藥王孫思邈早年曾到陜西漢中、秦嶺、大巴山、太白山、峨眉山等地采過藥材,還在華原和長安城里的公主府里種過中草藥。他熟悉許多采藥老人,在長期的采藥過程中,不但親自檢驗(yàn)了前人所發(fā)現(xiàn)的各種草藥的功效,還發(fā)現(xiàn)了許多新藥,包括從西域也就是現(xiàn)在的我國新疆和中亞、西亞一帶,從天竺國也就是現(xiàn)在的印度所傳進(jìn)來的新藥,他把上述各種草藥的產(chǎn)地、形狀、藥性等都一一注明,寫進(jìn)其著作《千金要方》里。
孫思邈這部《千金要方》是為了人們備急,治病教人用的,要力爭把唐代以前最重要的醫(yī)藥文獻(xiàn)兼收并蓄,將其中有價(jià)值的東西盡可能地收錄到這部醫(yī)書里去。
孫思邈寫《千金要方》時(shí)有自己的節(jié)奏和習(xí)慣。黎明即起,便到樹林里散步去。走一會兒,找一個(gè)平坡,開始練氣功,接下來還會練一會兒拳術(shù)??刺栆呀?jīng)出山,而且滿天都是彩霞了,他才慢慢走回家里。一番洗漱之后,家人端上早飯,孫思邈吃一個(gè)饅頭,喝一碗小米粥,便開始一天的工作。他把常用的材料放在手邊,寫作時(shí)先打腹稿,心中有數(shù)再動手寫。孫思邈利用行醫(yī)的空余時(shí)間勤奮地寫作,終于在公元652年完成了《千金要方》。剛準(zhǔn)備寫書時(shí)他只是兩鬢霜染,等到書寫就時(shí)已是滿頭銀發(fā),連胡子和眉毛也全都白了。
《千金要方》一書不僅對我國唐朝以后的醫(yī)學(xué)發(fā)展有很大影響,而且對鄰國的醫(yī)學(xué)發(fā)展也起到了推動作用。在《千金要方》編成之后20年,日本留學(xué)生就把它帶回日本作為醫(yī)學(xué)教科書使用。公元10世紀(jì),日本丹波康賴氏曾參考孫思邈這一著作寫出《醫(yī)心方》一書。公元15世紀(jì),朝鮮金禮蒙等編寫的大型醫(yī)學(xué)叢書《醫(yī)方類驟》,也收錄了《千金要方》里的不少內(nèi)容。
一、簡介
孫思邈(541年—682年,存在爭議,詳見正文“年齡爭議”目錄),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”。
西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個(gè)貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學(xué)說,隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。
孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時(shí)記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孫思邈接受朝廷的邀請,與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動。唐高宗顯慶四年(659年),完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。?
唐高宗上元元年(674年),孫思邈年高有病,懇請返回故里。永淳元年(682年),與世長辭。
二、人物生平
天資聰穎
孫思邈生于西魏大統(tǒng)七年(541年),自謂“幼遭風(fēng)冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)”,孫思邈幼年嗜學(xué)如渴,知識廣博,只是后來身患疾病,經(jīng)常請醫(yī)生治療,花費(fèi)了很多家財(cái),于是,他便立志從醫(yī)。
孫思邈少年好讀,天資聰明,7歲的時(shí)候,就認(rèn)識一千多字,每天能背誦上千字的文章,據(jù)《舊唐書》載,西魏大臣獨(dú)孤信對孫思邈十分器重,稱其為“圣童”。18歲時(shí)立志究醫(yī),“頗覺有悟,是以親鄰中外有疾厄者,多所濟(jì)益”。到了20歲,就能侃侃而談老子、莊子的學(xué)說,精通道家典籍,被人稱為“圣童”,開始為鄉(xiāng)鄰治病。
修行終南
北周靜帝時(shí),楊堅(jiān)執(zhí)掌朝政,召孫思邈任國子博士,孫思邈無意仕途功名,認(rèn)為做高官太過世故,不能隨意,堅(jiān)決不接受,一心致力于醫(yī)學(xué)。
隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居太白山中。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作,一方面親自采集草藥,研究藥物學(xué)。認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等古代醫(yī)書,同時(shí)廣泛收集民間流傳的藥方,熱心為人治病,積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)。
他從理論到實(shí)踐,再由實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出新的醫(yī)藥學(xué)研究成果,以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》。
應(yīng)詔入京
唐太宗即位后,召孫思邈入京師長安,見到他70多歲的人竟能容貌氣色、身形步態(tài)皆如同少年一般,十分感嘆,便道:“所以說,有道之人真是值得人尊敬呀!像羨門、廣成子這樣的人物原來世上竟是有的,怎么會是虛言呢?”太宗想授予孫思邈爵位,但被他拒絕了,仍回到鄉(xiāng)間為民醫(yī)病。?
唐高宗顯慶四年(659年),孫思邈又被接到帝都,拜諫議大夫,這次他雖留住在長安,但仍不愿當(dāng)官? ?。礙于情面就推薦了自己的徒弟劉神威,說徒弟好學(xué),年輕有為,高宗就應(yīng)允后立即安排劉神威進(jìn)了太醫(yī)院。?
