林沛湘根據(jù)《素問·痿論》認(rèn)為,痿證的主要成因是五臟有熱。因肺為五臟之長,有開發(fā)、灌溉津液,滋養(yǎng)五臟六腑的功能,故本病的發(fā)病機(jī)制是“五臟因肺熱葉焦,發(fā)為痿蹙”。但臨床上并非完全由五臟有熱使然。張景岳指出:“血虛不能營養(yǎng)者,亦不少矣?!比缁颊哌^食生冷之品損傷三焦陽氣,肺脾腎陽氣受損,在下則腎失溫煦,在中則運(yùn)化失司,在上則敷布無力,以致腎精衰少,氣血生化無源,不能潤臟腑百骸,肌肉筋脈失養(yǎng),逐漸致痿廢不用。若投補(bǔ)中益氣湯不愈者,以其缺少溫養(yǎng)腎氣一著之故也?!端貑枴ゐ粽摗窂?qiáng)調(diào)“治痿獨(dú)取陽明”,因陽明胃主納水谷,水谷之精氣充身,下潤宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān),故熱痿宜益胃養(yǎng)陰。但若并非熱痿,且病已傷及腎,所以用補(bǔ)中益氣湯偏重補(bǔ)脾陽而不能奏效。此時可改用玉屏風(fēng)散健脾益胃補(bǔ)肺氣、實肌肉之陽,合右歸飲加減溫補(bǔ)腎陽,腎氣旺盛又復(fù)助脾陽,脾腎氣旺則肺氣自復(fù)。如此治療,可飲食復(fù),精血生,肺氣溫復(fù),而痿證也漸愈矣。
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