據(jù)澳大利亞當(dāng)?shù)孛襟w6月8日報(bào)道,由墨爾本蒙納什大學(xué)科學(xué)家和設(shè)計(jì)師們組成的科研團(tuán)隊(duì)日前公布了他們最新研發(fā)出的世界首個(gè)生物科技眼鏡,這一裝置有望幫助成千上萬完全失明的人恢復(fù)部分視力。
這種生物眼鏡主要由一個(gè)植入人腦的微型芯片以及一副形狀似谷歌眼鏡、帶有數(shù)碼相機(jī)的眼鏡組成,其工作模式是通過眼鏡上的數(shù)碼相機(jī)“捕獲”外界的圖像信息,設(shè)備上的處理器對這些信息進(jìn)行處理,加工成人腦能接受的信號,通過無線裝置,傳送到人腦內(nèi)植入的微型芯片上,這些芯片會(huì)刺激人腦負(fù)責(zé)視覺的部位,讓盲人的腦“看”到周圍物體或人的輪廓外形。
研發(fā)出生物眼鏡的蒙納什大學(xué)生物眼鏡設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人馬克?阿姆斯特朗說:“這款生物眼鏡將在明年中旬開始人體實(shí)驗(yàn),它將讓那些被診斷為完全失明的人看到桌子邊緣、人行道,這些視覺信息足以增強(qiáng)他們四處行動(dòng)的能力,幫助他們更好地跟外界交流。”
生物眼鏡的工作原理是“繞開”受損傷的人眼,通過植入腦內(nèi)的指甲大小的微型芯片,直接把圖像信號無線傳輸給大腦。研發(fā)者們預(yù)計(jì)生物眼鏡能使85%的失明者重見光明。
生物眼鏡將是首個(gè)植入人類大腦皮層的帶有無線設(shè)備的裝置。
阿姆斯特朗說,生物眼鏡僅僅是新科技“入侵”人體的一個(gè)開端,隨著微型化技術(shù)的更廣泛應(yīng)用、圖像解析度的提升以及對人腦運(yùn)行模式的更多了解,將會(huì)有更多類似的生物裝置被植入人體。
發(fā)明眼鏡的人應(yīng)該獲得一座雕像的榮譽(yù),可惜沒有人知道他是誰。世界上最早戴眼鏡的是中國人。 沒有誰能夠確定,究竟是誰發(fā)明了眼鏡。不過我們可以知道的是:從眼鏡問世起,就深植于社會(huì)史中,成為各國民俗、流行和驕傲的一部分。 現(xiàn)知最古老的透鏡是在伊拉克的古城廢墟中發(fā)現(xiàn)的。這塊透鏡用水晶石磨成。我們可依此推知古老的巴比倫人至少在2700年以前便發(fā)現(xiàn)了一些透鏡的放大功能。但他們并不一定了解透鏡。古猶太人、古埃及人同樣對眼鏡一無所知。據(jù)記載,古羅馬皇帝尼諾觀察過各種寶石。但他只是透過寶石來觀看五彩繽紛的奇異世界,并不為了提高視力。 在公元十三世紀(jì)末,眼鏡幾乎同時(shí)在中國和歐洲出現(xiàn)。馬可·波羅在1260年寫到:“中國老人為了清晰地閱讀而戴著眼鏡?!边@證明,至少在這以前,中國人就知道眼鏡并使其實(shí)用化。公元十四世紀(jì)的記載說,有些中國紳士,愿用一匹好馬換一副眼鏡。那時(shí)的眼鏡,鏡片多用水晶石、玫瑰石英或黃玉制成,為橢圓形,并以玳瑁裝邊。戴眼鏡的方法也頗奇特,用形形色色的東西固定;有用紫銅架,架在兩鬢角上;有用細(xì)繩纏繞在兩耳上,或者干脆固定在帽子里。間或也有人用一根細(xì)繩拴上一塊裝飾性的小飾物,跨過兩耳,垂于兩肩。因?yàn)檠坨R的原料加工不易,所以當(dāng)時(shí)的人們與其說戴眼鏡是為了保護(hù)目力,倒不如說是一種炫耀身份的裝飾品。 將眼鏡從中國引入歐洲的人,真正可信者是十三世紀(jì)一位意大利物理學(xué)家。但幾乎過了一世紀(jì),那里才普遍使用眼鏡。 