陸游是宋代著名愛國(guó)詩(shī)人,同時(shí)也是一位注重養(yǎng)生保健的人。在那兵荒馬亂的年代,他享年86歲,而且背不駝、腿不顫、耳不聾、眼不花,身體結(jié)實(shí),有時(shí)還能上山砍柴。陸游能獲得如此高壽,與他的養(yǎng)生有道是分不開的。陸游的養(yǎng)生觀涉及面廣,包括運(yùn)動(dòng)、飲食、心境等各個(gè)方面,都給我們以啟迪。
堅(jiān)持體力勞動(dòng)
——“有暇即掃地”
陸游一向把整理書籍、掃地抹桌當(dāng)作鍛煉自己身體的活動(dòng)。
他曾在詩(shī)中寫道:“一帚常在旁,有暇即掃地。即省課童奴,亦以平血?dú)?。按摩與引導(dǎo),雖善亦多事。不如掃地法,延年直差易?!睊叩厥且豁?xiàng)力所能及的活動(dòng),可疏通血?dú)?,活絡(luò)筋骨,既做了家務(wù)又鍛煉了身體。他認(rèn)為,做一點(diǎn)力所能及的勞動(dòng)是有益的,猶如“戶樞不蠹,流水不腐”。
陸游在閑居鄉(xiāng)村時(shí),經(jīng)常從事一些拾柴、割草的體力勞動(dòng),他常常說(shuō)自己是“作廢身猶健,生涯學(xué)灌園”。后來(lái),他雖然年高體弱,不能再干重活了,還要“擁杖木雞啄”,做些養(yǎng)雞、養(yǎng)豬的活計(jì),不讓自己閑著,總是要活動(dòng)活動(dòng)筋骨。
堅(jiān)持戶外活動(dòng)
——“六十登山不用扶”
陸游在《看鐘》中寫道:“乘除尚喜身強(qiáng)健,六十登山不用扶?!蔽覀兛梢钥闯?,陸游從登山這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中是獲益非淺的。登山既可呼吸新鮮空氣,陶冶情操,舒緩心情,還可在運(yùn)動(dòng)中活動(dòng)筋骨,可說(shuō)是好處多多。
現(xiàn)在提倡老人要經(jīng)常散步,活動(dòng)筋骨,放松心情,而陸游也做到了這一點(diǎn)?!帮嬃T忌久坐,時(shí)須曳筇杖?!背酝觑埱屑勺粍?dòng),適當(dāng)走走才有利于身體健康。古人的這種養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)于今人仍很適用,也希望大家抽時(shí)間多活動(dòng)活動(dòng)才好。
興趣廣泛
——“老翁七十尚童心”
種花:陸游把種花視為老翁童心之舉。其詩(shī)云:“薈蘭移取偏中林,余地何妨種玉簪。更乞兩叢香百里,老翁七十尚童心?!狈N花養(yǎng)草,既可鍛煉身體,又可培養(yǎng)愛心;既可修身養(yǎng)性,又可賞心悅目,實(shí)為健身養(yǎng)體的好方法。
品茶下棋:品茶弈棋能陶冶情操,他在《秋懷》中這樣吟道:“活火常煮茗,殘枰靜弈棋。”
書法:書法對(duì)延年益壽的作用是顯著的,歷代醫(yī)家已經(jīng)注意到了這一點(diǎn)。陸游喜歡練書法,并說(shuō)習(xí)書能“驅(qū)盡心中愁”。
飲食養(yǎng)生
——“只將食粥致神仙”
陸游的飲食以素食為主,不主張“以肉養(yǎng)人”,在其詩(shī)中出現(xiàn)得比較多的食物是菱角、山藥和粥。
陸游退居故鄉(xiāng)后,就每年采食菱角。他的《夜歸詩(shī)》中云:“今年寒到江鄉(xiāng)早,未及中秋見雁飛。八十老翁頑似鐵,三更風(fēng)雨采菱歸?!薄侗静菥V目》記載:吃菱角能“安中補(bǔ)五臟,不饑輕身”。生吃鮮菱角能“解傷寒積熱,止消渴,解酒毒、射罔毒。”曬干后碾成粉食用,能“補(bǔ)中延年”。
陸游一生喜歡吃粥,他還專寫了《食粥詩(shī)》,“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,不悟長(zhǎng)年在眼前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙?!崩夏耆顺灾嗳菀紫?、吸收,對(duì)胃腸的保健作用是毋庸置疑的。
