董氏奇穴丨第八集

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中國人研究針灸的書籍有哪些？

首選針灸書：
1. 《九靈針經(jīng)》彷佛著團(tuán)結(jié)出版社出版
2. 《陸瘦燕針灸論著醫(yī)案選》吳紹德編著人民衛(wèi)生出版社出版
3. 《針灸臨床經(jīng)驗(yàn)輯要》焦國瑞編著人民衛(wèi)生出版社出版
4. 《針灸師承錄》承淡安著人民軍醫(yī)出版社出版
5. 《靳三針臨癥配穴法》柴鐵劬編著人民衛(wèi)生出版社出版
6. 《金針秘傳》方慎庵著人民衛(wèi)生出版社出版
7. 《元代珍稀針灸三種》人民衛(wèi)生出版社出版
8. 《針灸大成(中醫(yī)臨床必讀叢書)》人民衛(wèi)生出版社出版
9. 《針灸甲乙經(jīng)(中醫(yī)臨床必讀叢書)》人民衛(wèi)生出版社出版
10. 《針灸聚英(中醫(yī)臨床必讀叢書)》人民衛(wèi)生出版社出版
11. 《靈樞經(jīng)(中醫(yī)臨床必讀叢書)》人民衛(wèi)生出版社出版
12. 《針灸資生經(jīng) 針經(jīng)摘英集(中醫(yī)臨床必讀叢書)》人民衛(wèi)生出版社出版

次選針灸書：
1.《針灸秘驗(yàn)與絕招》彭靜山著遼寧科學(xué)技術(shù)出版社出版
2. 《呂景山對穴（第2版）》呂景山著人民軍醫(yī)出版社出版
3. 《董氏奇穴針灸學(xué)》楊維杰著 中醫(yī)古籍出版社出版
4. 《金針王樂亭經(jīng)驗(yàn)集》張俊英著人民衛(wèi)生出版社出版
5. 《鄭魁山針灸臨床經(jīng)驗(yàn)集》方曉麗著人民衛(wèi)生出版社出版
6. 《一針療法：《靈樞》詮用》高樹中濟(jì)南出版社出版
7. 《步入中醫(yī)之門2:被淡忘的經(jīng)絡(luò)辨證》毛以林著人民軍醫(yī)出版社出版

董氏奇穴針灸學(xué)的針灸著作

董公在臺(tái)傳七十三個(gè)弟子，有一本由袁國本師叔幫忙編寫的著作《董氏針灸正經(jīng)奇穴學(xué)》問世，這本書的編寫亦是逼于無奈，因坊間有人盜取董公穴位著書又責(zé)罵董公，董公才要師叔幫忙編寫一本針灸書，以傳后世，因倉促出書又為第一版，里面圖與文中有相當(dāng)多的遺漏和未及校正的地方，而后有董氏門人弟子根據(jù)董公之書編寫，即市面上的楊著與賴著，此二本著作與董公原著并無多大的修訂，只增加了其少量的經(jīng)驗(yàn)，不過此二書對董氏針灸的提倡，亦有極大貢獻(xiàn)。民國七十六年(西元1987年)恩師胡文智先生將平日董公所傳董公所著之書，增加不少穴位重新編寫《最新實(shí)用針灸奇穴全集》，在穴位的數(shù)量與位置，增訂不少，由于董氏針灸號(hào)稱七百五十馀穴，而董公其書及楊著、賴著都只公布一百七十余穴，其它五百余穴都跑哪里去了，是否失傳，而我恩師能將其中重要的七、八十穴公開公布，恩師的用心及無私心，當(dāng)令我們敬佩，實(shí)不應(yīng)詆毀冷嘲何以公布之穴位比董公多，甚至于穴位有所差異了。
（摘自李國政《臺(tái)灣董氏針灸經(jīng)穴學(xué)》。）

