關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南

貧道曾經(jīng)說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次關(guān)于“以事煉心”，“忙里偷閑煉汞鉛”，“三軍之中可結(jié)丹”還有最要命的“須臾不離”等等南宗妙道大法，遭到眾多質(zhì)疑，少許贊嘆，個(gè)別欣賞之后，覺(jué)得，還是應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一個(gè)修煉手冊(cè)指南之類(lèi)的，透露多點(diǎn)天機(jī)關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南令大家隨時(shí)隨地于丹法中受益，煉養(yǎng)有法則可循，或許可以推動(dòng)諸位提高修煉的技術(shù)水平，若能多少獲得一些成就的話，貧道便可以無(wú)比欣慰關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。當(dāng)然要做到這一點(diǎn)對(duì)于毫無(wú)修煉基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)還是需要準(zhǔn)備一下，起碼你對(duì)唵字決的修煉有一定的體證，對(duì)易筋經(jīng)和九星混元法也比較深入的研究，然后就可以開(kāi)始下面的修煉了關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。

一、經(jīng)過(guò)南宗唵字決訓(xùn)練過(guò)的人，如果在日常生活中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他的事情忙到相當(dāng)程度時(shí)突然會(huì)發(fā)現(xiàn)四周突然特別光亮，而周?chē)须s的聲音突然黯淡下去，大腦中倒是異常的寧?kù)o時(shí)，這就是我們說(shuō)的陰陽(yáng)平衡得一之態(tài)，妙慧即將發(fā)生之際關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。假如尚未出現(xiàn)這樣狀態(tài)的話，那就說(shuō)明還需要再加油關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南！注意這種情況是在相當(dāng)忙的時(shí)候出現(xiàn)的，假如你成天呆在清凈的地方，日子十分休閑，或者成天打坐，那么上述情況很難發(fā)生。假如你沒(méi)有練過(guò)唵字決，玩命打太極拳也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似情況，不信你可以問(wèn)問(wèn)周?chē)娜瓗焸冴P(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。當(dāng)上述情況經(jīng)常發(fā)生的時(shí)候，以事煉心的過(guò)程就可以正式開(kāi)始了。

二、但是你要記住這個(gè)狀態(tài)，如果沒(méi)有修煉過(guò)易筋經(jīng)的話，還不能保證你動(dòng)用妙慧時(shí)，不會(huì)暗中消耗你的精氣神能量。所以還要配合易筋經(jīng)的修煉，直到你感到周身充滿(mǎn)了嬰孩般的柔性和快樂(lè)，而且往往一定是在骨子里發(fā)出的那種莫名其妙的快樂(lè)，而且是一種難易察覺(jué)的細(xì)微到幾乎感覺(jué)不到的彌漫四處的快樂(lè)，那就說(shuō)明易筋經(jīng)的修煉已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)墓αα恕?/p>

三、不過(guò)光這些還不夠，那就是九星混元法的修煉，使你可以測(cè)試到你的真意是否能夠通達(dá)內(nèi)外。這一點(diǎn)暫時(shí)保密，因?yàn)樯婕暗较喈?dāng)?shù)臋C(jī)密問(wèn)題，大概是三口不言六耳不聽(tīng)的天機(jī)。哈哈關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南！

總之，經(jīng)過(guò)上述基本修煉后，你的身心得到了一種特殊的訓(xùn)練，那就是心神與氣脈協(xié)調(diào)性加強(qiáng)，但是必須要在日常生活中，無(wú)時(shí)不刻的強(qiáng)化協(xié)調(diào)，才能獲得先天藥物。這一點(diǎn)許多非南宗的修練家不敢茍同的原因，是害怕好不容易煉出來(lái)的那點(diǎn)感覺(jué)，會(huì)因?yàn)檫^(guò)多勞務(wù)而喪失殆盡，或者影響修煉。其實(shí)，不論你打坐時(shí)有多么良好的感覺(jué)，不經(jīng)過(guò)這個(gè)以事煉心的過(guò)程，也就是日常勞作中的修真訓(xùn)練，你那些功夫早晚會(huì)給你帶來(lái)各種問(wèn)題的，甚至最終也會(huì)化為烏有關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。而且上天既然要告訴你修真的法門(mén)，不是要你變成一個(gè)隱君子就完事的，而是需要你出來(lái)完成你的使命關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。此乃千古天機(jī)妙理，希望大家認(rèn)真對(duì)待。下面就談一談如何以事煉心，如何具體操作，要知道這個(gè)套路雖然非常復(fù)雜，但是貧道省去了諸多的解說(shuō)，直達(dá)正妙真常之所，必欲使修者有益，學(xué)者得趣。

當(dāng)然，貧道絕無(wú)意思，讓大家都整天沒(méi)事找事，把自己整的疲于奔命，來(lái)追求上面所說(shuō)的那些妙慧景象，絕對(duì)不是這個(gè)意思呀關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南！貧道的意思是說(shuō)，你不要害怕在正常的日常的平常的生活場(chǎng)景中修煉妙道，而且還要將自己的修真行為努力融合到日常生活中去，與平常生活之事和為一體，當(dāng)然是按照我們下面即將描述的方式來(lái)結(jié)合，方才是真機(jī)普現(xiàn)妙用無(wú)窮關(guān)于南宗以事煉心的技術(shù)指南。

另外，以事煉心的確也是高級(jí)修練家的必修課，不經(jīng)過(guò)這個(gè)關(guān)口的修練家們往往彎路更多，煩惱無(wú)窮，障礙頻頻，身心疲憊甚于常人，所以貧道認(rèn)為紫陽(yáng)真人道破天機(jī)，教人于世事中煉心，忙里偷閑煉鉛汞，實(shí)乃大圣大慈悲天憫人，使貧招世人直超翻波欲海有門(mén)徑可循，萬(wàn)萬(wàn)不可等閑視之。

（原文轉(zhuǎn)自張高澄道長(zhǎng)的新浪博客）

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