陸游認(rèn)為體弱多病的人食山藥能增強(qiáng)體質(zhì),有利健康。有詩(shī)云:“久緣多病疏云液,近為長(zhǎng)齋煮玉延(山藥)?!睋?jù)現(xiàn)代科學(xué)分析,山藥中富含多種營(yíng)養(yǎng)成分,特別是它含有的黏液蛋白,能預(yù)防脂肪沉積,保持血管彈性,防止動(dòng)脈硬化過早發(fā)生。山藥中的黏多糖物質(zhì)與無(wú)機(jī)鹽結(jié)合,可使軟骨的彈性增加。山藥還含有消化酶,有促進(jìn)蛋白質(zhì)和淀粉分解的作用。
胸懷豁達(dá)
——“紛紛謗譽(yù)何勞問”
從陸游的生活經(jīng)歷可以看出,他的一生是坎坷的,多不得志,被免職、罷官,甚至遭誣陷。盡管如此,他卻保持樂觀,心胸豁達(dá),“紛紛謗譽(yù)何勞問,莫厭相逢笑口開”,毀譽(yù)、貧富、譏諷、贊頌,對(duì)他來(lái)說(shuō)都是無(wú)足掛齒的事情,對(duì)逆境總是微笑以對(duì)。他力主戒怒善忍,認(rèn)為怒非常傷身,晚年自號(hào)“龜堂”,意即自己要時(shí)時(shí)忍住憤怒,保持一顆平靜的心。
陸游的養(yǎng)生之道是多方面的,古往今來(lái),很多人都從中吸取了精華。但我們也不難看出,其最精華的部分就是熱愛生活,無(wú)論是高山大川還是草木蟲魚,無(wú)論是鄉(xiāng)村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣,他都有細(xì)致入微的描繪。一個(gè)熱愛生活的人,就會(huì)注重養(yǎng)生之道,在飲食、運(yùn)動(dòng)、情緒上有很好的調(diào)節(jié)和實(shí)踐,想達(dá)到長(zhǎng)壽也就不那么難了。(李陽(yáng))
自古以來(lái)梳頭作為保健方法之一,為很多名人所推崇。唐代醫(yī)家孫思邈善于養(yǎng)生,推崇“發(fā)宜常梳”,年過一百依然身強(qiáng)體壯,精神矍鑠。南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游享年86歲,在詩(shī)句中寫道“覺來(lái)忽見天窗白,短發(fā)蕭蕭起自梳”、“客稀門每閉,意悶發(fā)重梳”。今天筆者就這個(gè)問題跟大家聊聊梳頭與養(yǎng)生。
這句話給我們的啟示是,經(jīng)常梳頭有助于養(yǎng)生,可減少很多疾病的發(fā)生。中醫(yī)認(rèn)為,頭發(fā)與腎、肝、心、脾、腦等組織器官有著十分密切的關(guān)系。頭發(fā)的烏黑、潤(rùn)澤、柔韌,均標(biāo)志著氣血充足,腎氣充盛、大腦健旺、神氣充足。所以,我國(guó)歷代養(yǎng)生家都把梳頭看作是健康長(zhǎng)壽的重要措施之一。
梳頭對(duì)我們的身體健康有以下好處:
(1)清潔頭發(fā):梳理頭發(fā)既能清理頭發(fā)里面的灰塵、污垢、皮脂腺和汗腺分泌物,還能使頭部保持清潔,改善頭部皮膚的新陳代謝和皮脂腺分泌。
(2)有益心理健康:不梳理的頭發(fā)和不洗的臉是蓬頭垢面,給人和自己的感覺是毛躁不安和心理上的不調(diào)和:梳理后的頭發(fā),光潔美麗,給人和自己的感受是熨貼條理、安定與平和。
(3)滋養(yǎng)頭發(fā):經(jīng)常梳頭,加強(qiáng)對(duì)顏面和頭的摩擦,能疏通血脈,改善頭部的血液循環(huán),使頭發(fā)得到滋養(yǎng),光潤(rùn)烏黑,發(fā)根牢固,防止脫發(fā)。
(4)健腦提神:經(jīng)常梳頭,還可起到健腦提神,解除疲勞等作用。
(5)降低心腦血管疾病的發(fā)生率:經(jīng)常梳頭,可促進(jìn)大腦的血液供應(yīng),降低高血壓、腦卒中等的發(fā)生率。
(6)其他:經(jīng)常梳頭,還能明目、聰耳、緩解頭痛、預(yù)防感冒、助眠、緩解眩暈等。
