#端午節(jié)#
一年又一年,又到了五月五,端午節(jié)。
端有“初”之義
,按照農(nóng)歷的正月正月建寅,地支順序,五月恰好是午月,因此也稱為端午。古人云:“端午節(jié)
,天氣熱,五毒醒,不安寧?div id="4qifd00" class="flower right">事實上,端午節(jié)不僅僅只是一個吃粽子
、紀念屈原的節(jié)日,更多的還是一個全民養(yǎng)生的節(jié)日。由于農(nóng)歷五月初五
而恰恰正因如此
這一日的習俗,多數(shù)都與古人衛(wèi)生防疫有關
。艾葉
,自古以來就能預防傳染病的發(fā)生與傳播從中醫(yī)角度來分析,由于正值農(nóng)歷五月
,此時陽氣極盛,濕熱重,在這種氣候條件下,人們極易容易生病,再加上蚊蟲蒼蠅滋生,瘟疫也比較容易流行。而人們所常用的艾草
,中醫(yī)認為艾草能夠避風寒濕邪,防瘧疾毒氣,從而預防傳染病的發(fā)生與傳播。由于艾葉的莖、葉往往含有揮發(fā)性芳香油
,因此會有一種奇特的芳香,進而可以達到蚊蠅、蟲蟻等功效。由于端午節(jié)本身空氣潮濕
,因此在家里掛上艾葉,進而能夠起到消毒、防病等作用,此外還可以用水煎后當茶飲用,能夠起到良好保健效果除了艾葉,端午這天古人還有哪些養(yǎng)生方式
正所謂:端午陽氣旺盛
因此
或許,一圖告知:
在平日的學習中
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇1 汨羅江水的嗚咽,
已被歷史的風雨淹沒
撕開粽葉
撫摸千年暗傷,
觸及不到詩人心跳的律動
美人
在歲月的河流中
與天問一道被漸漸漂白
。自從“江陵端午祭”,
申遺成功
只見一具具空殼。
到處都是新鮮的傷口
沒有滴血
我們依然和祖先一樣
包粽子
但動作越來越遲緩
越來越無所謂
離騷已經(jīng)包進了粽子。
有誰為千年之后
再縱身一躍
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇2 有女人的地方就有水,
誰清誰濁?
只放一個個清脆的粽子
看能否與世沉浮
汨羅江畔,長影枯槁
早在文字里凝固
女人與水都在沸騰,一唱三嘆。
而你
濕漉漉,曝曬在江邊
擱置千年
惟有石頭,你懷中唯一的厚重
以最頑劣的姿勢,
日夜守望
聽江風號叫,千帆競爭
只等一張熾熱的網(wǎng)
打撈,在這黑了又黑的夜空
在這日夜奔騰的江面
為語言作一次清洗,
為目光作一次長久的鋪墊
還沒有被排泄出來
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇3 一天又一天
不知不覺的又是端午節(jié)
不知不覺的又是懷念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子
艾香濃濃的勾起我對你的愛
粽子鼓鼓囊囊的包裹著
我對你深深的情。
遠去的是一個節(jié)日
留下的是記憶的愛
一年又一年,
不變的是一個端午節(jié)
不變的是我對你的思念
五千年的歷史隨著我的思念遠去,
遠去的不是歷史
而是一個民族魂
一種不屈不撓民族精神。
端午節(jié)想你
我把一首詩歌鳴唱
我把一個故事傳誦。
有水的地方就有古樂龍舟,
有人地方就有醉人的艾香
就有甜蜜的粽子
你一口我一口,
甜了我飽了你遠離了他
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇4 明天就是了端午節(jié)了
今天就嚼一只粽子。
電視里正討論著
塑化劑的風暴
而岳陽樓仍在,
洞庭湖卻已口舌生煙
今年的端午節(jié)
就這樣到來。
在我口袋開始干涸的時候
,在樓價無論怎樣調(diào)整還如不倒翁的時候
。來了,艷陽高照
。來了
,夢如火燒。來了
,端午節(jié)的綠。在硫酸銅的顏色里。
淡淡的苦澀
,在蒸煮翠綠的粽子之后
翻江倒海,胃腸貼地
在看到那翠綠是硫酸銅的渲染之后
而大地張著干渴的大口,
沒有了淋漓的風貌
天空擰著枯竭的奶罩
無力償還大地的淚泡。
后來
電視新聞說:南方旱區(qū)大部降雨。
張了幾個月的大口彌合了
過于狂喜就咬斷了好幾處路橋
洞庭湖又開始蕩漾,
岳陽樓又開始笙響
我嚼著那只翠綠的粽子
對端午對明天又有了渺想。
想那蠟的味道,
想假我如蠟
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇5 縷縷粽香
書不完心底的懷念
浩浩汨羅江水
吐不盡五月端午的淚
昌蒲艾葉
期盼著民族安康
龍舟鑼鼓
