讀懂圓運(yùn)動(dòng)：人秉大氣而生肝臟與膽腑

人秉大氣的木氣而生肝臟與膽腑

怎么講呢——就是說“大自然界中的五行之氣”它和“人體五臟六腑的五行之氣”是“一氣”；那么“大自然界中造化的木氣”它和我們“人體的肝膽的木氣”是相通的。

大自然的這個(gè)木氣從哪來呢——是從太陽照射到地面的能量而來。這個(gè)能量照射到地球之后，地球把這個(gè)能量吸收了，吸收了以后（尤其是經(jīng)過夏天特別熱的時(shí)候，地球吸收得特別多），經(jīng)過秋天、經(jīng)過冬天，地球都吸納回來了。

地球經(jīng)過這個(gè)夏天，尤其是特別熱的時(shí)候，這個(gè)溫度把地球烤得一層、一層的——內(nèi)部、地下、地下水都變熱了，這個(gè)熱藏到了地球里面；

到了春天地球解凍的時(shí)候，是先從地球的下面，一層、一層地?zé)嵘l(fā)出來——地表可能還沒解凍，但是地下已經(jīng)解凍了，那時(shí)候我們踩在地面上，會(huì)感覺到地面非常軟，就是解凍了，已經(jīng)到了地球表面了；

到了春天的時(shí)候，土壤的溫度上來了，又有了水分，這種的溫度和水分條件具備之后，植物就開始生長了，也就是說“木氣”開始升發(fā)了，這種升發(fā)出來的這種的“木氣”，就是大自然界的木氣，也就是書上講的“造化的木氣”。

人體的木氣也是這么一種狀態(tài)。

肝膽的體質(zhì)均在右。就是說從結(jié)構(gòu)上面、從解剖上面來講，人的膽囊和人的肝臟在人體的右肋下面，就是肝膽的體質(zhì)（有形的結(jié)構(gòu)）在右邊；但是肝經(jīng)的作用在左——就好像磁鐵放在了我們的右肋下，但是這個(gè)磁力線它可能在左邊，那么膽經(jīng)的作用在右。磁力線是一個(gè)循環(huán)的，那么膽“往下降”的這種的力量，是在身體的右邊。因?yàn)槿梭w整個(gè)的是在“左升右降”?！白钪饕摹鄙牧α?，就是肝木的力量。

大自然的這種的“木”，是水和火產(chǎn)生出來的。但是這個(gè)“木”本身，它其中的這種的能量，在膽經(jīng)里面藏的是相火，相火只有降下來以后，由右降入身體的下部的水中——也就是說藏到了腎水之中，從水中再升發(fā)出來，它才產(chǎn)生了肝經(jīng)的作用。

也就是說生命的這個(gè)起點(diǎn)，起自于陽氣的下降。“膽經(jīng)的下降”是人體的陽氣的循環(huán)的起點(diǎn)，它對(duì)應(yīng)的時(shí)間就是子時(shí)?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》里面講了“凡十一臟，取決于膽”，意義在此。

腎中間有了這種陽氣（這種相火之氣）藏在腎中間的時(shí)候，它就屬于腎的陽氣，也叫“腎陽”。只有藏在了水中的這個(gè)陽氣，才對(duì)人體有意義！

因?yàn)槭裁茨?？因?yàn)殛柕谋拘允巧仙?，它才能夠帶?dòng)著水往上升，往上升的時(shí)候（腎中間的水汽往上升的時(shí)候），這個(gè)升的過程既有水、又有火，水、火加到一起就是木氣。

左邊升是屬于肝經(jīng)的作用，右邊降是屬于膽經(jīng)的作用，所以說肝經(jīng)有病的時(shí)候，它診在左關(guān)脈。左腹有病的時(shí)候，治療也要從肝經(jīng)入手。

肝膽主筋，有疏泄的作用。

我們前面講過：五行各有作用，各有功能——木的作用就是疏泄，火的作用就是宣通，土的作用就是運(yùn)化，金的作用就是收斂，水的作用就是封藏。這幾個(gè)作用一定要記得死死的。那么全身不管哪一個(gè)部位，出現(xiàn)這樣的“作用失調(diào)”的時(shí)候，它的治療的著眼點(diǎn)就要放在對(duì)應(yīng)的臟腑之上。