不過梳頭養(yǎng)生也是有講究的。梳頭時(shí)間最好是在早晨,牛角梳、木梳、玉梳為佳。要每天早晚雙手伸開,用手指的指尖觸及頭皮,順經(jīng)絡(luò)走向從前額正中開始,以均勻的力量向頭頂、枕部、頸項(xiàng)順序梳理,逐漸加快速度,動(dòng)作緩慢而柔和,然后再梳理左右兩側(cè)至于頭頂。梳齒與頭部表面要傾斜一定角度,逆向順著頭形梳理,每分鐘約20到30下,每次3到5分鐘。如頭癢或出現(xiàn)少量脫發(fā),則可每次增加50下,刺激頭皮神經(jīng)末梢和頭部穴位,促進(jìn)局部血液循環(huán),達(dá)到消除疲勞,促進(jìn)頭發(fā)生長(zhǎng)之療效,以頭皮有熱、脹、麻感為佳。
總之,俗語(yǔ)“頭梳百遍,病少一半”還是很有一定道理的,揭示了梳頭對(duì)于養(yǎng)生的意義?,F(xiàn)代人講究養(yǎng)生,不如試試古人的梳頭之法,每天梳梳頭發(fā),省時(shí)省力且養(yǎng)生。
《本草綱目》:食本草,藥食同源,七分養(yǎng),祛病健體,調(diào)機(jī)理,固基防病,補(bǔ)元神,益壽延年。本草綱目怎么養(yǎng)生呢?下面跟著我一起來(lái)了解一下吧。
本草綱目養(yǎng)生的方法
食粥養(yǎng)生
食粥在我國(guó)有很悠久的傳統(tǒng),粥在古代稱 “糜”。宋代詩(shī)人陸游曾著《食粥》詩(shī):“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,不悟長(zhǎng)年在目前;我得宛丘平易法,只將食粥致神仙?!崩顣r(shí)珍對(duì)于粥療法也相當(dāng)推崇,認(rèn)為粥得谷物之精華,能暢胃氣,生津液,而且容易消化,特別適合于老年人和脾胃虛弱之人。 《本草綱目》盛贊粥極柔膩,與腸胃相得,最為飲食之妙訣。并告誡世人:“大致養(yǎng)生求安樂,亦無(wú)深遠(yuǎn)難知之事,不過寢食之間爾。故作此勸人,每日食粥,勿大笑也。 ”春季養(yǎng)肝護(hù)脾也最宜喝粥。如薺菜粥具有清肝明目涼血通淋作用,適于高血壓、目赤尿濁者食用;豬肝綠豆粥,將綠豆和米熬至八分熟時(shí),將切成片的豬肝放入同煮,熟后加適量鹽即成,可補(bǔ)肝養(yǎng)血,清熱明目。
豆類養(yǎng)生
豆類食品是中醫(yī) “藥食同源”的一個(gè)典型代表?!侗静菥V目》記載: “大豆,味甘,性平,無(wú)毒”。大豆是現(xiàn)有農(nóng)作物中蛋白質(zhì)含量最高的作物,還具有益氣健脾、養(yǎng)血健腦、美白皮膚、預(yù)防骨質(zhì)疏松的作用。紅豆則不僅可以寄托相思,也具有較高的藥用價(jià)值, 《本草綱目》記載紅豆能避瘟疫、治難產(chǎn)、下胞衣、通乳汁,和鯽魚同煮食可利水消腫。白扁豆具有健脾和胃之功,《本草綱目》云:白扁豆能“止瀉痢,暖脾胃、除濕熱、止消渴”,故消化不良、嘔吐、慢性泄瀉等病人可以常服。綠豆,味甘,性寒,無(wú)毒,不僅是炎炎夏日中清暑益氣之佳品,還能清熱解毒,止渴除煩,利尿解酒,治瘡腫,療燙傷。在民間驗(yàn)方中,將綠豆粉炒成焦黃,用醋調(diào)敷,可以治療腫毒初發(fā)。
李時(shí)珍在 《本草綱目》中還提到豆腐具有 “寬中益氣,和脾胃,消脹滿,下大腸濁氣,清熱散血”之效。因此,豆腐既是美味佳肴,又是可口良藥。經(jīng)科學(xué)驗(yàn)證,豆腐含有的植物脂肪能降低膽固醇,預(yù)防動(dòng)脈硬化,對(duì)高血壓、心血管疾病有輔助治療作用。
