古人倡導“懸壺濟世”和“醫(yī)者仁心”的從醫(yī)理念，很多醫(yī)生不計個人得失
，救死扶傷，一心為人民醫(yī)病。唐代醫(yī)學家孫思邈在《千金要方》中開宗明義地指出“大醫(yī)精誠”，指出凡是優(yōu)秀的醫(yī)生治病，一定是神志專一，心平氣和，不可有其他雜念。要有一顆慈悲同情之心孫思邈的“大醫(yī)精誠”對后世醫(yī)生們影響深刻
，他們紛紛用自己的實際行動，踐行“大醫(yī)精誠”的理論，一展自己的行醫(yī)風采。處處留心 隨時救命
說起古代的名醫(yī)數(shù)不勝數(shù)，燦如星辰
，他們有著高超的醫(yī)術(shù)，往往能夠救人于危難之際，成為老百姓的大救星。清代高士奇《牧齋遺事》記載了一個清初名醫(yī)喻嘉言一針救兩命的故事。一天
喻嘉言急忙找到死者的丈夫
喻嘉言不請自到
生死面前 患者為大
再來說一個名醫(yī)冒死救農(nóng)婦的故事
一天，一個農(nóng)民敲他家的門急請他出診
范彬冒死救活了民婦，實在難能可貴
金錢面前 樂善好施
再來說一個不愛錢而又甘愿奉獻的名醫(yī)唐介庵
又有一個病人
唐介庵為人治病
，任勞任怨，不辭勞苦，心細如發(fā)，還能舍藥舍錢，救濟貧苦病人，的確是醫(yī)德高尚的典范。情色面前 操守至尊
在性命攸關(guān)面前，在錢財誘惑面前
，考驗了人的品質(zhì)，尤其是醫(yī)家的醫(yī)德。那么如果在情色面前，也會經(jīng)得住考驗嗎？古代還真有那么一位柳下惠式的名醫(yī)。據(jù)宋代張杲《醫(yī)說》載：宋徽宗宣和年間，有一位讀書人
，患病多年，多方治療不見好轉(zhuǎn)，家里也因此貧困潦倒。有位叫何澄的醫(yī)生，精通醫(yī)術(shù)。患者的妻子把他請到家中，又領(lǐng)到隱蔽處說：“我因丈夫得病日久一天夜間
，何澄夢中走進了大廟，判官對他說：“你治病有功，又能深明大義，尊重醫(yī)生必備的道德品質(zhì)，能在病家貧困急迫的時候保持節(jié)操不貪色欲。玉皇大帝有令，賞你五萬吊銅錢，并加封醫(yī)官。”幾個月后，東宮太子有病，朝中御醫(yī)治療無方夢中的事情似乎有點夸張，可是何澄的醫(yī)德醫(yī)風的確應(yīng)該感天動地
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