所以書中也講了“人身處處有疏泄的作用，處處都有木氣”。所以很多的疾病它不一定非得在那個(gè)經(jīng)脈上，不一定非得在那個(gè)臟腑，只要它的那個(gè)的“作用”的狀態(tài)失調(diào)了，就可以從五臟六腑的那一臟腑開始入手去治療。

那么這種疏泄的作用就是：出汗呀、大小便呀、往外排泄的作用啊、疏通的這種作用啊、從左邊往上升發(fā)的這種的作用啊......這都是木氣的作用。

膽經(jīng)雖然它也是肝膽，雖然都屬于木，但是膽經(jīng)中間除了有木氣之外，還有相火之氣（這個(gè)在后面講十二經(jīng)脈的時(shí)候我們會(huì)詳細(xì)地講），它既有木的作用，又有相火的作用，但是相火是一個(gè)起點(diǎn)。

這個(gè)我們現(xiàn)在記住：主要是從“肝”這個(gè)角度來考慮，肝又主藏血，肝又主筋，所以說筋的病和血不藏的病要從“肝”入手。

我在過去的課中講了“筋”的病。這個(gè)“筋”，最主要的表現(xiàn)在關(guān)節(jié)，約束關(guān)節(jié)的就是筋。所以說，只要是關(guān)節(jié)的問題，尤其是和筋的約束失調(diào)有關(guān)的病，都可以從“肝”來論治。

肝又主藏血。所以有一些活血的藥物它都對(duì)肝有幫助。女性來例假的時(shí)候，她這種來例假能不能順暢，也是“肝木的疏泄的作用”是否正常。也許她里面的水不足，也許她里面的火不足，因?yàn)樗踊?，加在一起就是屬于木?/p>

所以說“宮寒”的比較多，為什么呢——水中的火不足；也許有很多的月經(jīng)量很少，為什么呢——是因?yàn)樗@個(gè)血中間的水不足。

當(dāng)經(jīng)脈的循行部位出現(xiàn)問題的時(shí)候，也要從肝來論治。

不管是男性還是女性，調(diào)“不孕、不育”這一類的疾病的時(shí)候，也要著重在“不僅僅是補(bǔ)腎，更重要側(cè)重在補(bǔ)肝”。

因?yàn)楦蔚倪@種的疏泄的力量是否具備、血是否充足，也決定了能否懷孕（因?yàn)檫@個(gè)小草的發(fā)芽，它都在春天）。

肝木的“溫”的作用，實(shí)際上對(duì)于這個(gè)“生殖”幫助非常大，而且“足厥陰肝經(jīng)”又繞陰器，所以說和生殖這方面的作用比較關(guān)鍵、比較密切。

火

人秉大氣的火氣而生心臟與小腸腑。

肝與膽，一個(gè)是臟、一個(gè)是腑；心與小腸，也是一個(gè)臟、一個(gè)腑。就是臟腑“互為表里”，臟主內(nèi)，腑主外。

這個(gè)“腑”，實(shí)際上也是人體的表。為什么呢？比如說我們有體表和外界接觸，但是消化系統(tǒng)的這些“腑”呢，它至少也和食物接觸——也是和外面相接觸。

心與小腸都主血。主血、還主血脈，它有宣通的作用。人身體處處都有“宣通”的作用，所以說人體處處都有“火氣”。

心臟，說得深刻一點(diǎn)，就是我們?nèi)爽F(xiàn)在解剖所認(rèn)識(shí)的這個(gè)心臟，它只不過是血脈的一個(gè)源頭，它所連接的這個(gè)血管，都是屬于這個(gè)血脈。所以有很多血管方面的病——比如說動(dòng)脈瓣呀、靜脈瓣呀、血管的彈性啊......這些都可以從“心”的這個(gè)角度去考慮怎么樣來治療。