《本草綱目》中體現(xiàn) “藥食同源”的例子還有很多。如 《本草綱目》記載:“枸杞,補(bǔ)腎生精,養(yǎng)肝明目,堅(jiān)精骨,去疲勞,易顏色,變白,明目安神,令人長(zhǎng)壽,治肝腎陰虧,腰膝酸軟,頭暈,目眩,目昏多淚,虛勞咳嗽,消渴,遺精。 ”現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)研究發(fā)現(xiàn),枸杞子具有增強(qiáng)機(jī)體免疫功能、降低血液中膽固醇含量、抗動(dòng)脈粥樣硬化和抗衰老等作用。 《本草綱目》稱苦瓜可以“除邪熱,解勞乏,清心明目”,苦瓜清炒或與瘦肉或蚌肉煮湯喝,可以清熱明目,可作為于糖尿病、高血壓、動(dòng)脈硬化病人的日常食療品 種,等等。
上班族養(yǎng)身的方法介紹
一、小口喝水
喝水時(shí)最好小口小口地喝、少量多次,不要一次灌太大口,否則身體無(wú)法有效吸收。喝太大口的水,就像忽然間下起大雨一樣,尤其是循環(huán)差、經(jīng)絡(luò)容易阻滯的人,反而會(huì)引起身體局部"鬧水災(zāi)",也就是水腫。
二、多攝取具抗氧化功效食物
如維他命C、E,綠茶多酚、葡萄多酚等,都是具有抗氧化功效的成分,可以多攝取水果;由于葡萄多酚存在于葡萄籽內(nèi),建議吃葡萄時(shí),可以改成喝葡萄汁,連葡萄籽一起打汁,才能有效攝取葡萄多酚。
三、吃含水量超過70%的水果蔬菜
每天補(bǔ)充適當(dāng)?shù)谋窆?,由?nèi)而外抗干燥。蔬菜、水果的含水量一般超過70%,即便一天只吃500克果蔬,也能獲得300多毫升水分。養(yǎng)生專家發(fā)現(xiàn),蘆薈、萵苣、黃瓜、葡萄、白蘿卜、芹菜、葡萄、梨、蘋果、柑桔等都有助于滋陰潤(rùn)燥。
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中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)
據(jù)世界衛(wèi)生組織提供的資料表明,人類的健康與否,壽命長(zhǎng)短,取決于五種因素,其中生活習(xí)慣因素占60%,遺傳因素占15%,醫(yī)療因素占8%,氣候因素占7%,環(huán)境因素占10%,可見健康狀況與壽命長(zhǎng)短,60%取決于自己的生活方式。所以,要健康長(zhǎng)壽,就應(yīng)自覺提高養(yǎng)生意識(shí),懂得養(yǎng)生保健的知識(shí)和方法,采取科學(xué)的生活方式,做自身健康的主宰者!
一、什么叫養(yǎng)生?
所謂養(yǎng)生,實(shí)際就是保養(yǎng)生命的意思。
養(yǎng)生的兩個(gè)要點(diǎn):
1、養(yǎng)正性:所謂養(yǎng)正性,就是要人們實(shí)行正常的、有規(guī)律的思維活動(dòng)和生活方式,也就是說(shuō)要保養(yǎng)正氣。
2、順自然:就是要求人們養(yǎng)生不僅要順從一年四季的氣候變化,而且還要隨時(shí)適應(yīng)周圍外界環(huán)境。
二、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)包括那些內(nèi)容?
1、順應(yīng)自然:
就是順從四時(shí)氣候的變化,適應(yīng)周圍外界環(huán)境,使人體與自然環(huán)境協(xié)調(diào),這是養(yǎng)生所要遵循的基本原則。
2、調(diào)攝精神:
“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”,稱為七情。
既要保持思想活動(dòng)的健康,又要防止內(nèi)在精神刺激因素的產(chǎn)生。總之要培養(yǎng)樂觀的情緒、坦蕩的胸懷。
3、保養(yǎng)正氣:
氣是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。
所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。
三、順應(yīng)自然養(yǎng)生法
“順?biāo)臅r(shí),益壽年”
四、調(diào)神養(yǎng)生有哪些內(nèi)容?