董氏針灸怎么減肥（轉(zhuǎn)載）

初級(jí)會(huì)員 董氏奇穴配合五輸穴 減第一次在濟(jì)南接觸神奇的董氏奇穴，就深深的為他的獨(dú)特而卓效的魅力所折服?；貋戆朐掠杏啵Y(jié)合對五輸穴的一些淺顯的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)了以前減肥的治療方案，現(xiàn)在已經(jīng)見效，把自己的理論想法發(fā)出來，與大家共同研究、提高，望各位前輩釜正，指其不足共同進(jìn)步在國粹－－針灸旅途上。 我來說減肥 1： 陽化氣，陰成形。肥胖首先是形盛，形盛就是陰盛，從而說明了陰陽的不平衡。那么減肥就是要調(diào)整陰陽的平衡，使陰平陽秘。 2：常見肥胖的人走幾步路就氣喘吁吁，這說明氣不足以動(dòng)，是一種氣虛的表現(xiàn)。另外胖人多畏寒，多怕濕。像夏天汗多就苦惱得很。 3：男人最常見的一種肥胖就是啤酒肚。顧名思義這種肚子大多是是喝啤酒形成的，啤酒是一種多氣的東西。 綜上所訴：減肥要分這么三步走， 第一：要減氣 分析：肚子凸的人，這個(gè)凸起也就是最顯胖的地方就是肚子，肚子也就是胃，這就是治胃的問題了。首先凸起也就是多的意思，也就是“宛陳則除之”的意思。 胃屬土，屬陽，現(xiàn)在反而胖，也就是陰盛，由五行推之也就是“水乘土”的五行相乘狀態(tài)。那么治療就要減水，而在身體內(nèi)氣是與血交織在一起的“氣血同源”，又有“津血同源”只說，說明氣同體內(nèi)的“水”是伴生的，因此在減水的同時(shí)也就是減氣。水多要減水那么這個(gè)水是屬陰的怎么治，“陰病求陽”人體內(nèi)主水的臟器有腎和膀胱，腎又通于膀胱，腎屬陰膀胱屬陽，所以要從膀胱經(jīng)上來治。膀胱經(jīng)屬水，水盛要用土克，怎么克不說大家都知道堵不如瀉，所以取太陽膀胱經(jīng)的土穴－委中放血，即強(qiáng)土又瀉水，而委中又是膀胱經(jīng)的下合穴，合主臟腑病，選委中一舉三得。委中刺血后加火罐（一定是火罐，火生土）五分鐘就行，一邊刺血要一邊揉肚子，有立竿見影的效果。 第二：要祛寒，要利濕，要補(bǔ)虛。 補(bǔ)虛、祛寒、利濕放在一起都很容易想到一個(gè)很有名的臟器，就是－－脾，脾有主運(yùn)化的功能，這個(gè)運(yùn)化包括了運(yùn)化水谷，運(yùn)化水濕兩個(gè)方面。因此健脾就能利濕。那么寒怎么辦呢？我覺得要認(rèn)識(shí)這個(gè)“寒”并不是外寒，而是陽氣被遏制后的 “陽虛則寒”，那么治寒就有了“陰勝者乘之以陽”“壯火之主以消陰翳”。通陽補(bǔ)陽就行了。這里我臨床上用的方法有一般的針灸方法和董氏奇穴的刺血方法，覺得董事刺血更勝一籌，表現(xiàn)在他用起來更快、更有效，有立桿見影的效果。用八關(guān)大刺結(jié)合遠(yuǎn)端散刺（個(gè)人覺得現(xiàn)扣關(guān)入門效果更好，扣關(guān)入門氣血旺盛，散刺放血通陽效果更好更徹底）血刺完了就該補(bǔ)了，補(bǔ)什么怎么補(bǔ)？首先來說這個(gè)濕是怎么產(chǎn)生的，濕是體內(nèi)水液代謝失常而產(chǎn)生的，為什么水液代謝會(huì)失常呢，水液代謝在體內(nèi)與這幾個(gè)臟腑有關(guān)：肺：肺主宣發(fā)肅降。宣發(fā)功能就包括了，將脾所轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞汉退染⒉既饺?，外達(dá)皮毛，和調(diào)節(jié)腠里開合將代謝后的津液化為汗液排出體外。 肅降功能包括了將肺吸入的清氣和由脾轉(zhuǎn)輸至肺的津液和水谷精微向下布散，肅清肺和呼吸道的異物。 脾：脾主運(yùn)化。運(yùn)化包括了運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液。脾運(yùn)化水液是指，體內(nèi)水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散都和脾密不可分。另外飲食物中營養(yǎng)物質(zhì)的吸收，多屬于液態(tài)物質(zhì)，所謂運(yùn)化水液的功能，即是對被吸收的水谷精微中多余水分，能及時(shí)地轉(zhuǎn)輸至肺和腎，通過肺、腎的氣化功能，化為汗和尿排出體外。可見脾對水液運(yùn)化的重要。 腎：腎主水、是指腎中精氣的氣化功能，對于體內(nèi)津液的輸布和排泄起著重要的調(diào)節(jié)作用?！