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道家大成凈土和道家丹道有什么異同? 道家丹道分為內(nèi)丹和外丹,丹道特別是內(nèi)丹是道家傳統(tǒng)的修煉技術(shù),其技術(shù)是“性命雙修”,這一點(diǎn)和大成凈土是一致的;不同的是,大成凈土,是簡潔地運(yùn)用語音來轉(zhuǎn)化升華精...
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
學(xué)道人貴能心靜神清大道無多子,唯在清靜一法門。故靜字訣,乃為修道第一訣,一切法門,均從此一法門下手。身靜則生陽,心靜則生慧,氣靜則生神,神靜則生精;而一以心靜為頭腦。靜則定,定則得。白玉蟾祖有言:“大...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
大道家園傳授的大成凈土法與丹道有什么關(guān)系? 道家丹道分為內(nèi)丹和外丹,丹道特別是內(nèi)丹是道家傳統(tǒng)的修煉技術(shù),其技術(shù)是“性命雙修”,這一點(diǎn)和大成凈土是一致的;不同的是,大成凈土,是簡潔地運(yùn)用語...
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
...漢以前,華夏大地上流行的身心修煉術(shù)有很多種,有原始道家的“坐忘”、 “心齋”,有方士的吐納、導(dǎo)引、熊經(jīng)鳥伸,還有煉制各種治病及長生不老的丹藥的煉丹術(shù)??傊?,當(dāng)時(shí)的修煉方術(shù)種類繁多,使修煉的人不知應(yīng)如何...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
...心咒是生命學(xué)技術(shù)里面,祝由類和語音類功法的結(jié)合,是道家大成凈土之核心,可循序漸進(jìn),亦可頓悟合道。以心身為鼎爐,可銜接三乘九轉(zhuǎn)之丹道漸法;以玄關(guān)為鼎爐,可上接最上一乘頓悟頓成之無為法;若學(xué)者德性深厚,掃...
欄目:公益課堂 作者:大道家園
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)要論,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:玄問 或問日:道家者流,其謂玄者何也?日:玄,天也。即道之大原出于天也。日:其亦始乎老子玄之又玄之謂乎?日:然。吾聞諸史氏日:道家者流...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)要論,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:論證驗(yàn) 呂曰:嫌者病,而好道之人求無病而長安;怕者死,而好道之人欲不死而長生。舉世人在世中,而好道之人欲升仙,游物外;舉世人在地上,而...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)要論,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:論水火 呂曰:人之長生者,煉就金丹。欲煉金丹,先采黃芽,欲得黃芽,須得龍虎。所謂真龍出于離宮,真虎生于坎位,離坎之中而有水火,水火者何...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)要論,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:論還丹 呂曰:煉形成氣,煉氣成神,煉神合道,未敢聞命。所謂還丹者何也? 鐘曰:所謂丹者,非色也,紅黃不可以致之。所謂丹者,非味也,甘和不...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)要論,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:論煉形 呂曰:還丹既已知矣,所謂煉形之理可得聞乎? 鐘曰:人之生也,形與神為表裹,神者形之主,形者神之舍。形中之精以生氣,氣以生神。液中...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)