1.安心養(yǎng)神:
“難得糊涂”,“跳出三界外,不在五行中”,安心處世,光明磊落,樂觀開朗,隨遇而安,乃是安心養(yǎng)神的靈丹妙方。
2.四時(shí)調(diào)神:遵照春夏秋冬四季不同特點(diǎn),采用不同方式,使精神情志隨之而活潑向上(春)、暢達(dá)愉快(夏)、恬靜收斂(秋)、藏而不泄(冬)。有利于人體陰陽(yáng)協(xié)調(diào),氣血平和。
3.以心治神:
要隨時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒,不要獨(dú)自苦思冥想,憂愁傷悲或憤憤不平。
4.情感節(jié)制:
善于節(jié)制情感,是精神修養(yǎng)高雅的體現(xiàn)。適當(dāng)控制自己情緒,是保證健康的措施之一。
5.精神寄托:
人到垂暮之年,總會(huì)有一種失落感,只要人老心不老,對(duì)工作和事業(yè)充滿信心,就不會(huì)覺得老態(tài)已至。老年人只要在精神上有所寄托、有所追求的話,仍然會(huì)老當(dāng)益壯地發(fā)揮自己的余熱,安度晚年。
人與自然和諧則身體健康,自然環(huán)境變化,生態(tài)失衡,則會(huì)導(dǎo)致人類疾病。臨證之時(shí),不能只就病看病,還要觀天察地、審人事民風(fēng)。不同時(shí)期,不同的社會(huì)環(huán)境,疾病發(fā)病就有不同的特點(diǎn)。中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史就證明了這一點(diǎn)。當(dāng)今,社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、人事民風(fēng)與古代有了很大的差異,強(qiáng)調(diào)要從中醫(yī)學(xué)角度與時(shí)俱進(jìn)地、辯證地分析總結(jié)心腦系疾病發(fā)病學(xué)新規(guī)律,審證求因,并因人、因時(shí)、因地論治。
今日之“天”,已非古時(shí)之“天”。工業(yè)文明的飛速發(fā)展,亦帶來(lái)嚴(yán)重的大氣污染,由此產(chǎn)生的溫室效應(yīng)影響了正常的大氣環(huán)流,加上過度的森林采伐,造成氣候異常,自然災(zāi)害較頻繁。從中醫(yī)理論而言,清陽(yáng)為天,但如今濁熱壅滯,蒼天之氣不清不凈,加之賊風(fēng)數(shù)起,故肺氣先病,失其清肅,久而不解則痰濁壅肺之病日增。
察今日之“地”,亦非古時(shí)之“地”。在城市,高樓林立,廠房棋布,工業(yè)廢水污染江河。人們所住所行皆為鋼筋、水泥、磁磚等含有一定的放射污染的金石之物,所食所衣皆不離化工原料。在鄉(xiāng)村,森林采伐過度,土壤板化,水土流失。從五行而言,火、金、土獨(dú)旺,而水木不足,清秀不濟(jì),濁滯有余。
人處天地之間,大地猶如生身慈母,滋養(yǎng)萬(wàn)物,而今,金石與污濁滲溢,對(duì)自然環(huán)境有一定污染,在人而言,脾氣先失健運(yùn)之機(jī),氣機(jī)先滯,有不病痰濕乎?