這期間他們苦于解決一個(gè)難題:如何舒服而長時(shí)間的戴眼鏡?開始是諸如今日放大鏡的東西,用透明的水晶石、綠寶石、紫石英等礦石磨成的透鏡上做出框架,安上手柄,或安在手杖上,后來是用繩子系于胸前,逐步發(fā)展成長柄眼鏡,后來出現(xiàn)了長柄雙眼鏡和夾鼻眼鏡。夾鼻眼鏡尤其適用于高鼻梁的羅馬人及英國人。大文豪伏爾泰在作品中贊頌道:“每樣?xùn)|西的存在都有其目的,而每樣?xùn)|西都是達(dá)到那個(gè)目的所不可或缺的。瞧那為眼鏡而生的鼻子!因?yàn)樗?,我們才有了眼鏡?!?假如你生就一個(gè)小個(gè)直的鼻子,戴眼鏡就不那么容易了。一直到十六世紀(jì),西班牙人嘗試把絲帶綁在鏡架外側(cè),然后安全地套在雙耳上,才算解決問題。直到1730年,一位英國人才發(fā)現(xiàn)了根據(jù)人頭大小調(diào)整的眼鏡,并很快演變成雙鉤于耳的樣式,法國人稱它為“太陽穴眼鏡”,并且欣喜地宣稱,這種樣式,可以讓人自由地呼吸。 不過這種歡欣并不表示法國人可以戴著眼鏡到處跑,在當(dāng)時(shí)法國人對戴眼鏡一事頗覺踟躇。眼神不好的巴黎貴族只在私下使用眼鏡,在不得不公然拿出眼鏡的情況下,也只能迅雷不及掩耳地匆匆一瞥之后,趕快收起。 眼鏡第一次傳入英格蘭,更使人啼笑皆非。英國的學(xué)者們,既蔑視又懼怕,拒不接受。牧師們則抨擊說:“企圖用眼鏡來恢復(fù)衰退的視力,是對仁慈的上帝之惡意挑釁?!钡?,眼鏡的聲譽(yù)并沒有降低,這也許得力于一位漫畫家威廉姆·霍加斯·潘特朗。這可憐的意大利幽默老人,為了攻擊眼鏡,常在他的諷刺畫中畫上眼鏡。而事實(shí)上,適得其反,眼鏡卻更加普及。 然而在西班牙的情況卻恰恰相反,1612年,一位米蘭人在一本書中指出,西班牙“各階層都?xì)g迎眼鏡,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為戴上眼鏡會(huì)更顯得不怒不威,舉足輕重”。這本書行世后若干年,法國一位往訪馬德里的貴婦竟寫到:“在西班牙,當(dāng)某人財(cái)富增多的時(shí)候,他就加大他的眼鏡?!?直到1784年美國的本杰明·富蘭克林發(fā)明了雙焦距眼鏡,又使眼鏡的聲譽(yù)得以提高。至于無形眼鏡,則是1887年由德國人制造的。 眼鏡在今天,已成為人們的生活必需品之一。無論從鏡片的種類,還是鏡架的樣式,都有極大發(fā)展。今日的年輕人,以戴上鋼質(zhì)架的“奶奶眼鏡”為瀟灑。還有人專門研究何類人戴何種眼鏡最為得體。眼鏡與美聯(lián)而系之。 綜觀眼鏡的點(diǎn)滴軼事,嘆人類智慧之高,有一項(xiàng)痛苦的需要,就有一項(xiàng)解決之術(shù),由真而美,不斷演進(jìn),以臻至善。
安東 ·范·列文虎克 Anton van Leeuwenhoek (1632-1723) 荷蘭科學(xué)家列文虎克非常熱衷於顯微觀察并有眾多發(fā)現(xiàn)的,但有趣的是列文虎克竟沒有受過系統(tǒng)的理論訓(xùn)練.他除了自己的母語荷蘭語外,對於拉丁語(這是當(dāng)時(shí)的學(xué)者必須掌握的語言)及其他任何語言,幾乎一無所知.因此他無法閱讀古典的自然哲學(xué)家們的著作以及當(dāng)時(shí)英,法,意等國學(xué)者的文獻(xiàn).從某種意義上說,這倒不失為一件好事,這樣他可以免受前人的一些教條的束縛.在他的同代人當(dāng)中,不少人因?yàn)榍叭私虠l的禁錮而舉步不前. 