次再用時(shí)效果又不那么好了。還有些老醫(yī)生是祖祖輩輩傳下來的手法
,雖然說不出道理,反正這樣針就會(huì)好
,事實(shí)也確實(shí)如
。這種現(xiàn)象往往是普遍存在的,于是乎
,人們便說中醫(yī)是可意會(huì)不可言傳的,是講經(jīng)驗(yàn)不講道理的
。所以年輕人慢慢學(xué)吧,自己慢慢摸索吧
,功到自然成
。我們也遇到許多同樣的問題,有一些是在不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)的原因
,有些至今還沒有找到答案。比如
,患者某次治療感覺特別好
,經(jīng)絡(luò)圖像也證明好,下星期我們按照同樣的針法再做
,患者覺得療效反而不好。這是為什么呢
?我們分析兩次治療有什么不一樣的環(huán)節(jié)
。結(jié)果對(duì)比出天氣晴雨不同
、治療時(shí)間的開穴、患者頭的朝向不同三個(gè)因素
。于是我們一個(gè)
、一個(gè)的試,終于發(fā)現(xiàn)了帶有普遍性的意義:癸日
、農(nóng)歷初一
、陰雨天,三個(gè)因素中遇到兩個(gè)重合時(shí)
,對(duì)素體陽(yáng)虛、氣血不足的患者針刺效果不好
,用拔罐也不舒服
;有癌癥的患者就最好不要針,用溫灸反而效果好
。癸日無(wú)穴可開;朔日是“月郭空
,則肌肉減,經(jīng)絡(luò)虛
,衛(wèi)氣去
,形獨(dú)居”的時(shí)候,這些日子有時(shí)針到不該針的穴位
,如三陽(yáng)經(jīng)的一些穴位會(huì)引起經(jīng)絡(luò)的氣亂現(xiàn)象
。針灸后如果沒有經(jīng)絡(luò)儀的監(jiān)測(cè)作用
,沒有時(shí)空針灸的古代經(jīng)驗(yàn)理論,醫(yī)生把病人害了還不知道呢
。(請(qǐng)參考《第九章·子午流注時(shí)空針法的快捷應(yīng)用》)我們用測(cè)量?jī)x這些年來
,最大的收獲莫過于對(duì)治療的過程盡可能清清楚楚,對(duì)是怎么對(duì)的
,錯(cuò)又是為什么錯(cuò)的。治療前后的經(jīng)絡(luò)變化不僅記錄療效的每一步過程
,更重要的是留下可重復(fù)的成功經(jīng)驗(yàn)和解釋經(jīng)驗(yàn)背后的道理
。對(duì)自己來說,從療效的好壞中提出問題
,從解決問題的辦法中成長(zhǎng)認(rèn)識(shí),提高自己對(duì)中醫(yī)理論的理解水平和應(yīng)用水平
,糾正錯(cuò)誤和模糊不清的概念,就算是無(wú)師自通吧
。對(duì)教學(xué)和中醫(yī)同仁
,不僅僅傳授有效的療法,而且對(duì)理論依據(jù)
、實(shí)踐結(jié)果、其適應(yīng)癥范圍
、可重復(fù)性等問題,做出客觀證明
。讓學(xué)的人能抓住要領(lǐng),知其然也知其所以然
。當(dāng)然還有太多不清的東西,還需要繼續(xù)研究
。尤其在學(xué)習(xí)運(yùn)氣理論
,進(jìn)行運(yùn)氣辨證治療方面,經(jīng)絡(luò)測(cè)量發(fā)揮了更大的作用
,其數(shù)據(jù)也具有量化分析的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。經(jīng)絡(luò)圖像所提供的人體信息
,包括運(yùn)氣造體質(zhì)和運(yùn)氣影響身體現(xiàn)狀兩個(gè)方面
。治療前圖像可以檢驗(yàn)我們對(duì)“出生年”
,五運(yùn)六氣造體質(zhì)的推算是否有合理,然后看患者目前的疾病是否與運(yùn)氣影響有關(guān)
,其程度輕重。這對(duì)我們正確分析病因
、做出診斷,為平衡運(yùn)氣的扶抑作用而采用的針?biāo)幪幏降纫幌盗羞^程
,可以在治療后的測(cè)量中得到答案
。經(jīng)絡(luò)測(cè)量不僅有定性,而且也有對(duì)比上的量化意義
,客觀上起到監(jiān)測(cè)變化和指導(dǎo)改進(jìn)作用,避免主觀臆斷
。連續(xù)而詳細(xì)的經(jīng)絡(luò)測(cè)量,是客觀的病程記錄
,如同病案,有事后回顧的作用
。回顧為了總結(jié)
,總結(jié)才能得出經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論
。正確的結(jié)論又回過頭來指導(dǎo)臨床,使得臨床總有效率大大提高
,也使中醫(yī)向上工的水平靠近了一大階。同樣
,回顧失敗的治療過程
,總結(jié)教訓(xùn)
,找出普遍的原因
,或許比成功的經(jīng)驗(yàn)更有益于提高。比如:有時(shí)我們?yōu)榛颊呦氡M辦法
