古代醫(yī)生仁心厚德治病救人故事

古人倡導“懸壺濟世”和“醫(yī)者仁心”的從醫(yī)理念，很多醫(yī)生不計個人得失，救死扶傷，一心為人民醫(yī)病。唐代醫(yī)學家孫思邈在《千金要方》中開宗明義地指出“大醫(yī)精誠”，指出凡是優(yōu)秀的醫(yī)生治病，一定是神志專一，心平氣和，不可有其他雜念。要有一顆慈悲同情之心，決心解救人民的疾苦。如果患者前來求醫(yī)，不要看他的地位高低、貧富以及老少美丑，是仇人還是親人，是一般關系還是密切的朋友，都應一樣看待，像對待自己的親人一樣替他們著想；也不能顧慮重重、猶豫不決，考慮自身的利弊，愛惜自己的性命。見著對方因疾病而苦惱，就像自己有病一樣體貼他，從內(nèi)心對病人有同情感，不躲避艱險，無論是白天或是黑夜，寒冷或暑熱，饑渴或是疲勞，都一心一意去救治他，不裝模作樣，心里另有想法，嘴里借故推托。做到這些，就可以成為人民的好醫(yī)生。

孫思邈的“大醫(yī)精誠”對后世醫(yī)生們影響深刻，他們紛紛用自己的實際行動，踐行“大醫(yī)精誠”的理論，一展自己的行醫(yī)風采。

處處留心 隨時救命

說起古代的名醫(yī)數(shù)不勝數(shù)，燦如星辰，他們有著高超的醫(yī)術，往往能夠救人于危難之際，成為老百姓的大救星。

清代高士奇《牧齋遺事》記載了一個清初名醫(yī)喻嘉言一針救兩命的故事。一天，喻嘉言路過城北的一些破舊房子時，這里往往是居民臨時停放棺材的地方。他突然看到一口好像是新停放的棺材底縫流出了鮮血。他吃驚地問鄰居，鄰人說：“剛才一家人的妻子死了，才把棺材放到這里。”

喻嘉言急忙找到死者的丈夫，告訴他說：“你的妻子沒有死。凡是人死了血色是黑暗的，活人的血色是鮮紅的。我看見你妻子的棺材底流出的血是鮮紅色的，快快開棺救治吧！”原來這位婦人因難產(chǎn)失血過多，昏迷了一天一夜，她的丈夫認為妻子已經(jīng)死了，就把他成殮起來，準備擇期埋葬。聽到喻嘉言這么一說，丈夫立即打開棺材。喻嘉言急診婦人之脈，果然脈息未絕，于是就在她的心胸之間扎了一針，針還未拔出來，就聽到呱呱的哭聲。婦人分娩了，嬰兒也得救了。她的丈夫背著復活的妻子，懷中抱著新生的嬰兒，喜氣洋洋地回家去了。

喻嘉言不請自到，主動用自己精湛的醫(yī)術救了兩條人命，這不是巧合，這是喻嘉言心系百姓安危的必然結果，百姓怎能不擁戴這樣的名醫(yī)，怎能不傳誦他們的感人事跡！

生死面前 患者為大

再來說一個名醫(yī)冒死救農(nóng)婦的故事。據(jù)明代黎澄《南翁夢錄》載：有一個名醫(yī)叫范彬，家中世代行醫(yī)，被陳英王任命為自己王府的太醫(yī)令，掌管王府的醫(yī)藥診病。也就是陳英王聘用的專職醫(yī)生。

一天，一個農(nóng)民敲他家的門急請他出診，說：“我家婦人生孩子突然發(fā)生血崩，出血如流水，面色都發(fā)青了?！狈侗蚵牶蠖挍]說，拿著藥箱就出門，救命要緊！正巧，剛出大門，陳英王也派人來到，說：“英王的貴妃病發(fā)寒熱，命你入宮診治?！倍侗騾s說：“貴妃的病不算危急，現(xiàn)在有個民婦病危，生命頃刻難保，我需要趕緊去救她，一會就回來?！睂m中來人生氣地說：“你要救別人的命，就不顧惜自己的命嗎？”范彬說：“我這樣做固然有罪，但也是實在沒有辦法，若不急去搶救民婦，那婦人就會頃刻死去，她的生命就沒有希望了，一個家庭就完了。至于我這條小命，希望寄托在英王身上，僥幸得以免死，我愿承擔全部罪責。”說完，急忙趕去搶救民婦了，民婦果然被他救活了。事后，范彬回來拜見陳英王。陳英王責問他為啥才來？范彬就把事情的經(jīng)過和自己的想法訴說一遍。陳英王聽后不但沒有生氣，反而高興地說：“你真是一位賢良的醫(yī)生?。〖扔懈呙鞯尼t(yī)術，又有仁慈的愛心，能體貼我的黎民百姓，這正是我所希望的呀！”

