中醫(yī)戰(zhàn)略專家賈謙：關(guān)于中醫(yī)，那些不得不說(shuō)的震驚真相（下）

(4)艾滋病我們?cè)倏纯粗嗅t(yī)治療艾滋病。世界上第一例艾滋病是在1981年發(fā)現(xiàn)的。我國(guó)艾滋病大規(guī)模出現(xiàn)是在1995年，調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多賣血人都感染了艾滋病病毒。2004年我們調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，在國(guó)家尚未來(lái)得及關(guān)注艾滋病的2001年，有八路民間中醫(yī)主動(dòng)到河南艾滋病村免費(fèi)為艾滋病人治療，穩(wěn)定了民心，功不可沒(méi)。后來(lái)，國(guó)家開(kāi)始給艾滋病患者免費(fèi)治療，然而，比較而言，中醫(yī)療效略高一籌。服用抗病毒藥的人，有40%的人服用后十分難受,寧死不吃。有40%的人服用西藥后效果不錯(cuò)，但是必須按照醫(yī)生的規(guī)定每天定時(shí)定量的吃，不能停頓，一直要吃到死為止，否則會(huì)產(chǎn)生耐藥性。八路民間中醫(yī)治療的患者沒(méi)有一例服用中藥感覺(jué)難受，而且服用半年一年中藥以后，可以停下來(lái)不用再吃藥了，有的到現(xiàn)在已經(jīng)停藥三年多。他們都能干農(nóng)活，都已是好勞動(dòng)力，可以上養(yǎng)老，下養(yǎng)小，可以像正常人那樣高高興興、快快樂(lè)樂(lè)地活著。中醫(yī)最后一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是簡(jiǎn)便廉驗(yàn)。剛才我講過(guò)傅彪的保健醫(yī)生找過(guò)天津中醫(yī)學(xué)院哈教授，哈教授說(shuō)只須二三萬(wàn)元就可以幫他解決問(wèn)題?？墒菦](méi)辦法，人家愿意花那二百萬(wàn)?，F(xiàn)在用中醫(yī)治療一個(gè)癌癥大概需要一兩萬(wàn)元，西醫(yī)光一個(gè)手術(shù)恐怕就需要二三十萬(wàn)，更甭說(shuō)再放療化療了。所以說(shuō)，中醫(yī)確實(shí)簡(jiǎn)便廉驗(yàn)。而且如果人人都掌握了中醫(yī)養(yǎng)生保健的方法，非藥物療法，可以說(shuō)相當(dāng)多人的疾病是不需要進(jìn)醫(yī)院的。這些就是中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)，我大致歸納出這幾項(xiàng)，也不一定對(duì)。(5)中醫(yī)的特色下面再談一談中醫(yī)的特色。中醫(yī)有辨證論治、整體觀兩大特色。所謂特色就是辦事的方式。中醫(yī)講究的是辨證論治。如腫瘤，中醫(yī)講的是“見(jiàn)瘤不治瘤”。真正的中醫(yī)大夫治療時(shí)不是直接治療腫瘤，去殺死癌細(xì)胞，而是辨證診治。中醫(yī)是把人體作為一個(gè)整體，診治時(shí)不是僅僅盯著局部的問(wèn)題。我們現(xiàn)在是憑著雙眼識(shí)人，一見(jiàn)面就知道你是張三，下次再見(jiàn)面也識(shí)得。如果把人臉?lè)糯笠话俦?，你一點(diǎn)一點(diǎn)地去看，看看鼻子這部分，再看看眼睛這部分，誰(shuí)還認(rèn)得這是張三還是李四？在澳門開(kāi)“哲學(xué)與中醫(yī)”會(huì)議時(shí)，有人問(wèn)：中醫(yī)是不是太模糊？我說(shuō)模糊可能是一種更高級(jí)的科學(xué)，像人的大腦的判斷看來(lái)不如計(jì)算機(jī)那么精確，可是是人發(fā)明了計(jì)算機(jī)。不是說(shuō)只有量化的東西才是科學(xué)。所謂科學(xué)是某一類知識(shí)的集合。用西方的方法看世界是認(rèn)識(shí)世界的一種方法，并不是唯一的。用中國(guó)的辦法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，也是一種辦法，這是中國(guó)的科學(xué)。1840年以后我們受西方的影響太大了，不少同胞產(chǎn)生了“民族虛無(wú)主義”。我可以舉兩個(gè)例子。2003年，科技部撥款5000萬(wàn)元研究SARS（注：即“非典”，非典型性肺炎，一場(chǎng)極其可怕的疫情，包括西醫(yī)醫(yī)護(hù)一線人員本身的死亡率都很高！這方面會(huì)在今后的推送文章更詳細(xì)的討論。----無(wú)事閑人）防治，其中僅撥出500萬(wàn)經(jīng)費(fèi)給中醫(yī)。