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81. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第三十六章：柔弱勝剛強(qiáng)（下） [26%]

第三十六章：柔弱勝剛強(qiáng)（下） 我們剛剛提到很多

，你要得到什么結(jié)果，就要先讓對(duì)方很得意

、很順利，在西方來說的話

，最有名的就是古希臘時(shí)代的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)

。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)里面講到希臘聯(lián)軍去進(jìn)攻特洛伊城

，特洛伊城在愛...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

82. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》總結(jié)四：為何西方哲學(xué)家推崇老子（下） [26%]

總結(jié)四：為何西方哲學(xué)家推崇老子（下）（二）老子與斯賓諾莎的對(duì)照第二

，談到老子的人生哲學(xué)，那就跟近代西方的斯賓諾莎有些類似

。斯賓諾莎的年代是1632年到1677年

，他是西方在笛卡爾之后最重要的“理性主義”這個(gè)學(xué)派...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

83. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第三章 ：老子真的主張讓人無知嗎？（下） [26%]

第三章 ：老子真的主張讓人無知嗎

？（下） 那怎么判斷“知”正不正確呢

？ 我們以前說過，老子的“知”有三個(gè)層次： 第一個(gè)用認(rèn)知來區(qū)分

，第二是用認(rèn)知來避難

，第三是把認(rèn)知當(dāng)作啟明。一般人

，很抱歉

，認(rèn)知都還

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

84. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第二十八章：策略與目的要如何配合（下） [26%]

第二十八章：策略與目的要如何配合（下） 比如說我們看到這一章，前面兩段

，前面兩段里面都提到一個(gè)詞叫做“常德”

。今天在湖南還有一個(gè)常德市。那么“常德”

，什么叫“常德”

？我們以前看過，老子提到“德”

，提過...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

85. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第七十八章：有反面

，才能回到正面（上） [26%]

第七十八章：有反面

，才能回到正面（上）這一集的主題是以服務(wù)代替領(lǐng)導(dǎo)，我們要介紹《老子·第78章》

。這一章再度強(qiáng)調(diào)柔弱勝剛強(qiáng)這樣的觀念

，并且用水做比喻，強(qiáng)調(diào)圣人的觀點(diǎn)

。就是說你要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的話

，必須承受水的向...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

86. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第八十一章：老子寫此書的目的（上） [26%]

第八十一章：老子寫此書的目的（上）這一集的主題是悟道與行道，我們要介紹《老子·第81章》

。這也是《老子》全書的最后一章

。我們先把原文讀一遍，《老子·第81章》：信言不美

，美言不信

。善者不辯，辯者不善

。知者不...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

87. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第八十一章：老子寫此書的目的（下） [26%]

第八十一章：老子寫此書的目的（下）所以對(duì)于老子整個(gè)的思想的界定

，關(guān)鍵就在這里。老子要強(qiáng)調(diào)：人的生命除了身體

、除了物質(zhì)的層次以外

，更重要的是精神的層次，這一點(diǎn)一定要掌握住

。人有一個(gè)精神的世界

，精神的世界...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

88. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第十七章：管理效果的四個(gè)層次 [26%]

...次 我們這一集的主題是管理的四個(gè)層次，要介紹老子《道德經(jīng)》的第17章

。第17章是《老子》全書里面很少數(shù)談到老百姓對(duì)統(tǒng)治者的反應(yīng)的

，這個(gè)時(shí)候統(tǒng)治者就不一定是圣人了，那么老百姓的態(tài)度如何呢

？我們看看它的原文怎么...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

89. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第四十四章：知道停止

，就不會(huì)碰到危險(xiǎn)（上） [26%]

...（上）這一集的主題是長(zhǎng)久才是王道，我們要介紹老子《道德經(jīng)?第44章》

。這一章有些觀念值得我們思考

，他的做法就是先提出三個(gè)簡(jiǎn)單的問題，讓你去想一想

，后面把結(jié)論說出來

，再提醒你怎么樣讓自己活得平安愉快。從老...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

90. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第十章：自我修煉的六個(gè)步驟（下） [26%]

第十章：自我修煉的六個(gè)步驟（下） 最后的結(jié)論就是很短的一句話

，叫做“生之

，畜之”。我們翻譯的時(shí)候說它生長(zhǎng)萬物，畜養(yǎng)萬物

。這個(gè) “之”本來并沒有說是萬物的

，但因?yàn)樵凇独献印窌锩嫱ǔ?huì)把“物”包括人在內(nèi)。...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三