審人事民風(fēng)。從飲食上說(shuō),當(dāng)今糧食多施化肥提高產(chǎn)量,化肥雖能充形,不能育精,只能助痰生瘀。且當(dāng)今飲食之中多夾雜各種化學(xué)物質(zhì),擾亂脾胃沖和之氣,久則,氣機(jī)不和,多生痰濕之患。另外,現(xiàn)代一些化學(xué)合成西藥多損傷脾胃,非但傷正氣,且多使邪氣閉陷難出,與痰相結(jié)則更纏綿難解。
彩云之南,乃民族聚居之地,其地民風(fēng)淳樸,民性豪放,更隨生活水平的提高,不少人吸煙兇酒、恣食肥甘、辛辣厚味,脾胃運(yùn)化不及,更為痰濕開源啟路。再者,當(dāng)今工作壓力大、生活節(jié)奏快,精神緊張,肝失蔬泄條達(dá),肝氣郁結(jié),氣機(jī)不暢,暗耗陰血,思慮過度,勞傷心脾,亦助痰生。綜觀三者,無(wú)不與痰濕關(guān)系密切。
論治現(xiàn)代心腦系疾病,首重一個(gè)“痰”字,認(rèn)為臨床上心腦系疾病都與痰相關(guān)。
張景岳指出“此人之稟賦言,則先天強(qiáng)厚者多壽,先天薄弱者多夭?!?《景岳全書.傳忠錄.先天后天論》)。明確了人能否盡享天年,除與個(gè)人的德、智及個(gè)人衛(wèi)生、飲食營(yíng)養(yǎng)、良好的心理狀態(tài)、適當(dāng)?shù)膭谧鬟\(yùn)動(dòng)、生存的自然和社會(huì)環(huán)境安寧祥和等諸多因素相關(guān)外,其所稟受的父母(先天)遺傳因素起著根本的作用。但景岳更強(qiáng)調(diào)后天的作用,正如他在《先天后天論》中所說(shuō):“后天培養(yǎng)者壽者更壽,后天斫削者夭者更夭”;“若以人之作用(后天)而言,則先天之強(qiáng)者不可恃,恃則并失其強(qiáng)矣;先天之弱者當(dāng)知慎,慎則人能勝天矣。”
中年時(shí)期,臟腑經(jīng)絡(luò)其盛已定,也是陽(yáng)氣自半之時(shí),人體正處于一個(gè)由盛而衰的過渡階段,在此階段, 大多日益困于酒、色、財(cái)、氣、功名之中,以致機(jī)體迅速地由盛而衰,出現(xiàn)諸多疾病和早衰之象。所以欲享天年,中年是個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)抓緊這個(gè)機(jī)遇,把握中年元?dú)馍形创笫У纳硖攸c(diǎn),及時(shí)“修理”后天調(diào)養(yǎng)之不慎以及機(jī)體出現(xiàn)的陰陽(yáng)失衡,再振根基,使臟腑經(jīng)絡(luò)之盛況得以延續(xù),衰弱之狀得以緩至,將一個(gè)健康的體魄帶入高壽之域,正如景岳所言“人于中年左右,當(dāng)大為修理一番,然再振根基,尚余強(qiáng)半”(《中興論》)。
景岳亦據(jù)此指出,“可見天之大寶,只此一丸紅日;人之大寶,只此一息真陽(yáng)”(《類經(jīng)附翼.求正錄.大寶論》),“陽(yáng)強(qiáng)則壽,陽(yáng)衰則夭”,因此,匡復(fù)元?dú)?,貴在保持真陰真陽(yáng)的充盈和脾胃的健運(yùn),生活調(diào)攝在疾病的預(yù)防和治療中起著重要作用,既要正視人的生理和社會(huì)需求,同時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)這些需求有所節(jié)制,主張保持心情舒暢,調(diào)整情志;節(jié)制飲食,減輕體重;戒煙限酒,控制血糖;勞逸結(jié)合,適度鍛煉,是防治疾病的前提,
五、中國(guó)著名養(yǎng)生家
莊子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家,享年84歲,養(yǎng)生觀點(diǎn)有三點(diǎn):
養(yǎng)生三戒
孔子:春秋末期思想家、教育家,享年73歲。著有《春秋》。
日常生活不要過極
葛洪:晉代醫(yī)學(xué)家。著有《抱樸子》、《肘后方》。
在《抱樸子·養(yǎng)生論》提出:“無(wú)久坐、無(wú)久行、無(wú)久視、無(wú)久聽。不饑勿強(qiáng)食,不渴勿強(qiáng)飲”等飲食起居養(yǎng)生法。并進(jìn)一步指出養(yǎng)生應(yīng)避六大障礙,即“一曰薄名利,二曰禁聲色,三曰廉貨財(cái),四曰損滋味,五曰除佞妄,六曰去沮嫉”等,從思想行為和對(duì)待生活的態(tài)度方面提出了較客觀的勸解。