在科技部一再要求下，又給中醫(yī)撥款300萬(wàn)；與西醫(yī)費(fèi)用相比，中醫(yī)費(fèi)用實(shí)在太少?？芍嗅t(yī)界馬上有人提出：我們要中西醫(yī)結(jié)合治療SARS。當(dāng)時(shí)我就感到奇怪：你們不是“中西醫(yī)結(jié)合”研究院，為何非得同西醫(yī)結(jié)合治療SARS？怎么就那么沒(méi)有底氣？！廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院就是完全用中醫(yī)的方法治療SARS的。廣東省中醫(yī)院后來(lái)也都用中醫(yī)的方法。為什么非要中西醫(yī)結(jié)合治療SARS？這是沒(méi)有自信心的表現(xiàn)，總覺(jué)得自己不行，人家的東西好。2004年，科技部曾撥款搞省部聯(lián)動(dòng)治療艾滋病，?？钍侵苯咏o中醫(yī)的。馬上又有人提出：我們要中西醫(yī)結(jié)合治療艾滋病。為何又非提中西醫(yī)結(jié)合呢 為何如此沒(méi)有自信？！上海腫瘤醫(yī)院的俞云大夫曾在西班牙呆了20多年。在那里他是個(gè)針灸師，用針灸的辦法治療癌癥，治療艾滋病，用于戒毒，治療各種各樣的疾病。為什么我們有些同志反倒沒(méi)有這個(gè)底氣呢？！要中西醫(yī)結(jié)合治療SARS，要中西醫(yī)結(jié)合治療艾滋病，只能說(shuō)這些同志太沒(méi)有自信。另一方面，這是帝國(guó)主義文化侵略所造成的。解放前我們國(guó)家主要的大學(xué)基本上都是帝國(guó)主義資助辦起來(lái)的，從協(xié)和到清華，從湘雅醫(yī)學(xué)院到華西醫(yī)科大學(xué)到圣約翰大學(xué)醫(yī)學(xué)院，都是帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)創(chuàng)建的。帝國(guó)主義在中國(guó)搞教育，搞慈善機(jī)構(gòu)，搞文化宣傳，都是文化侵略的一種方式。所以我們?nèi)ツ甑难芯繄?bào)告就提出：我們現(xiàn)在振興中醫(yī)，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)復(fù)興中華文化、反對(duì)帝國(guó)主義文化侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。有些同志不理解，我們特意將政務(wù)院副總理郭沫若同志在1950年12月29日的講話附在我們報(bào)告的后面。我們現(xiàn)在不直接接受代表帝國(guó)主義文化侵略的“資金資助”，卻有不少人很愿意接受西方的“思想資助”。日本明治維新以后，日本人做了兩件事情：第一是廢除中醫(yī)。日本在憲法里面規(guī)定西醫(yī)是唯一合法的醫(yī)療保健系統(tǒng)，但說(shuō)現(xiàn)有中醫(yī)可以繼續(xù)行醫(yī)，只是不能培養(yǎng)新中醫(yī)。三年之后，日本中醫(yī)才醒過(guò)味來(lái)，發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，也已經(jīng)晚了。直到上世紀(jì)60年代，日本國(guó)內(nèi)一直沒(méi)有真正的中醫(yī)中藥。唯一的一家中藥廠就是津村順天堂，它生產(chǎn)的中藥僅僅是用當(dāng)歸熬的液體——中將湯，供婦女洗澡用，沒(méi)有別的東西了。中醫(yī)大夫更沒(méi)有了。第二件事是消滅漢字。認(rèn)為漢字不科學(xué)，要在日文里面消除漢字。所以我們一些留日的“海歸”認(rèn)為漢字不取消中國(guó)就發(fā)展不起來(lái)。魯迅也曾留學(xué)日本，魯迅主張：漢字不滅，中國(guó)必亡！可事實(shí)證明：漢字不能取消，漢字是智慧也是藝術(shù)。漢字有音有形，代表了許多意思，不像西方的拼音文字僅僅是個(gè)符號(hào)。西方的拼音文字30年一變，而我們的文字（白話文）大約50年一變。所以有些文字——像魯迅先生用白話文寫的那些東西，當(dāng)時(shí)看起來(lái)很好，今天就有點(diǎn)晦澀難懂了。可是我們的文言文——只要用兩年時(shí)間學(xué)了文言文——幾千年前的文章都能看懂?，F(xiàn)在中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生所學(xué)的叫“醫(yī)古文”。我建議把“醫(yī)”字去掉，因?yàn)槲覀兊墓盼木褪枪盼模难晕木褪俏难晕?。我們所有的行業(yè)都是要學(xué)習(xí)古文的。學(xué)習(xí)古文就是把過(guò)去的東西傳承下來(lái)，不是只有醫(yī)學(xué)里面有古文。所以這種說(shuō)法本身就不對(duì)。