提振著尋夢者的信心
一個不死的靈魂
穿行在中華民族的血脈里
悲壯而又偉岸
忠貞和赤誠
永遠活在這一天
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇6 無非是多了一天假日
在西北偏僻的小鎮(zhèn)
無非是多了市場的叫賣
在舉國傳統(tǒng)文化的大餐,叫米糕
我們對節(jié)日的意義知之甚少
我們對夫子的理解微乎其微
無非是泛泛的臧否時事,街頭巷尾
,飯后茶余俗子揮舞的緊箍咒不念美猴王
,念取經(jīng)的和尚無非是卸妝后素顏朝天,才能坦然面對交錯的航線
無非是紅歌嘹亮的海泱泱
,淹沒事無巨細所謂的規(guī)則夫子
,你自汨羅而來,春秋戰(zhàn)國的陰謀如何更迭演變香草深處
,濁的還是被清的看見,顯露與生俱來的原型……想象
,無非是水鄉(xiāng)龍舟此起彼伏的號子呼號正氣長存無非是父老鄉(xiāng)親揉一把艾草
,包一口肉粽,沉降而下江南煙雨蒙蒙
,五更不歇,緬懷魚蝦追隨的瘦削堅骨……原諒吧,夫子
,鈣質的吸收依賴充足的陽光和維生素AD傳承《離騷》豪邁的歌者
,有誰勇于承擔先祖些微哀痛?無非像葦草營營茍茍隨風搖曳,站在河灘
,岸上,傍水而生冥冥標記自己的海拔和坐標。老來眼前的事比一生的事都重要!
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇7 端午
,端午,燕燕追逐。我奔跑
,有你的地方
,一片荒蕪……
唯有那朵紅花,
點綴著我的'年華
,隨風消逝……
端午
,端午,早已不是當初。清清的河水緩緩流淌
,楊柳依依。
我沿河而上,
禁不住失聲痛哭……
撿拾一片片的芳馨遺所思
宛在水中沚……
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇8 從古越民族的圖騰祭祀
到屈原的悲憤投江
偉大的民族
古老的傳統(tǒng)節(jié)日一一端午節(jié)
打小我記事兒以來
老家的人俗稱的五月節(jié)
眨眼間到了
南方的龍舟
北方的旱船
包粽子,煮雞蛋
,炸糖糕還有水煮大蒜
老人家強迫著
用大蒜水洗把臉
神靈地說能避邪
小時候
,生活窘迫的年代小孩兒盼著五月節(jié)
那天能吃上難得的熟雞蛋
大人們整理著農(nóng)具
鐮刀磨得光光的
倍足了勁兒
迎接著麥收的到來
又到了一年的端午節(jié)
麥收的季節(jié)也跟著來了
笨拙的農(nóng)具早下了崗
農(nóng)業(yè)機械化,聯(lián)合收麥機
讓農(nóng)民們腰桿直了起來
農(nóng)田水利建設
,農(nóng)排灌溉工程告別了看天吃飯的年代
旱澇保豐收
農(nóng)民說話的底氣足了
在記憶中
那些年過端午節(jié)
經(jīng)常在田地里
,麥場上這些年的端午節(jié)
在家中
家家戶戶,熱熱鬧鬧
和和諧諧
,甜甜蜜蜜端上了粽子
,糖糕,大蒜采幾把新鮮的艾葉掛門前
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇9 抱定一塊石頭
去汩羅江底
修心
與屈大夫
奏一曲
楚懷王的敘事
歷史不復過往
你可曾否
讒言襄王
繼承
香草美人
寫一首
楚辭體
等沉入江底的石頭
吐還
一條漢語詩歌的河流
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇10 超市的貨架上
,布滿各色的粽子和油綠的
綠豆糕
,它們一再提醒我:端午節(jié)就要到了。一切看上去
都很熟悉
,和往年一樣
后天就是6·1兒童節(jié)
再過七天
,就是農(nóng)歷五月初五孩子,天堂里有沒有兒童節(jié)
,玩具和書本
?有沒有粽子和鴨蛋?
當我睜著眼睛
,看著這些琳瑯滿目
,可口的食品我看到的卻是,被埋在樓板下
干裂的唇
,和再沒機會趕上這個兒童節(jié)的孩子們
,那無人背的花書包,還有
坐在路邊
,痛哭的父親
我合上眼睛
那些小巧的粽子
,又在眼前舞蹈,那些粽子
原為紀念偉大的詩人屈原
如今又承擔起
,祭奠汶川地震中遇難的
亡靈
這個即將到來的
端午節(jié)
,于我來說就是,另一個
追思的
鬼節(jié)
睜開眼睛
,閉合眼睛我看到的每一只棱角分明的
粽子
,都是一個夭折的孩子光著糯米一樣潔白的身子
包裹在,棕葉的
清香中
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇11 粽葉清香
糯米淡香
紅棗甜香
粽茶沁香
艾條幽香
香包濃香
每個端午
我們都享著您給的香!