范彬冒死救活了民婦，實在難能可貴！在范彬的心目中，生命沒有高低貴賤；那時，他所要做的就是搶救生命，別無他慮。其高潔的醫(yī)風，今天依然令人感佩！

金錢面前 樂善好施

再來說一個不愛錢而又甘愿奉獻的名醫(yī)唐介庵。清黃退庵《友漁齋醫(yī)話》載：清代乾嘉年間，浙江嘉善縣的名醫(yī)唐介庵，因善用大黃，被大家譽為“大黃先生”。他胸懷仁慈，性情厚道。他給窮人治病，只要請一次，下次就自己登門。他出診時，幾里地之內(nèi)，就步行而去，從不坐船。還經(jīng)常帶著紙墨筆硯和一些錢，診完病人，寫出藥方，不再使病家向鄰居求借筆墨。實在貧窮的病人不僅不收費，他還要搭上藥費。曾有一個病家，深秋季節(jié)還睡在竹席上，唐先生問：“現(xiàn)在睡竹席不適宜了，何不換上草席？”那人說沒有錢買。唐先生回到家里就派人送去了草席。

又有一個病人，依靠手藝生活，好不容易積攢了十兩白銀，時常放在睡處。有一天，忽然不見了白銀，病人臥病在床，寢食不安，請?zhí)葡壬o他醫(yī)治服藥，竟毫無效果。后來，唐先生了解了內(nèi)情，就在自己衣袖里帶去了十兩白銀，借診病之機，暗地放在病人枕頭底下。一天早晨，病人發(fā)現(xiàn)白銀還在，喜出望外，病情也隨之好了。

唐介庵為人治病，任勞任怨，不辭勞苦，心細如發(fā)，還能舍藥舍錢，救濟貧苦病人，的確是醫(yī)德高尚的典范。

情色面前 操守至尊

在性命攸關面前，在錢財誘惑面前，考驗了人的品質，尤其是醫(yī)家的醫(yī)德。那么如果在情色面前，也會經(jīng)得住考驗嗎？古代還真有那么一位柳下惠式的名醫(yī)。

據(jù)宋代張杲《醫(yī)說》載：宋徽宗宣和年間，有一位讀書人，患病多年，多方治療不見好轉，家里也因此貧困潦倒。有位叫何澄的醫(yī)生，精通醫(yī)術?；颊叩钠拮影阉埖郊抑校诸I到隱蔽處說：“我因丈夫得病日久，家產(chǎn)物品早已典賣一空，無法支付醫(yī)藥費用，情愿用身體酬謝醫(yī)生?！焙纬温牶?，非常嚴肅地說：“夫人怎么說出這樣的話來？請你盡管放心，我盡力為你丈夫調治，使他痊愈，我知道你們貧苦，但萬萬不能以這樣的行為來謝我，如果這樣做，就算沒人來懲罰，也必有鬼神對我問罪?！苯?jīng)過何澄治療，她的丈夫病竟然痊愈了，何澄沒有收她家一分錢。

一天夜間，何澄夢中走進了大廟，判官對他說：“你治病有功，又能深明大義，尊重醫(yī)生必備的道德品質，能在病家貧困急迫的時候保持節(jié)操不貪色欲。玉皇大帝有令，賞你五萬吊銅錢，并加封醫(yī)官?！睅讉€月后，東宮太子有病，朝中御醫(yī)治療無方，皇帝下令，征召天下民間醫(yī)生。何澄應詔進宮，太子服藥后病就好了?；实酆芨吲d，立即賞錢封官，就如同夢中之人所言一樣準確。

夢中的事情似乎有點夸張，可是何澄的醫(yī)德醫(yī)風的確應該感天動地。何澄是位精究醫(yī)術的醫(yī)生，他不僅甘愿免費給貧窮患者治病，更主要的是他還能嚴于律己，保全自己的節(jié)操，真實體現(xiàn)了醫(yī)生這個職業(yè)的道德本色。

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