今天有人提出來(lái)要消滅中醫(yī)，應(yīng)該說(shuō)有他一定的道理，因?yàn)樗岢隽艘粋€(gè)問(wèn)題：我們現(xiàn)在的中醫(yī)治療效果不好。為什么呢？原因很簡(jiǎn)單。我們可以從醫(yī)生的數(shù)量和質(zhì)量來(lái)看。民國(guó)初期，我國(guó)人口3億多，有80萬(wàn)中醫(yī)，基本分布在農(nóng)村。1949年我國(guó)人口有5億， 50萬(wàn)中醫(yī)?，F(xiàn)在我國(guó)人口13億，卻只有27萬(wàn)中醫(yī)?，F(xiàn)在中醫(yī)的數(shù)量是1912年1/3左右，而人口由過(guò)去3億多變成現(xiàn)在的13億。這是中醫(yī)數(shù)量的下降。第二個(gè)質(zhì)量問(wèn)題。根據(jù)我們的調(diào)查，一些地區(qū)和縣級(jí)中醫(yī)院大約只有10%或者更少的中醫(yī)大夫會(huì)開(kāi)湯藥處方。如果我們把這些大夫叫做能夠按照中醫(yī)的思維診斷的大夫，那我們能夠按中醫(yī)的思維診斷治療的大夫也不過(guò)3萬(wàn)人，也提示，確實(shí)我們需要認(rèn)真地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。如果我們不認(rèn)真地對(duì)待，如果我們不振興中醫(yī)，不去復(fù)興中華文化的話，那么用不著張功耀去說(shuō)，用不著他組織簽名，用不著十年，五年，我們的中醫(yī)藥事業(yè)就沒(méi)了。所以無(wú)論從中醫(yī)數(shù)量上還是從中醫(yī)質(zhì)量上，我們都應(yīng)該有危機(jī)感。第一，中醫(yī)有諸多優(yōu)勢(shì)，第二，中醫(yī)代表了未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向，所以，我們不能不趕快振興中醫(yī)。1980年美國(guó)有個(gè)大西醫(yī)學(xué)家寫了一本書《一個(gè)叛逆者的自白》，說(shuō)西醫(yī)大夫是藥廠的次等推銷員，是穿著白衣的屠夫！盡管這種說(shuō)法看起來(lái)有點(diǎn)偏激，但說(shuō)明美國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到西醫(yī)的局限性和西藥的毒副作用，認(rèn)識(shí)到西醫(yī)方法論的固有缺陷。無(wú)獨(dú)有偶，英國(guó)人寫了一本書叫《別讓醫(yī)生殺了你》，說(shuō)明西醫(yī)藥不夠人性化?，F(xiàn)在關(guān)鍵問(wèn)題要有民族自信心，不能總是認(rèn)為人家的東西好。我們的“海歸”們不考慮中國(guó)的國(guó)情，生搬硬套，囫圇吞棗學(xué)習(xí)西方。我們培養(yǎng)的中醫(yī)大夫是要給誰(shuí)看??？是給咱們中國(guó)人！我們中醫(yī)干嘛非要學(xué)英語(yǔ)？難道跟農(nóng)民交流兩句英語(yǔ)才算是看??？！可是我們現(xiàn)在把英語(yǔ)當(dāng)母語(yǔ)去學(xué)。我到甘肅調(diào)研時(shí)，在天水賓館曾問(wèn)一個(gè)小姑娘說(shuō)教什么書。她說(shuō)教幼兒園英語(yǔ)。我說(shuō)：幼兒園小孩還學(xué)英語(yǔ)??？為什么？她說(shuō)：要培養(yǎng)精英?。∥覀兊哪刚Z(yǔ)是什么？漢語(yǔ)！主要學(xué)英語(yǔ)能叫精英嗎？我對(duì)那姑娘說(shuō)：你知道不知道小日本占領(lǐng)我們東北后第一件事是干什么――就是拿著槍逼著我們中小學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，到現(xiàn)在東北有些老人都會(huì)說(shuō)幾句日本話。德國(guó)人占領(lǐng)法國(guó)以后第一件事是干什么——要求占領(lǐng)區(qū)所有的學(xué)生學(xué)習(xí)德語(yǔ)，所以法國(guó)小說(shuō)家都德寫下了那篇著名的小說(shuō)《最后一課》。今年八月份我們幾人到法國(guó)開(kāi)會(huì)。我的英語(yǔ)水平不行，可同行的復(fù)旦教授英語(yǔ)水平非常高。他用英語(yǔ)同法國(guó)會(huì)議接待人員交涉，人家硬是不懂英語(yǔ)，要我們講法語(yǔ)。國(guó)際會(huì)議的接待人員是這樣，普通法國(guó)人也是這樣。外出乘出租車時(shí)用英語(yǔ)同出租車司機(jī)講我們到什么地方，出租車司機(jī)也說(shuō)聽(tīng)不懂，請(qǐng)講法語(yǔ)。人家法國(guó)人為何敢如此？