我的親娘
今又端午
我學著您的樣子
包了香香的粽子
您卻一口也不能咽下
甚至連一口粽茶都不敢喝下
女兒該是怎樣的聲淚俱下!
我的親娘
女兒記得六歲時的那個端午
您被打了 傷得很重
躺在床上無聲地淚流
不懂事的女兒
見了人家的粽子
趴在您身上
嚎哭著要粽子
您一把糯米和一把淚水
為我們包了香的粽子!
我的親娘
女兒記得許多個端午
您插秧回來
雙腿腫脹的連坐下都很困難
卻依然在我們熟睡的晚上
為我們包了香的粽子!
我的親娘
女兒還記得
在我學了點知識后的那個端午
我取笑您
不知屈原不明汩羅
沒想到那以后的每個端午
您都神情凝重包著粽子
再不許我們吃粽子時
說笑打鬧!
我的親娘
女兒記著您陪我走過的每個端午
可
今又端午
您卻躺在醫(yī)院的床上
瘦骨嶙峋
搖頭都很艱難
我的親娘啊
粽子還是那樣的香
兒心里是無邊悲涼!
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇12 端午節(jié)詩會的踏歌聲
驚動了汨羅江的水
恰逢汨羅江里屈原的靈魂
飄到汨羅江的上空
詩人看見眾詩人扔進汨羅江的詩
心潮澎湃
,激動萬分一首首詩歌就像那艾草
、米粽芬芳了一江的水流
比銅錢
更誘惑詩人的心
屈原在天空上被感動得淚流滿面
人間處處細雨紛紛
詩人屈原踏著端午節(jié)涌動的詩韻
在天空上縱情狂奔
端午節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿 篇13 熊熊大火燃燒了一個晚上
端午節(jié)的粽子才四處飄香
用心包裹
用思緒纏繞
里面的一顆蒸熟的紅棗
可是古代美女芬芳的紅唇
在大火熊熊燃燒的夜晚
獻出的最虔誠的祭奠
祭奠誰已經(jīng)不再重要
重要的是端午節(jié)的習俗
已經(jīng)走過了多少年
有多少堅硬的壯漢
被歷史可圈可點
有多少硬骨頭的詩人
站在了歷史發(fā)展的前沿
端午節(jié)是回想歷硬漢的節(jié)日
不僅僅是吃幾包粽子
不僅僅是喝幾杯酒
不僅僅是吃幾個雞蛋
不僅僅是與家人愛人親人團圓
不僅僅是讓麥子豐收的喜悅
迷醉雙眼
端午節(jié)
有骨氣
才會有能力推動歷史的發(fā)展
端午節(jié),祭奠的火焰中
凝聚著中國人散發(fā)著正能量的心愿
關于端午節(jié)的作文600字(精選25篇)
在日復一日的學習
端午節(jié)的作文600字 篇1
端午節(jié)到了,端午節(jié)都要吃粽子
年年端午又今朝是一個成語,意思是每年的端午節(jié)又到了,今天又是端午節(jié)。
它是形容時間過得很快
,循環(huán)往復,象征著時間的輪回。端午節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,時間固定,每年都會到來,所以人們用“年年端午”這個詞來表示時間的循環(huán)。同時,這個詞也暗示著人們應該在這個特殊的日子里珍惜時間,重溫傳統(tǒng)文化,增進感情,把快樂與喜悅分享給周圍的人。同時,“年年端午又今朝”還有一層意思
,即在時光的流逝中,歲月更迭,每一天都是新的一天,每一年都要把握,珍惜時光,不要讓時間白白流逝
年年端午又今朝這個成語在文學作品和日常生活中經(jīng)常被用來描述時間的流逝和人生的變化
年年端午又今朝還有一種淡淡的離愁之感。由于端午節(jié)具有濃郁的民族傳統(tǒng)和家庭氛圍
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日
端午節(jié)及其文化意蘊
1、年年端午又今朝這個成語不僅是對時間的警醒和回顧
,更是對傳統(tǒng)文化和民俗風情的傳承和品味。每到端午節(jié)的時候,人們都會通過各種形式來慶祝這個節(jié)日,沿襲著古老的習俗和傳統(tǒng)2
3、年年端午又今朝這個成語凝聚了人們對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛和對時光那流逝的無奈與感慨
在生活
端午節(jié)小學生作文400字 篇1 明天是農(nóng)歷的五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)
據(jù)考證,端午節(jié)源于遠古先民對部落圖騰-龍的崇拜
20xx年的端午節(jié)(20xx年6月25日)
第一枚“賽龍舟”,以我國傳統(tǒng)的木版年畫構圖