因?yàn)槲疑弦还?jié)講了這個(gè)“破格救心湯”，它不僅僅能夠治療心臟的瓣膜的這些病，對(duì)于動(dòng)脈啊，靜脈啊，瓣膜的病，對(duì)于血管本身的梗阻啊、還是不梗阻啊都有作用。這就是因?yàn)椤叭松硖幪幱谢饸?，處處有宣通”的作用。把這個(gè)理念變成了一個(gè)觀念，才能夠有更好的認(rèn)識(shí)。

金

人秉大氣的金氣而生肺臟與大腸腑

中醫(yī)認(rèn)為“肺與大腸相表里”，都屬于金。金的全名是什么呢——“陽明燥金”。但是肺里面還兼有“太陰濕土”的這個(gè)“氣”在里面。

就是我們知道這個(gè)“臟腑”它就好像一個(gè)源頭，就好像一個(gè)一個(gè)的城市一樣；這個(gè)“經(jīng)脈”就好像連接城市與城市之間的道路一樣。它其中道路上運(yùn)行著的就有各種各樣的，比如說有汽車呀、有火車呀......這些也是一些客觀存在的物質(zhì)，它們可能就是“金木水火土”，就是“風(fēng)寒暑濕燥火”等等。就是說，肺與大腸是一個(gè)整體。

肺與大腸是主皮毛的，所以“皮毛上的病，都要考慮肺、考慮大腸”——從這個(gè)角度來考慮。

比如說，有的人前額長痘痘——這一種的痤瘡類的這種的痘痘（或者不一定是痤瘡類的痘痘）發(fā)出來的時(shí)候，它可能與肺有關(guān)系，但是也可能與大腸有關(guān)系。

這個(gè)食物消化得不干凈，那么它經(jīng)過胃的腐熟、小腸的變化，但是它還不能夠完全吸收；到了大腸、到了直腸以后呢，它還富含有很多的營養(yǎng)成分，這些“富含有”的這些營養(yǎng)成分就發(fā)酵，發(fā)酵就產(chǎn)生出熱；這種“熱”就會(huì)燒灼大腸，大腸受熱，大腸受熱以后，實(shí)際上就是屬于“火克肺金”。這種“火克肺金”就會(huì)表現(xiàn)在陽明，陽明對(duì)應(yīng)的就是人的前額，所以說就可能就會(huì)在前額出現(xiàn)痘啊、疹啊這些癥狀。

那么肺與大腸的作用是什么呢——是收斂的作用。收斂的作用和木的疏泄的作用是相對(duì)應(yīng)的：一個(gè)是“向外向上”的疏泄，一個(gè)是“向內(nèi)向下”的收斂。這種收斂的作用（人身處處都有這種收斂的作用），如果被火克了之后，它收斂的作用失去了，那么它可能就會(huì)出現(xiàn)異常。在肺上面也是，比如說咳嗽，“火逆克肺金”，那么就可能會(huì)出現(xiàn)咳嗽。

水

人秉大氣的水氣而生腎臟與膀胱腑

腎與膀胱相表里，腎與膀胱都屬于水氣所生。“腎主骨，生髓，腦為髓之?！?，所以腎又主生殖，就是因?yàn)槟I有封藏的作用。

這種封藏的作用延續(xù)至肺的收斂，肺收斂、收斂、收斂……收斂到最下面的時(shí)候，就開始封藏。所以它是一個(gè)連貫的。所以說這種收斂可以生封藏——秋天可以生冬天,肺金可以生腎水。金之所以生腎水，就是因?yàn)榻鸬氖諗看龠M(jìn)了封藏。

觀念

這一天的這個(gè)課，大家要仔細(xì)地聽！因?yàn)樵谀銈儾粩嗟芈?、不斷地聽的過程中間，會(huì)慢慢、慢慢地強(qiáng)化了對(duì)“陰陽五行”的認(rèn)識(shí)；同時(shí)在看的過程中間會(huì)慢慢、慢慢地形成了一種觀念——這種觀念的形成是最難的，也是成為一個(gè)真正的傳統(tǒng)中醫(yī)、古中醫(yī)的一個(gè)核心點(diǎn)。一旦能形成這種的觀念，那么你再去學(xué)中醫(yī)的知識(shí)，再去學(xué)其它的知識(shí)的時(shí)候，就能夠很快地吸納進(jìn)來變成你的東西，而不是別人的知識(shí)。