,經(jīng)絡(luò)的病象仍然很難有大的改善
,或治療后雖然好一點(diǎn),下星期同樣的經(jīng)絡(luò)失衡特征又出現(xiàn)
。遇到這樣的情況,壞療效總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提醒我們
,首先要排除西藥、疫苗
、吸毒、癌癥
;其次是職業(yè)或接觸有害因素,往往是一個(gè)非常有價(jià)值的預(yù)警
。03.經(jīng)絡(luò)測(cè)量信息的歷史價(jià)值我們開始用經(jīng)絡(luò)儀測(cè)量經(jīng)絡(luò)時(shí)
,什么也看不懂。后來有了一些心得
,又遭到有人置疑,說測(cè)量?jī)x的技術(shù)含量太低
,采集的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確率有問題,將來會(huì)因此而被專家們否定我們所有的結(jié)果
。我也為此而尋求改進(jìn)
,但是,我們的力量暫時(shí)還達(dá)不到
。我想
,在完美經(jīng)絡(luò)測(cè)量?jī)x問世以前,一定需要從初級(jí)的簡(jiǎn)陋
,到相對(duì)提高,最后達(dá)到完美的過程
。在讀一本《探索宇宙奧秘》的書時(shí)
,讓我受到深深地感動(dòng)。在世界天文史上有這樣一個(gè)故事,1601年10月
,丹麥的偉大的天文學(xué)家第谷因病與世長(zhǎng)辭
。臨終前,他把自己畢生30余年觀測(cè)星象積累下來的資料
,全部留給了只跟隨他一年多的學(xué)生開普勒,囑托他進(jìn)行整理研究
。他告誡自己的學(xué)生:長(zhǎng)期觀測(cè)和測(cè)定天體的精確位置,是研究天體運(yùn)動(dòng)的唯一可靠途徑
。在火星運(yùn)動(dòng)的研究工作中
,開普勒反復(fù)計(jì)算火星的軌道運(yùn)動(dòng),結(jié)果總是與第谷的觀測(cè)結(jié)果相差了8’
。我們知道一個(gè)圓周是360°,1°可以分成60’
, 8’實(shí)在是一個(gè)很小的角度
,大致相當(dāng)于一個(gè)人從10米外看一枚硬幣所張開的角?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒强茖W(xué)是嚴(yán)肅的,天文觀測(cè)中不允許有如此的誤差
,必須弄清楚。為什么火星的實(shí)際位置與計(jì)算出來的位置之間
,會(huì)存在這樣的差別
?開普勒認(rèn)為老師的觀測(cè)數(shù)據(jù)是精確的
,因?yàn)樗私獾诠仁莻€(gè)一絲不茍
、具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度的天文學(xué)家。他認(rèn)為造成8’的差異只可能是別的什么原因
。他面對(duì)一次次的失敗毫不氣餒,結(jié)果
,開普勒終于發(fā)現(xiàn)火星運(yùn)動(dòng)并非是勻速的:當(dāng)它離太陽(yáng)比較近的時(shí)候
,運(yùn)行速度快些,反之
,其運(yùn)行速度就慢一些。開普勒的發(fā)現(xiàn)打破了以往傳統(tǒng)認(rèn)為行星繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道是“完美”的圓形
,是“勻速運(yùn)動(dòng)”的天文學(xué)定理。后來他發(fā)表了著名的開普勒行星運(yùn)動(dòng)第一定律:“所有行星的運(yùn)動(dòng)軌道都是橢圓形
,太陽(yáng)位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)”
。1619年開普勒完成了行星運(yùn)動(dòng)三大定律,在世界天文史上
,開普勒享有“天空立法者”的盛譽(yù)。二十世紀(jì)最杰出的科學(xué)家之一的愛因斯坦
,曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià):“開普勒的驚人成就
,是證實(shí)下面這條真理的一個(gè)特別美妙的例子
,這條真理是:知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從智慧的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽覐倪@個(gè)故事中得到兩個(gè)感動(dòng):第一
,《內(nèi)經(jīng)》中稱火星為“熒惑星”,這說明我們的祖先用肉眼觀測(cè)火星運(yùn)動(dòng)軌跡
