經(jīng)典傷寒派欲廢葉吳學(xué)說的謝誦穆

謝誦穆(1911-1973)，一名潁甫，后改為仲墨，浙江肖山人。1931年畢業(yè)于上海國醫(yī)學(xué)院，后承其師陸淵雷之托編輯《中醫(yī)新生命》雜志。1955年由上海去北京，參加中醫(yī)研究院工作。1936年出版的《溫病論衡》一書，對溫病學(xué)說作了剖析與抨擊。他說：“溫病問題，為近百年來爭執(zhí)之焦點，其學(xué)說之龐雜凌亂，足以炫人耳目，尤妙在葉吳孟英諸君，以內(nèi)經(jīng)仲景之溫病學(xué)說，與己之溫病學(xué)說，擾混一起，如油入面，不可復(fù)剔，而葉吳之學(xué)說，轉(zhuǎn)以內(nèi)經(jīng)仲景為護符，吾著筆之初，發(fā)愿欲將此糾纏不清之問題，徹底解決?！敝x氏所作的工作主要是為葉氏溫病正名。他說：“溫邪上受，首先犯肺之溫病，考其癥狀，在葉天士以前，并未稱為溫病”，“其輕者為流行性感冒，為支氣管炎，其重者為肺炎。流行性感冒與支氣管炎，古稱傷風(fēng)，肺炎即《金匱》之肺脹?！彼J為葉天士將此種疾病混入溫病，是給本來就已“凌亂龐雜”的溫病命名增添
了枝蔓，徒亂耳目。若退一步言，如章虛谷所稱葉氏犯肺之病為外感溫病，而外感溫病又有肺系與胃系之別，溫?zé)峒覍ⅰ皽匦吧鲜?，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌笔謱俜蜗禍夭≌?，作為溫病之綱領(lǐng)，未免張冠李戴。因而，謝氏主張廢除葉氏溫病學(xué)說，他說：“葉氏之溫病，僅為溫病學(xué)說之一部分，不足為全體溫病學(xué)說之代表，則推翻葉氏之溫病，僅為推翻溫病學(xué)說過程中之一部分，決非推翻溫病之全體”。在當(dāng)時的寒溫之爭中，謝氏的做法似乎失于簡單。

謝氏宗陸九芝之說，對溫?zé)峒业酿B(yǎng)陰之法也痛加批駁，認為葉天士滋陰之法雖導(dǎo)源于丹溪，但丹溪之治溫?zé)岵?，無一滋陰方。葉天士“襲古說而遺其半，以移治不可滋陰之病機。”

謝氏對葉氏溫病以辛涼輕劑治溫病頗多微詞，認為此種方藥僅能治尋常感冒，而若肺炎，當(dāng)以麻杏石甘湯治之。

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