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      道家視角下的臘八節(jié)
      
        
      
            大道家園
            2025-01-07 11:46:57
        
      

        
      
           


      諸位同修
      ，今日且來深入探尋道家眼中的臘八節(jié)
      。臘八
      ，于世俗凡間
      ，乃是煙火升騰
      、滿溢民俗溫情之所聚
        ；自道家視角洞察
      ，卻蘊藏著天地運化
      、修身養(yǎng)性的深邃玄機。

      臘八粥內道理多
      image.png
      臘八時節(jié)
      ，正值寒冬臘月
      ，此乃陰氣盛極而陽氣欲破土萌生之際
      。天地仿若悄然開啟一場隱秘蛻變，舊陰沉降
      ，新陽暗涌，恰契合道家所推崇的陰陽轉化至理
      。在民間
      ，臘八節(jié)有熬臘八粥、泡臘八蒜等諸多傳承已久的習俗
      。且看這臘八粥
      ，精選五谷雜糧，各類干果齊聚一鍋
        ，仿若乾坤萬象匯聚
        。谷物，承大地厚土精華滋養(yǎng)
        ，專攻脾胃
        ，筑牢后天根基；再論干果
        ，棗屬木
        ，其性溫和，養(yǎng)肝血
        、潤心肺
        ，于五行生克之中，木生火
        ，助心火溫煦周身
        ；桂圓亦屬木，滋補心脾
        ，增益氣血
        ，強化心臟機能，木生火之力
      ，使心陽振奮
      ；栗子為土，入脾經
      、補腎氣
      ，土能生金，間接助力肺氣宣發(fā)
      ，穩(wěn)固周身氣機
      ；核桃屬水，補腎固精
      ，滋養(yǎng)腦髓
      ，水生木
      ，為肝臟提供能量源泉，令周身氣血生化有源
      。這一碗臘八粥
      ，融五行生克之妙，凝天地靈氣精華
      ，食之
      ，既能暖身御寒冬，遵循冬日閉藏養(yǎng)生要義
      ，又可借食物蘊含的五行生克之力
      ，精妙調和體內陰陽二氣，為身軀注入蓬勃生機
      ，靜候春陽蓬勃而起
      。

      往昔歲月，民眾慣于臘八清晨敬神供佛
      ，寺廟廣施熱粥
      ，結善緣、暖人心
        。道家雖教義與佛門有殊
        ，然于慈悲善念一端，亦同等珍視
        。道觀之內
        ，道長們亦會親煮熱粥，賑濟貧寒
        ，此舉絕非僅為解一時溫飽
        ，實是以粥為靈犀，傳遞天地好生之德
        ，祈愿蒼生于寒冬得庇佑
        ，于困厄中感塵世溫情，踐行道家 “利物濟人” 的無上理念
        。
      臘八蒜
      image.png
      再觀那泡臘八蒜的民間巧思
        ，蒜本辛辣純陽之物，經陳醋浸腌
        ，陰陽得以交濟
        ，酸辣恰到好處。臘八節(jié)后
        ，年關步步趨近
        ，蒜色由純凈潔白漸轉翠綠，宛如生命在時光洪流中歷經沉淀
        、完成蛻變
        ，恰似道家修煉
        ，必經悠悠歲月砥礪、火候精準沉淀
        ，方能超凡入圣
      、羽化登仙。日常飲食佐以臘八蒜
      ，可助力陽氣蓬勃生發(fā)
      ，驅散冬日陰霾濕氣，令周身氣血暢行無礙
      ，為新歲積聚康健體魄，開啟一年順遂之途
      。
      秘制藥膳 ——“九陽溫煦湯”

      今時當下
      ，正值寒冬臘八，特為諸君獻上一道適宜時節(jié)的秘制藥膳 ——“九陽溫煦湯”
      。取羊肉一斤
      ，切塊焯水去腥，其性溫熱
      ，入脾腎經
      ，大補元陽；配黃芪三兩
      ，屬土
      ，健脾補中，助力肺氣
      ，土生金以強衛(wèi)氣
      ；加枸杞二兩，入肝腎經
      ，滋陰補腎
      ，肝腎同源，滋養(yǎng)周身陰血
      ，與羊肉之陽剛互補
      ；再添肉桂五錢，引火歸元
      ，溫通經絡
      ，將陽氣引入下焦，暖腎散寒
        ；輔以干姜三錢
        ，溫中散寒，提振脾陽
        ，驅散寒濕陰霾
      。諸物合于一鍋
      ，慢火燉煮兩個時辰，湯汁醇厚濃郁
      ，食肉飲湯
      ，可使陽氣內守，寒濕外散
      ，周身暖煦
      ，恰似冬日暖陽遍照周身，助同修們順遂過冬
      ，涵養(yǎng)精氣神
      ，契合道家養(yǎng)生真意。

      臘八節(jié)
      ，恰是民俗風情與道家智慧水乳交融之節(jié)點
      。民眾謹遵傳統(tǒng)習俗，以粥養(yǎng)身
      、以蒜驅邪
      ，寄寓生活安康的美好祈愿；道家于此間洞悉天地律動
      、力行濟世善舉
      ，參透陰陽更迭的幽微真諦。愿諸君歲歲臘八
      ，既能沉醉民俗醇厚韻味
      ，又能深悟道家養(yǎng)生、修身的精妙精髓
      ，順應自然
      ，永享福澤綿延。






      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/xiudao/7933.html.
      