上元元年(674年),孫思邈年高有病,懇請返回故里。高宗特賜他良駒等物,還有已故的鄱陽公主的宅邸居住。當(dāng)時(shí)的名士宋令文、孟詵、盧照鄰等文學(xué)大家都十分尊敬孫思邈,以待師長的禮數(shù)來侍奉他。
退隱五臺
孫思邈一生勤于著書,晚年隱居于故里京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))五臺山(藥王山)專心立著,直至白首之年,未嘗釋卷。唐永淳元年(682年),孫思邈與世長辭,享年142歲。留下遺囑:要薄葬,不要焚燒那些紙?jiān)年庨g器物,祭祀時(shí)不宰殺牲畜。?
擴(kuò)展資料 主要成就
孫思邈不僅精于內(nèi)科,而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。在中醫(yī)學(xué)上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨(dú)設(shè)科,并在著作中首先論述婦、兒醫(yī)學(xué),聲明是“崇本之義”。
他非常重視婦幼保健,著《婦人方》三卷,《少小嬰孺方》二卷,置于《千金要方》之首。在他的影響之下,后代醫(yī)學(xué)工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術(shù)。
孫思邈非常重視預(yù)防疾病,講求預(yù)防為先的觀點(diǎn),堅(jiān)持辨證施治的方法,認(rèn)為人若善攝生,當(dāng)可免于病。”他提倡講求個(gè)人衛(wèi)生,重視運(yùn)動保健,提出了食療、藥療、養(yǎng)生、養(yǎng)性、保健相結(jié)合的防病治病主張。
孫思邈很重視研究常見病和多發(fā)病。他對腳氣病作了詳細(xì)的研究,首先提出用谷白皮煮粥常服可以預(yù)防,所選擇的治療腳氣病的藥物含有豐富的維生素B1,效果很好。在長期的實(shí)踐中,孫思邈還總結(jié)出治療痢疾、絳蟲、夜盲等病癥的特效藥方。
在太白山中居住時(shí),孫思邈親自采集藥材,研究藥物性能。他認(rèn)為適時(shí)采藥極為重要,早則藥勢未成,晚則藥勢已竭,依據(jù)豐富的藥學(xué)經(jīng)驗(yàn),確定出233種中藥材適當(dāng)采集的時(shí)節(jié)。
孫思邈對針灸術(shù)也頗有研究,著有《明堂針灸圖》,以針灸術(shù)作為藥物的輔助療法。他認(rèn)為“良醫(yī)之道,必先診脈處方,次即針灸,內(nèi)外相扶,病必當(dāng)愈?!狈e極主張對疾病實(shí)行綜合治療。
在研究醫(yī)學(xué)的過程中,孫思邈把硫磺、硝石、木炭混合制成粉,用來發(fā)火煉丹,這是中國現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早的關(guān)于火藥的配方。他在所著《丹經(jīng)內(nèi)伏硫黃法》一文中,記述了伏火硫黃法的制作方法。?
孫思邈還對良醫(yī)的診病方法做了總結(jié):“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方?!澳懘蟆笔且腥玺?/p>
在臨床實(shí)踐中,孫思邈總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),如“阿是穴”和“以痛為腧”的取穴法,用動物的肝臟治療夜盲癥,用羊的甲狀腺治療地方性甲狀腺腫,用牛乳、豆類、谷皮等防治腳氣病。
對于孕婦,提出住處要清潔安靜,心情要保持舒暢,臨產(chǎn)時(shí)不要緊張;對于嬰兒,提出喂奶要定時(shí)定量,平時(shí)要多見風(fēng)日,衣服不可穿得過多等等。這些主張,時(shí)至今日仍有現(xiàn)實(shí)意義。
孫思邈對古典醫(yī)學(xué)有深刻的研究,對民間驗(yàn)方十分重視,一生致力于醫(yī)學(xué)臨床研究,對內(nèi)、外、婦、兒、五官、針灸各科都很精通,有二十四項(xiàng)成果開創(chuàng)了中國醫(yī)藥學(xué)史上的先河,特別是論述醫(yī)德思想、倡導(dǎo)婦科、兒科、針灸穴位等都是前人未有。
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唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,著作有《千金方》。
孫思邈從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學(xué)說,由于無意仕途功名,隱居太白山中。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作,一方面親自采集草藥,研究藥物學(xué)。認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等古代醫(yī)書。
同時(shí),廣泛收集民間處方,熱心治病,積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)。從理論到實(shí)踐,他從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出新的研究成果。以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》。
擴(kuò)展資料:
1、孫思邈他一生勤奮好學(xué),學(xué)識淵博,經(jīng)驗(yàn)豐富。唐初著名文學(xué)家孟詵、盧照鄰等人對他皆以師尊之禮相待。
2、《千金要方》及《千金翼方》影響極大,這兩部著作被稱為中國古代醫(yī)學(xué)百科全書,起到承繼漢魏、宋元的歷史作用。這兩本書問世后,引起了全世界的關(guān)注,甚至流傳甚廣。日本在天寶、萬治、天明、嘉永及寬政年間,都曾經(jīng)出版過《千金要方》,其影響可見一斑。
3、《千金要方》在食療、養(yǎng)生、養(yǎng)老方面做出了巨大貢獻(xiàn)。孫氏能壽逾百歲高齡,就是他在積極倡導(dǎo)這些方面的理論與其自身實(shí)踐相結(jié)合的效果。孫思邈的輝煌成就,生前就受到了人們的崇敬。他被譽(yù)為“醫(yī)王”、“醫(yī)圣”。他在隋唐時(shí)期很受重視,經(jīng)常受到名人的禮遇。
參考資料來源:百度百科-孫思邈
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