中國(guó)道教
,自創(chuàng)始以來,在歷史長(zhǎng)河風(fēng)風(fēng)雨雨的洗煉中,各種派系生而復(fù)滅,分而復(fù)合,真是錯(cuò)綜復(fù)雜。自古以來,較為著名的道教派系,就有五斗米道、北天師道、南天師道、太平道、金丹道、帛家道、龍虎山派、皂山派、樓觀派、上清派、茅山道、鐘呂派、清微派、凈明派、全真道、太一道、真大道教元明以后,道教天下
通觀我國(guó)古代養(yǎng)生之法
在道家“雜而多端”的養(yǎng)生之法中,可以發(fā)現(xiàn)
道家養(yǎng)生修煉,品類雖多
由于精
、氣、神在人身所占的重要地位,所以其修煉諸術(shù),就自然以“愛氣、尊神、重精”為重了。如修真服氣、胎息功法、六字氣訣等,專在精、氣辟谷也稱斷谷、絕谷
伴隨辟谷而行或單獨(dú)可行的服餌之法
,除外丹服餌、石藥服餌因有毒而遭淘汰外,以植物藥的服餌補(bǔ)養(yǎng),至今猶獲養(yǎng)生家的青睞。關(guān)于服餌的藥效,《云笈七簽》卷七十四《方藥》指出:“夫茂實(shí)者,翹春之珠明也本文地址:http://www.mcys1996.com/jiankang/145173.html.
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