          
      
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      道家睡功探秘
      
                        
      在道家修行的深邃領域里
      ，傳統(tǒng)內丹功對修行者提出了極高的要求
      ，需使其心念澄澈空寂至極點
      ，始終維持清靜專一之境，方能敏銳洞察道的幽微運動與奇妙變化
      ，宛如澄澈湖面
      ，可映萬象。然而
      ，于當下快節(jié)奏的時代浪潮中
      ，現代人被繁忙的工作裹挾，生活節(jié)奏仿若疾馳的駿馬
      ，難以專門撥冗
      ，靜下心來潛心修煉傳統(tǒng)的靜功。幸而
      ，道家
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-01-08
                    
      
                
      
                
                道家睡功探秘
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      丹道實修：大道至簡至易
      ，天元丹法修煉要門！
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      金光修持法（含咒訣指印
      、步驟）
      
                        
      金光法（也稱為小金光法）是一種修身、調神
      、辟邪
      、增陽滌陰的修法
      。有利于保護修真者的身心，所需的時間短
      ，每日靜坐或站樁時均可抽時間修習
      ，火候靈活掌握自行調控。此方法也可貫穿于任何修持中
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      農歷四月廿八，藥王孫真人圣誕
      ，持誦藥王寶誥可祛病延年
      ，勤行念誦自有靈驗！
      
                        
      自古道門內部有“十道九醫(yī)”之說
      ，農歷四月廿八為唐代著名道士
      ，醫(yī)藥學家藥王孫思邈真人圣誕，當愿眾生
      ，福壽康寧
      ！在道教中，與醫(yī)學相關的神仙信仰有很多
      ，較多有神農
      、岐伯、雷公
      、扁鵲
      、張仲景、華佗
      、皇甫謐
        、淳于意、王叔和
        、葛洪
      、陶弘景、孫思邈
      、劉守真
      、韋慈藏、韋善俊等
      。最著名的藥王是唐代著名醫(yī)學家孫思邈
      ，他
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-05-27
                    
      
                
      
                
                農歷四月廿八，藥王孫真人圣誕，持誦藥王寶誥可祛病延年<div   id=，勤行念誦自有靈驗
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      探秘道家修仙信仰、人體與天地之契合及修煉之道
      
                        
      一
      、道家修仙觀念修仙目的與早期信仰修道成仙
      ，乃道家修煉根本目的，亦是其價值觀念核心
      。早在道教教團成立前
      ，此信仰便已在華夏民族中流傳。早期道教所信之成仙
      ，多側重肉體長生
      。比如彭祖壽達八百歲、呂祖一千二百歲
      ，常被視作成仙范例
      。《抱樸子·論仙》載：“若夫仙人
      ，以藥物養(yǎng)身
      ，以術數延命，使內疾不生
      ，外患
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2025-01-08
                    
      
                
      
                
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      丹道修真：詳細剖析，道家修煉之秘!
      
                        
      1“借世法而修道法
      ，依人道而全天道?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄肮躺硪悦鞯?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，煉法身以承道?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！比A陽祖師曰：天地之間
        ，富貴以及妻子是有定分。若大道則不然
        ，可以苦志而得
        ；古云：“有志者事竟成”。古來多少不該成道者
        ，而竟成之
        ，非生來有分也。他又云：“覓法尋師問正傳
        ，若無真訣難成仙
        。”鐘祖說：“晚年修持，先論救護
        ，次論補益
        ，自小成積
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-07-07
                    
      
                
      
                
                丹道修真：詳細剖析，道家修煉之秘!
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      南懷瑾：為什么要持咒
      
                        
      許多經
        ，都說持咒
        ，可以治愈各種疾病，甚至連一切貪嗔癡心病
        ，亦能去除
        。持咒方便，易于習誦
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？谡b即是真行，能斷煩惱
      ，安樂法身
      ，不需要通教典，即可成就
      。如病人得了藥
      ，服之能除病安身，不需要精通醫(yī)書
      。如果要先廣知醫(yī)書
      ，精通藥性后，再去治病
      ，這種人
      ，恐怕是萬中人難找一個。許多修行法門
      ，都要求明悟真心
      ，然后
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-09-14
                    
      
                
      
                
                南懷瑾：為什么要持咒
                 
            
      
 
                
                  
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古人度夏三大重點：藏精、暖腹
      、避賊風
      ，一夏平安無事！
      
                        
      古人是如何度夏的呢
      ？古人與我們現代人一樣
      ，把夏天過得豐富多彩，而且也跟我們一樣
      ，視夏季養(yǎng)生為重
      ，認為如果不注重養(yǎng)生，很可能秋冬生百病
      。古人度夏有三大重點
        ，很值得我們借鑒。一、藏精古人認為
        ，農歷五月屬午火
        ，克金；六月屬未土
        ，克水
        。所以，夏天心火旺
                
                古人度夏三大重點：藏精<div   id=  、暖腹
        、避賊風，一夏平安無事
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