伏氣溫熱派

伏氣溫熱派

清代后期，以葉天士《溫熱論》為代表的溫病學說巳得到普及，同時，也在實踐中暴露出存在的不足。針對《溫熱論》詳于新感而略于伏氣的問題，晚清蘇南名醫(yī)柳寶詒提出了以伏溫證治為主要內(nèi)容的溫熱學說，成為溫熱派的別派，我們稱之為伏氣溫熱派。

柳寶詒(1842-1901),字谷孫，號冠群，又號惜余主人，江蘇江陰周莊人。清同治四年(1865)考中第一名秀才，以優(yōu)貢入京，因見消廷腐敗，無意于仕途，遂拂然歸里研究醫(yī)道，不久便名聞遐邇，家鄉(xiāng)方圓數(shù)十里，皆呼“冠先生”而不名其姓，在江陰、無錫、常熟、蘇州一帶極負盛譽。著有《柳選四家醫(yī)案》《溫熱逄源》等?！稖責岱暝础肥橇先媛勈銎錅夭W說的重要著作，全書三卷，上卷引錄《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》中有關(guān)伏溫的論述，并博引諸家學說以資疏解。中卷逐條辨正吳又可、周禹載、蔣問齋諸家的有關(guān)伏邪的論述，以分別溫疫與伏邪。下卷則為柳氏對于伏溫證治的經(jīng)驗與認識。此書寫成后未即刻印，原稿被時醫(yī)爭相傳抄，后浙江裘吉生將此書編入《三三醫(yī)書》，初刻于1923年。

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