列文虎克出生於 1632年的荷蘭德夫特.16歲時(shí)就失去了父親,被迫退學(xué)后來到荷蘭首都阿姆斯特丹一家雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒.在雜貨鋪的隔壁有一家眼鏡店,列文虎克有空就會(huì)到眼鏡工匠那裏學(xué)習(xí)磨制玻璃片的技術(shù).當(dāng)他聽說用上等玻璃磨成的凸透鏡能放大身邊的小東西許多倍,他便渴望用自己雙手磨出光勻透亮的鏡片,帶領(lǐng)他進(jìn)入人類用肉眼永遠(yuǎn)看不到的奧秘的微觀世界. 不知過了多少個(gè)夜晚,列文虎克忘記白天店鋪裏學(xué)徒生活的勞累,一心撲在磨制鏡片上,很快便掌握了磨制鏡片的技術(shù).一天,他終於磨制出了一個(gè)直徑只有 3mm,但卻能將物體放大200倍的鏡片.他把鏡片鑲嵌在木片挖成的洞孔內(nèi),用來觀察微小的物體.他幾乎不敢相信自己的眼睛,在他的鏡片下,雞毛的絨毛變得像樹枝一樣粗,跳蚤和螞蟻的腿變得粗壯而強(qiáng)健. 列文虎克所制作的顯微鏡和使用方法 結(jié)束了學(xué)徒生活的列文虎克最后在故鄉(xiāng)德夫特定居下來,從事市政府看門人的工作.他每天把工余的時(shí)間花在用顯微鏡觀察自然現(xiàn)象上. 1674年,列文虎克發(fā)明了世界上第一臺光學(xué)顯微鏡,并利用這臺顯微鏡首次觀察到了血紅細(xì)胞,從而開始了人類使用儀器來研究微觀世界的紀(jì)元. 列文虎克雖沒受過高等教育,但他的朋友中卻有不少是科學(xué)家,學(xué)者,藝術(shù)家,其中包括當(dāng)時(shí)荷蘭的著名解剖學(xué)家德 ·格拉夫(Regnier de Graaf).格拉夫?qū)兑认俜置谖锛按菩詣?dòng)物的生殖系統(tǒng)很有研究,"卵"這個(gè)詞就是格拉夫首先提出來的.格拉夫還比較關(guān)注顯微觀察,而且與倫敦皇家學(xué)會(huì)聯(lián)系密切.正是通過格拉夫,列文虎克的工作才被皇家學(xué)會(huì),進(jìn)而被科學(xué)界所了解.1680年,列文虎克當(dāng)選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員. 列文虎克顯微觀察中的一個(gè)重要的貢獻(xiàn)就是進(jìn)一步證實(shí)了毛細(xì)血管的存在.他相繼在魚,蛙,人,哺乳動(dòng)物及一些無脊椎動(dòng)物物體中觀察到毛細(xì)血管. 1688年,他在描述顯微鏡下觀察蝌蚪尾巴的血液回圈時(shí)寫到: "呈現(xiàn)在我眼前的情景太激動(dòng)人了,……因?yàn)槲以诓煌牡胤桨l(fā)現(xiàn)了五十多個(gè)血液回圈,……我不僅看到,在許多地方,血液通過極其細(xì)微的血管而從尾巴中央傳送到邊緣,而且還看到,每根血管都有彎曲的部分即轉(zhuǎn)向外,從而把血液帶向尾巴中央,以便再傳到心臟.由此我明白了,我現(xiàn)在在這動(dòng)物中所看到的血管和稱為動(dòng)脈和靜脈的血管事實(shí)上完全是一回事;這就是說,如果它們把血液送到血管的最遠(yuǎn)端,那就專稱為動(dòng)脈,而當(dāng)它們把血液送回心臟時(shí),則稱為靜脈." 正是列文虎克的顯微觀察,圓滿完成了血液回圈的發(fā)現(xiàn).列文虎克在觀察毛細(xì)血管中的血液回圈時(shí),還發(fā)現(xiàn)在血液中的紅血球,成為第一個(gè)看見并描述紅細(xì)胞的人. 