易水內(nèi)傷派是以探討臟腑虛損病機(jī)為主要課題,善以補(bǔ)益法調(diào)治內(nèi)傷病的一支流派。最先倡導(dǎo)此方法的,是金代易州名醫(yī)張?jiān)兀责B(yǎng)胃氣為家法,人稱“易州張氏學(xué)”,之后得其學(xué)生李東垣的擴(kuò)充發(fā)揮,遂形成以調(diào)治脾胃為中心的臨床風(fēng)格,故后世又稱為“易水派”。明代哲學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)的影響,又促進(jìn)了臟腑病機(jī)的探討,薛己、趙獻(xiàn)可、張景岳諸家承易水之余緒,又對(duì)腎與命門的病機(jī)作闡發(fā),臨證善調(diào)補(bǔ)水火,后世稱為“溫補(bǔ)派”。由于這些醫(yī)家均重臟腑辨證,故仍屬一派之學(xué)。該流派的學(xué)術(shù)思想與用藥風(fēng)格,對(duì)后世內(nèi)傷雜病的調(diào)理影響極大。易水內(nèi)傷派的代表人物有金元時(shí)代的張?jiān)兀ā夺t(yī)學(xué)啟源》《藏府標(biāo)本寒熱虛實(shí)用藥式》)、李東垣(《脾胃論》《內(nèi)外傷辨》),明代的薛己(《薛氏醫(yī)案》)、周慎齋(《慎齋遺書》)、趙獻(xiàn)可(《醫(yī)貫》)、張景岳(《景岳全書》)等。
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易水內(nèi)傷派的學(xué)術(shù)特點(diǎn)