道家養(yǎng)生修煉方法種類繁多,其中“叩齒鼓漱”的養(yǎng)生方法得到中醫(yī)學(xué)家的大力推崇
晉代道家葛洪在《抱樸子》中記載:“清晨建齒三百過(guò)者
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上講,牙齒是人體骨骼的一部分
叩齒鼓漱的基本功法是:清晨起坐,閉目絕慮
,舌抵上腭,調(diào)勻呼吸,然后上下牙齒對(duì)齊,叩齒二十四遍或三十六遍。從傳統(tǒng)養(yǎng)生觀點(diǎn)來(lái)看,叩齒結(jié)束后用舌頭在口腔內(nèi)攪動(dòng),先上后下,先內(nèi)后外,攪動(dòng)數(shù)次,可按摩齒齦,加速牙齦部的營(yíng)養(yǎng)血供,然后可聚集唾液,分次吞咽。古代養(yǎng)生學(xué)家把唾液稱之為“金津玉液”,同精
、血一樣,是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“脾歸涎,腎歸唾”叩齒鼓漱的養(yǎng)生方法
,貴在持之以恒,注意養(yǎng)成保持口腔清潔的好習(xí)慣,堅(jiān)持早晚刷牙,飯后漱口,堅(jiān)持叩齒咽唾,以達(dá)健身延年的目的。本文地址:http://www.mcys1996.com/jiankang/212566.html.
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防治口腔疾病并增白牙齒的漱津叩齒法
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