列文虎克在顯微觀察中,還第一次發(fā)現(xiàn)了一些非常細(xì)小并只能透過顯微鏡觀察到的生物,他稱之為 "微生物".1675年,他首先在盛放雨水的罐子裏發(fā)現(xiàn)了單細(xì)胞的微生物;1683年,他又在自己的牙垢物中發(fā)現(xiàn)了更小的單細(xì)胞生物.他發(fā)現(xiàn)"這些生物幾乎像小蛇一樣用優(yōu)美的彎曲姿勢運(yùn)動(dòng)."過了2百多年以后,人們才搞清楚列文虎克發(fā)現(xiàn)的微生物是細(xì)菌. 此外,列文虎克對於昆蟲的結(jié)構(gòu)也進(jìn)行了大量的顯微觀察.他觀察了昆蟲的復(fù)眼,認(rèn)為復(fù)眼便於昆蟲迅速發(fā)現(xiàn)其他物體;他發(fā)現(xiàn)蚜蟲的發(fā)生無需受精,即現(xiàn)在所稱的孤雌生殖,幼蟲從未受精的雌體中產(chǎn)生出來. 列文虎克所繪畫的昆蟲復(fù)眼圖 列文虎克作為杰出的顯微觀察家,在生物學(xué)史上是相當(dāng)重要的.直到 19世紀(jì),顯微科學(xué)的研究才超過他的水平.從職業(yè)上看,他是一位業(yè)余科學(xué)家,他的主要職業(yè)是商人,而且即使在科學(xué)研究中他也保留了某些商人的習(xí)性.例如,他對自己的某些方法秘不示人,惟恐別人掌握,而且他喜歡"獨(dú)立經(jīng)營",很少與別人交流科學(xué)研究的結(jié)果.但從另一個(gè)方面看,他卻是一位真正的杰出科學(xué)家.他對科學(xué)研究如癡如狂的迷戀,他的嚴(yán)謹(jǐn)而勤奮的治學(xué)態(tài)度和作風(fēng),以及他所做出的貢獻(xiàn),這些不僅在當(dāng)時(shí),而且在整個(gè)生物學(xué)史上也是不多見的.
為了滿足人類的好奇心,必須不停的探索我們所在世界的奧秘。
但是到了17世紀(jì)初,僅僅依靠目視觀測的精度已經(jīng)達(dá)到了極限,為了進(jìn)一步的觀察我們所在的世界,必須使用新的觀測儀器。這是產(chǎn)生的望遠(yuǎn)鏡,自然成為人類探索宇宙的工具。
在實(shí)際觀測中,望遠(yuǎn)鏡也不負(fù)重望,即使伽利略那種今日看起來不值一提的望遠(yuǎn)鏡,也發(fā)現(xiàn)了月面的細(xì)節(jié),木星的四顆衛(wèi)星(這可是和《圣經(jīng)》所說相悖),動(dòng)搖了2000年來人類的宇宙觀。
當(dāng)然,在探索宇宙的過程中,人類一定用過千千萬萬的工具,但是多數(shù)都無功而返,能夠被后人繼承發(fā)揚(yáng)并廣為流傳的,一定有他獨(dú)特的優(yōu)勢。
1887年,德國科學(xué)家Adolf Eugen Fick成功制造出第一只隱形眼鏡。
隱形眼鏡(contact lens)是一種直接附在角膜表面淚液層上的鏡片,通過改變眼睛的屈光能力,而達(dá)到矯正近視、遠(yuǎn)視、散光,以及治療某些眼部疾病的目的。根據(jù)材料的軟硬它包括硬性、半硬性、軟性三種。
含水量的高低會(huì)影響鏡片的特性。含水量越高,鏡片比較柔軟,但也比較容易變形破損,鏡片更容易失去水份。
反之含水量越低,鏡片成型性會(huì)更好,變形程度小,相對高含水鏡片來說不容易出現(xiàn)脫水的情況。含水量高低一般是這樣來劃分的。
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