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清凈身心大眾，既知生死兩途，輪回苦惱，便當(dāng)發(fā)愿生心，以求出世。但出世的高人，自有最上一乘出世之法。這出世法，即世法轉(zhuǎn)身，本都無法，因心而有。世法、出世法，只在一心所用順逆不同，其實只是一法。法亦非真，...
欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
戒行精嚴(yán)修行之士，既已割愛拋緣，以求出世。假如愛欲重生，幻緣不滅，則此心依舊牽纏縛，復(fù)入網(wǎng)羅，須于未兆之前，預(yù)作提防之計。不然則從前之功徒廢，未來之魔業(yè)難逃，可不慮哉！ 大眾，自古大圣賢，莫不以戒攝心...
欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
《碧苑壇經(jīng)》(龍門心法) 碧 苑 壇 經(jīng) 大清高士全真演教龍門承律第七代崑陽子王常月演 第八代戒弟子施守平纂 第十一代宗裔閔一得訂 碧 苑 壇 經(jīng) 卷 首 一、心法真言 康熙二年，歲在癸卯，十月之吉
欄目:丹道五大流派 作者:大道家園
皈依三寶三寶者，道經(jīng)師也。道本虛空，無形無名，非經(jīng)不可以明道。道在經(jīng)中，幽深微妙，非師不能得其理。若不皈依三寶，必致輪回邪道，顛倒沉迷。凡修真學(xué)道之士，志心皈命者，須作難遭之想。第一皈依，無上道寶，當(dāng)...
欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
自古圣賢仙佛，證果成真，無師不度。所以師師相授，口口相傳，心心相印。就中道理，一貫而通。如乳水合，似膠漆投，同氣相求，同聲相應(yīng)，水天一色，燈月交輝，方能盡其師弟之道。大眾，我見世人，求師問道頗多，但多...
欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
定慧等持 大眾，但受中極戒者，先將初真十戒，細(xì)微妙行，密密行持過了的，方來進(jìn)受中極三百大戒。大眾，中極戒與初真戒有甚么分別？一戒無所不戒，一真無所不真了。怎么初真之后，又有中極，中極之后，又有天仙，這...
欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
忍辱降心修行人第一大病，是嗔毒。這嗔字，不是著了我相，就是著了人相，把六欲七情，都包在這嗔字里，千衍萬過，都從嗔起。嗔字即是無明孽火，三毒之一毒。內(nèi)則焚己，外則焚人。把一點靈根，生生燒死；把一座法身，...
欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
拂塵技法是武當(dāng)龍門派古傳上乘功法，頗受道門弟子養(yǎng)生防身之寶器。一、基本要求龍門拂塵易學(xué)易練，每一個動作都含有技擊和實戰(zhàn)法則。練習(xí)拂塵有六點基本要求。1、眼法：要求眼隨手塵動，技擊時要審時度勢，要善于觀...
欄目:運動健身 作者:眾妙之門
碧 苑 壇 經(jīng) 大清高士全真演教龍門承律第七代昆陽子王常月演 第八代戒弟子施守平纂，第十一代宗裔閔一得訂 卷 首 一、心法真言 康熙二年，歲在癸卯，十月之吉，昆陽子
欄目:丹道五大流派 作者:大道家園
黃老師曰：《龍門心法》“參悟念從何起”這句，說得真好。正如我們課堂上講的：一念一太極，每一個念頭的背后，都有一個“我”，伴隨著圖像和聲音的出現(xiàn)，構(gòu)成了完整的世界。念頭起處為玄牝。從念頭起處，以心咒之靈...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園