知識(shí)很多，“百度”上要多少有多少。但是怎么樣去駕馭這種知識(shí)，怎么把這個(gè)知識(shí)能夠變成你自己的東西，就必須要學(xué)成一個(gè)有“生命力的”中醫(yī)，就是要形成一個(gè)“純正”的中醫(yī)的觀念。

腎與智商

腎的這種封藏的作用——“腎主骨，生髓，腦為髓之?！保瑢?shí)際上，腎和人的智力也緊密聯(lián)系在一起。

我們知道，在不同的年齡段，人的智商、智力是不一樣的。那么在這個(gè)過程中間，隨著腎氣的越來越充足，男、女又有一個(gè)差別：男性八歲，這個(gè)腎氣上一個(gè)臺(tái)階；女性七歲，腎氣上一個(gè)臺(tái)階。

上了臺(tái)階之后，并不是說他的知識(shí)就增長了多少，而是他思考問題的方式和方法就更精細(xì)化了。就好像“386”和“486”一樣 ——同樣都能夠運(yùn)算，但是內(nèi)在的運(yùn)算的模式不一樣。

所以說，這個(gè)七歲的孩子，女孩兒的表達(dá)能力、交流能力要比男孩兒強(qiáng)，14歲的時(shí)候呢，女生的學(xué)習(xí)成績（尤其在初中階段）她就比男生的學(xué)習(xí)成績平均水平要高；

但是男生呢，他是到了八歲一個(gè)坎、16歲一個(gè)坎，等他到16歲，大約就在高一的時(shí)候，男生呢，他也好像他的內(nèi)在的運(yùn)算模式升級(jí)換代了（‘486’變成‘586’了），那女生呢，14歲已經(jīng)換了電腦（換成‘586”’了），所以說，男生在高一的時(shí)候，他就會(huì)把成績追上來。

就是因?yàn)椤澳I主骨，生髓，腦為髓之海”，那么他的腎氣充足了之后，他的智力就打開了。古代講“十有五，志于學(xué)” ——十五以后才是真正學(xué)習(xí)的時(shí)候。

上一句也就是說“人的智商，實(shí)際上和腎氣是密切相關(guān)的”，那么腎還藏著“志”（有關(guān)于這種‘志氣’是不是有）。

孩子們有時(shí)候長大想干什么、想干什么——這種都是說“志”呢。孩子成長到一定程度以后，他的腎氣很充足的時(shí)候，他就想做一些事情，就會(huì)產(chǎn)生了一種——我們現(xiàn)在叫做有志向、有志氣。那么這種志向、想做點(diǎn)什么事情，就和腎的功能相關(guān)聯(lián)。

在病上面來講，有很多的人“什么也不想做了”，為什么不想做了呢 ——就叫“抑郁”了。那么這種的“抑郁”，就是和腎氣密切相關(guān)。熬夜傷腎氣，喝酒傷腎氣。

現(xiàn)在很多的學(xué)校，讓這個(gè)孩子上了早自習(xí)、還要上晚自習(xí)，晚自習(xí)回家后還有很多的作業(yè)，這些作業(yè)呢要熬到11點(diǎn)、12點(diǎn)，甚至更晚......看似學(xué)了一些知識(shí)，但是把孩子們的這個(gè)志向、志氣，實(shí)際上給消磨掉了；

所以說在大學(xué)里面，厭學(xué)的情緒非常嚴(yán)重！就是因?yàn)樗摹坝布保ㄉ眢w），支撐不了他的“軟件”，支撐不了他的思想，支撐不了他的志向；

那么在中年人和一些老年人出現(xiàn)的這個(gè)“抑郁”的現(xiàn)象的時(shí)候，也要從“補(bǔ)腎”的角度，尤其是把腎的陽氣補(bǔ)足了以后，他這個(gè)“抑郁癥”就能夠慢慢、慢慢得到一個(gè)解決。腎中間的陽氣“補(bǔ)”的關(guān)鍵在于封藏，在于把陽

本文摘自：《圓運(yùn)動(dòng)微課》

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