為何我們就不敢？！為何現(xiàn)在我們還要讓我們的孩子花費(fèi)那么多時(shí)間去學(xué)英語(yǔ)？我問(wèn)那位姑娘，哪個(gè)國(guó)家英語(yǔ)水平最低，她說(shuō)是中國(guó)；我告訴她，小日本英語(yǔ)水平最低，可人家的科技上去了，經(jīng)濟(jì)上去了，英語(yǔ)水平代表不了一個(gè)國(guó)家的科技水平和經(jīng)濟(jì)水平，沒(méi)有必要把英語(yǔ)當(dāng)主要課程來(lái)耽誤我們孩子的寶貴時(shí)間。我不否認(rèn)確實(shí)有一部分人需要用英語(yǔ)，像一部分研究人員要搞翻譯需要英語(yǔ)，可我們中醫(yī)的學(xué)問(wèn)外國(guó)有資料需要查閱嗎？說(shuō)來(lái)說(shuō)去是我們的教育出了問(wèn)題——教育全盤西化了。任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族都有自己的文化，不要輕易否定自己的文化。事實(shí)上我們幾乎全盤否定了中華文化。埃及人不敢說(shuō)自己的祖宗建造了金字塔。為什么？他的文化全部是阿拉伯文化而非原來(lái)的埃及文化。全世界所有民族里大概只有中華民族的文化是最為完整地保存到今天，千萬(wàn)不可在我們手里丟失?。≈腥A文化是“和”文化。中醫(yī)是中華文化的主要代表。我們的古籍中1/3以上是醫(yī)籍。中醫(yī)把天文、地理、化學(xué)各個(gè)方面全都囊括在一起了，是一個(gè)大熔爐——這是中華文化的主要載體?？涩F(xiàn)實(shí)如何？中醫(yī)許多精華被無(wú)知的世人無(wú)情地丟掉了，而且還以為自己立了大功——拋棄了糟粕。中華文化是“和”文化，講求和諧相處，“萬(wàn)物并存而不相害，萬(wàn)道并行而不相?！?。大家和諧相處，社會(huì)才能發(fā)展。不僅是人和人之間，國(guó)家和國(guó)家之間，民族和民族之間是這樣，人類和微生物之間、和病毒之間都要和睦相處――所以中醫(yī)治療病毒性疾病并不是要?dú)绮《?。事?shí)上病毒早于人類多少億年就存在了了，而且共存了多少億年；沒(méi)有病毒，沒(méi)有細(xì)菌，人類會(huì)有免疫系統(tǒng)嗎？病毒的數(shù)量在地球上比人類的數(shù)量多得多，能把病毒全消滅光嗎？不可能！人類與它們要和平相處。正是中華文化是“和”文化，所以只有我們的總理周恩來(lái)才能在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“和平共處五項(xiàng)原則”。西方國(guó)家的文化提不出這樣高度的戰(zhàn)略思想。西方文化如何發(fā)展起的？他們先是游牧民族，后發(fā)展成海盜國(guó)家。當(dāng)時(shí)歐洲國(guó)家鼓勵(lì)海盜行為，認(rèn)為海盜行為是一種英雄行為。歐洲現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由海盜經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的。哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，然而他不是去通商，他是個(gè)強(qiáng)盜，搶劫去了。以前我上學(xué)時(shí)告訴我們哥倫布是個(gè)英雄，今天我才認(rèn)識(shí)到哥倫布是個(gè)強(qiáng)盜！他們發(fā)現(xiàn)了新大陸，下毒毒死了多少印地安人！我們鄭和下西洋，那才是通商去了。最后我想說(shuō)一點(diǎn)：中華文化復(fù)興的意義可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于歐洲的文藝復(fù)興。亡國(guó)不可怕，可怕的是一個(gè)民族文化的滅亡。歷史上蒙古人打進(jìn)來(lái)了，清兵打進(jìn)來(lái)了。雖然當(dāng)時(shí)看起來(lái)我們是亡國(guó)了，后來(lái)我們把外來(lái)文化同化了，他們都成了中華民族的一部分。中華文化如海納百川，能夠同化一切外來(lái)文化，這是我們的驕傲。我們要堅(jiān)持自己的文化，同化外來(lái)文化，而不是異化自己！

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來(lái)養(yǎng)醫(yī)生。千萬(wàn)別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對(duì)您有益無(wú)害！

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