傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第三十六章：柔弱勝剛強（下）

第三十六章：柔弱勝剛強（下）

     我們剛剛提到很多，你要得到什么結(jié)果，就要先讓對方很得意、很順利，在西方來說的話，最有名的就是古希臘時代的特洛伊戰(zhàn)爭。特洛伊戰(zhàn)爭里面講到希臘聯(lián)軍去進攻特洛伊城，特洛伊城在愛琴海的東邊，也就是現(xiàn)在土耳其靠愛琴海的地方。然后希臘聯(lián)軍從巴爾干半島這邊附近的海域集結(jié)過去打仗，你那么遠去和特洛伊打仗，打不贏的，最后怎么辦？就是有名的故事《木馬屠城記》。希臘聯(lián)軍假裝敗走，留下一個巨大的木馬，然后特洛伊城的人以為這是戰(zhàn)利品，就把木馬拖進城，這就種下了敗因。

        所以像這個就是我先讓你得意，讓你松懈，后面我再來進攻，這里面就是謀略的使用，但是你也要能夠配合所有時間、空間的元素，才能夠達到這個目的。

        所以接著就說什么？老子說柔弱勝剛強。你說柔弱怎么勝過剛強呢？你拿雞蛋去碰石頭，當然是雞蛋裂開了。所以講柔弱勝剛強，他一定是怎么樣？先了解一般人只看到剛強勝柔弱，而忽略了時間上的長久，這是一個重要的元素。也就是說柔弱是可長可久的，看起來安全無虞的。

        比如說孔子曾經(jīng)拜見老子，我們也說了，孔子要離開的時候，希望老子再給他一點指導(dǎo)，結(jié)果老子不講話，把口張開來?？鬃右豢矗谥猩囝^還在，但是堅硬的牙齒全部掉光。這不是柔弱勝剛強嗎？但是這種情況一定是很老很老的時候，以時間作為一個見證，它才有可能；而不是說人間所有的事情都是柔弱勝剛強，那不可能的。

        當然你也可以舉一些比較淺顯的例子。譬如有些人喜歡抽煙，結(jié)婚之后太太勸他，他就不抽了。太太勸他沒用，有了女兒之后，女兒一勸，他又聽了，這不是柔弱勝剛強嗎？并且很多人個性很強，他吃軟不吃硬。你用軟的、柔弱的方式來勸他，他愿意聽；你跟他硬碰硬的話，他跟你杠到底，這個就很麻煩了。

        接著老子還是一樣，他的思維習(xí)慣我們一再重復(fù)，就是希望我們也能夠?qū)W會這一點。一定是一邊講自然界，舉個例子；一邊講人的世界，舉個例子。讓你知道所有的思維都放在這兩個領(lǐng)域，然后他們共同的來源與歸宿都是道。

        接著也一樣，老子說了兩句作為結(jié)論。第一句是魚不可以離開深淵。這就是講自然界的情況。魚在深淵里面非常安全，非常愉快。因為你在深淵里面等于是你的根據(jù)地，別人看也看不到，捕也捕不著，對你無可奈何。另一方面就講到人的世界了，國家的有力武器不可以輕易展示給別人。

        在這一句話里面，韓非子得到最多的啟發(fā)。因為韓非子是法家，他就分析了，比如說國君的權(quán)勢就是兩個：一個賞，一個罰。在韓非子叫做“二柄”，就是兩個把柄。這兩個你不能讓別人拿去，如果你讓底下的大臣掌握賞罰的權(quán)力，到后面所有人都向他靠攏了。

        最有名的故事就是齊國。因為齊國本來是姜太公的后裔，但是后來傳了二十四世，就被田氏給篡掉了。田氏又稱為陳氏，在孔子那個時候已經(jīng)發(fā)生這個故事的前音了，怎么說呢？在《論語》里面有一段話，說孔子看到陳恒殺他的國君，所以孔子還特地上朝向魯國魯哀公報告說：你看，齊國現(xiàn)在大臣殺國君。根據(jù)我們當初各國諸侯的同盟有個協(xié)議，如果有這種大臣殺國君的事情，其他各國可以組成聯(lián)軍來對付他。但是魯國自顧不暇，所以孔子這個事情沒有什么結(jié)論。

        換句話說，在國際上沒有人管，然后齊國后面就變成什么樣？陳恒殺了齊國國君之后并沒有立刻篡位，隔了兩代之后，到他的曾孫才把齊國給篡位了。所以到了戰(zhàn)國時代，齊國都不再是姓姜的，已經(jīng)是姓陳的或姓田?！瓣悺焙汀疤铩痹诠糯且粋€家族，這個背景我們就不再說了。

        就讓我們知道什么？為什么田氏可以篡齊呢？就因為他掌握到賞罰兩種權(quán)力，這兩種權(quán)力掌握在手上的話，其他的各種統(tǒng)治的權(quán)力就在你手上了。所以韓非子把握這一點，我們常常說韓非子學(xué)到老子的術(shù)，意義就在這里。

        在這一集里面我們學(xué)到什么？我們特別學(xué)到了老子把知當避難，運用得非常成熟。在人間各種互動的情況都是有消有長，所以我們跟別人相處，甚至有些競爭關(guān)系的時候，都要常常想到目的是什么。我采取的手段表面上好像暫且讓別人領(lǐng)先，然后看他會不會進入一種過度之后，志得意滿或是驕兵必敗的一種情況，疏忽了他的防備；然后才比較容易對付，最后他歸結(jié)于敗亡了。所以為什么我們要強調(diào)居安思危呢？事實上，《易經(jīng)》里面強調(diào)變化，想到變化這兩個字，你就要記得居安思危的重要。

【課后思考】

        人與人的復(fù)雜的關(guān)系往往來自于認知的偏差和欲望的無限。所以就算你自己有某種修為，也不能預(yù)防別人以各種手段來對付你。所以老子強調(diào)，你要保持柔弱的姿態(tài)。所以這一章里面我們學(xué)到有關(guān)知就是避難；同時要記得一句話——柔弱勝剛強。它并不是表面的柔弱而已，是對于所有的情況能夠有充分的認知、有整體的觀點，同時對跟你競爭的人，你能夠了解他的個性、他的問題，同時你自己本身能夠忍得住。忍得住就代表要有柔弱的這種修煉。這些不知道你有沒有個人的經(jīng)驗或者觀察，想聽聽你的意見。

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