,早就發(fā)現(xiàn)了火星的運(yùn)動(dòng)不是勻速的,帶有迷惑不定的成分
。我們的祖先是何等偉大啊
,他們的觀測(cè)不止幾個(gè)60年,才會(huì)為火星起這樣的名字
。第二,我們現(xiàn)在雖然沒有先進(jìn)的經(jīng)絡(luò)測(cè)量?jī)x
,但是我的測(cè)量數(shù)據(jù)是從12條正經(jīng)的井穴和原穴上采集的
,有定經(jīng)
、定穴
、定電流輸入量和輸入時(shí)間長(zhǎng)度的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。就讓我們做那個(gè)初級(jí)經(jīng)絡(luò)探測(cè)的鋪路工吧
,我不一定能夠看到揭開經(jīng)絡(luò)奧秘的那一天
,只希望自己能象第谷那樣,踏踏實(shí)實(shí)地做一些觀察與測(cè)量工作
。哪怕我最多能測(cè)量30年,將半個(gè)甲子的經(jīng)絡(luò)測(cè)量紀(jì)錄與經(jīng)驗(yàn)
,留給后來的志愿者
。因?yàn)檫\(yùn)氣周期是60年
,人類有目的的用儀器觀察“天人合一”在經(jīng)絡(luò)上的變化規(guī)律,到目前為止
,我們還沒有發(fā)現(xiàn)第二個(gè)人
。時(shí)間每過去一年,再來又要等待60年后
,所以早記錄一年就有一年的歷史價(jià)值。04.經(jīng)絡(luò)“知其然”與“知其所以然”我們后面會(huì)講到對(duì)經(jīng)絡(luò)數(shù)據(jù)的分析和看法
,有一些已經(jīng)看出點(diǎn)規(guī)律
,有些只是偶然抓住的一個(gè)病例和一次測(cè)量。而且
,要對(duì)近兩千份病例,上萬(wàn)次的測(cè)量圖像進(jìn)行各種目的的分析統(tǒng)計(jì)
,是一項(xiàng)非常龐大而困難的工作。必須要有人設(shè)計(jì)分析軟件
,靠電腦完成統(tǒng)計(jì)結(jié)果才是比較準(zhǔn)確的
。所以本書現(xiàn)在提出的觀點(diǎn),只能停留在感性認(rèn)識(shí)的直覺階段
。大多數(shù)據(jù)是人工計(jì)數(shù),從百分比的對(duì)比中得出結(jié)論
。還有許多我們沒有發(fā)現(xiàn)的東西或是自以為正確
,其實(shí)不是這么回事
;或是現(xiàn)在認(rèn)為正確
,放十年后可能就有新的解釋。就像我們對(duì)《第三章》中圖例3-3【編號(hào)346女性
,初春天寒】
,和圖例3-4【編號(hào)39男性初春天寒】這兩副圖像,當(dāng)時(shí)認(rèn)為左側(cè)經(jīng)絡(luò)的低只是2003年紐約初春季氣候寒冷
,甚至為當(dāng)時(shí)的療效感到驕傲。直到2005年這兩位患者都發(fā)生癌癥后
,我們重新讀圖才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的癌癥信息
,只是我們不懂看而已
。事后進(jìn)一步反省
,對(duì)換季節(jié)常常出現(xiàn)經(jīng)絡(luò)失衡的人,是否已經(jīng)提示機(jī)體順應(yīng)自然變化的能力不足
,顯然自身(防御)免疫系統(tǒng)已經(jīng)存在亞健康的問題
?從這個(gè)實(shí)例,我們可以坦白的告訴讀者
,萬(wàn)事開頭難,學(xué)運(yùn)氣理論難
,用運(yùn)氣理論分析經(jīng)絡(luò)數(shù)據(jù)更難,分析對(duì)了還能重復(fù)繼續(xù)對(duì)下去是難乎其難
。這是我們所說的經(jīng)絡(luò)“知其然”階段的探索
,為的是有一天能發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)的產(chǎn)生和變化的實(shí)質(zhì),知其經(jīng)絡(luò)的所以然
。未完待續(xù)
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現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來養(yǎng)醫(yī)生

。千萬(wàn)別贏了事業(yè),輸了健康
。關(guān)注我
,學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)
,對(duì)您有益無(wú)害!

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