端貑枴つ嬲{(diào)論》稱：“腎者水臟，主津液。” 正常情況下，津液的代謝，是通過胃的攝入、脾的運(yùn)化和轉(zhuǎn)輸（脾胃升清降濁的功能還影響著“小腸主液”功能的正常）、肺的宣散和肅降、腎的蒸騰氣化，以三焦《素問·靈蘭秘典論》：“三焦者，決瀆之管，水道出焉?！睘橥ǖ溃斔偷饺?；經(jīng)過代謝后的津液，則化為汗液、尿液和氣排除體外。腎中精氣的蒸騰氣化，是主宰著整個(gè)津液代謝過程的；肺、脾等內(nèi)臟對津液的氣化，均依賴于腎中精氣的蒸騰氣化。 從以上水液在體內(nèi)的代謝過程可以看出，要想補(bǔ)虛、祛寒、利濕就至少要肺、脾、腎功能的正常。功能是什么屬性呢，功能屬陽，振陽必求心，心為陰中之陽臟，而心于小腸通，小腸又是陽中之陽，因此要取小腸來醒陽。而原穴可以調(diào)節(jié)各自所屬臟腑的功能，小腸原穴是腕骨穴。所以用腕骨穴為君為主穴在配合三焦經(jīng)火中火穴支溝穴（火串穴），太陰脾經(jīng)絡(luò)穴（絡(luò)穴能連絡(luò)兩經(jīng)并能發(fā)陽）公孫穴，并且公孫穴又是八脈交匯穴通沖脈，沖脈能調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血。因此以公孫穴為臣為第二主穴。取類比像一塊冰要融化除了太陽照射外，釜低加薪我覺得也不錯(cuò)，因此再選陰脈之海沖脈中的陽穴關(guān)元穴加灸對于溫寒祛濕，補(bǔ)氣助陽都有很好的幫助作用，因此以關(guān)元穴為佐。 來看一下肉的屬性。肉脾所主，現(xiàn)在肉多了說明脾不足以主肉了，為什么呢，是脾功能差了么，當(dāng)然有一部分原因，可是前面也補(bǔ)了啊，所以不是主要原因。肉，水（包括水谷精微）所聚而成。正常情況土是克水的，現(xiàn)在水多了，說明土被水侮了，水勢太強(qiáng)了。水盛就要瀉水，所謂“實(shí)則瀉其子”，水是生木的，因此要瀉肝。肝屬臟，《素問·五臟別論》說：“所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí)。六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿。”臟不能瀉就要瀉其腑，與肝相表里的是膽，故治水盛就要瀉膽。也就是要減肉，就要瀉膽。 怎樣瀉膽，先來看看膽的生理特性。膽，居于六腑之首，又是齊恒之府。與肝相連，附著在肝之短葉間，況且肝、膽又有經(jīng)脈的絡(luò)屬關(guān)系，互為表里。《東醫(yī)寶鑒》說：“肝之余氣，泄于膽，聚而成精。”膽中的膽汁是肝之余氣所化，其輸布與排泄有賴于肝的條達(dá)。因此瀉膽要配合舒肝。在舒肝上個(gè)人覺的“董氏奇穴”中的上三黃穴效果非常好使，當(dāng)然也可以用肝經(jīng)原穴“太沖”，（這里有這樣一個(gè)考慮，現(xiàn)在主要是在減肥，而不是舒肝，這個(gè)上三黃在肌肉豐滿的地方，這里下針還有“以肉治肉”的作用。）原穴能調(diào)配三焦，導(dǎo)源腎間動(dòng)氣。調(diào)肝的有了怎么瀉膽，一般來說應(yīng)該選膽經(jīng)的子穴“陽輔”這里我覺的應(yīng)該有這個(gè)考慮：《金匱·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》篇中“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”。因此要選木經(jīng)中的土穴“陽陵泉穴”況且陽陵泉穴又是下合穴，《靈樞·邪氣臟腑病形》：“合治內(nèi)腑”。因此陽陵泉穴對于膽的輸瀉有著重要的做用，再者陽陵泉穴是八會(huì)穴之筋會(huì)，還能治療有關(guān)的組織和臟腑的疾病。從減肥整體上來看陽陵泉穴的位置，它在小腿上，膝下三寸也是多肉的地方，又暗合“以肉治肉”的理論。 小結(jié)一下：減肥第一要減氣：委中放血拔罐、膝下三陰經(jīng)所過處青筋點(diǎn)刺。 第二要減濕： 腕骨、公孫、支溝、關(guān)元。 第三要減肉：上三黃、陽陵泉。 （用董氏奇穴中銷骨針：駟馬中、駟馬副、駟馬下也行。）

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對您有益無害！

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