節(jié)欲養(yǎng)精
孫思邈:唐代醫(yī)學(xué)家,著名養(yǎng)生家,壽高102歲。著有《千金要方》、《千金翼方》。
孫氏認(rèn)為注重養(yǎng)生首先要調(diào)攝好自己的精神,主張“身無(wú)妄動(dòng),心無(wú)妄念”。由于情緒的劇烈波動(dòng)能使人致病,故指出“思慮最傷神,喜怒傷和息”。
其次,提倡“運(yùn)動(dòng)調(diào)息法”,認(rèn)為身體常處在適量的運(yùn)動(dòng)之中,能使氣血肢體條達(dá)和暢、精神內(nèi)生。
在日常生活中,告誡人們要“節(jié)欲養(yǎng)精”。
樂觀養(yǎng)神
蘇東坡:宋代著名文學(xué)家,著有《蘇沈良方》、《問養(yǎng)生》、《養(yǎng)生說(shuō)》等。
蘇氏一生身處逆境,當(dāng)他被貶赴海南島后,仍樂觀地說(shuō)“九死南荒吾不恨,快游奇絕冠平生”。
蘇氏這種胸懷坦蕩、心襟開闊,對(duì)人生的積極態(tài)度是有利于身體健康的。另外在他的著述中主張多食蔬菜,倡導(dǎo)郊游,并習(xí)練氣功以強(qiáng)健身體。
六、古代名人的養(yǎng)生法
1、南宋大詩(shī)人陸游,一生寫詩(shī)近萬(wàn)首,而在兵荒馬亂的年代,竟活了85歲高齡,他的養(yǎng)生之法很值得人們借鑒。
食粥養(yǎng)生:食粥,能培養(yǎng)胃氣,滋生津液,又容易消化,實(shí)為養(yǎng)生之佳品。
洗腳養(yǎng)生:陸游的第二種養(yǎng)生方法就是睡前用熱水洗腳。
前人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:“春天洗腳,升陽(yáng)固托;夏天洗腳,濕邪乃除;秋天洗腳,肺腑潤(rùn)育;冬天洗腳,丹田暖和”。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為:腳與人體的健康是息息相關(guān)的,日本人稱之為人體的“第二心臟”。臨睡前用熱水洗腳,能起到刺激穴位、舒經(jīng)活絡(luò)、使之氣血通暢的作用。
掃地養(yǎng)生:陸游有一首掃地詩(shī):“一帚常在旁,有暇即掃地,既省課堂奴,亦以平血?dú)狻0茨εc導(dǎo)引,雖善亦多事。不如掃地去,延年直差異?!?br>帝王之養(yǎng)生
2、清代高宗乾隆皇帝,名愛新覺羅·弘歷,享年89歲,是中國(guó)歷代封建皇帝的長(zhǎng)壽冠軍。 (自秦至清共259個(gè)皇帝,平均壽命39.2歲)
他長(zhǎng)壽的秘訣有:
十六字訣:
吐納肺腑:黎明即起,做深呼吸運(yùn)動(dòng)。
活動(dòng)筋骨:多進(jìn)行各種體育鍛煉,強(qiáng)身健骨。
適時(shí)進(jìn)補(bǔ):老年人根據(jù)需要適當(dāng)吃滋補(bǔ)品。
十常四勿: 十常即齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、眼常運(yùn)、面常搓、足常摩、腹常旋、腳常伸、肛常提。四勿即食勿言、臥勿語(yǔ)、飲勿醉、色勿迷。
帝師之養(yǎng)生
3、毛澤東很推崇他的老師除特立的養(yǎng)生方法,并將這些方法概括為:
基本吃素,飯后百步,遇事不怒,勞逸適度
4、馬寅初先生在他百歲大壽仍紅光滿面,他的長(zhǎng)壽秘訣就是熱冷水浴和爬山兩項(xiàng)。尤其是熱冷水浴,四季不斷,數(shù)十年如一日。
這種先熱水,后冷水的洗澡法,有人稱之為“馬寅初的長(zhǎng)壽洗澡法”。
名醫(yī)之養(yǎng)生
2、葉天士的抗老秘訣:
葉天士,清代醫(yī)學(xué)家,出身醫(yī)門世家。為造福子孫后代,他把自己嘔心瀝血積累了幾十年的“抗老秘訣”傳于世人。其“秘訣”為:
(1)守病機(jī),重脾腎。認(rèn)為老年病主要是因?yàn)槠⑽柑撊鹾拖略I虛。因此,他主張老年病重在健脾、補(bǔ)腎。
(2)顧胃氣,忌燥膩。認(rèn)為人有胃氣則生,無(wú)胃氣則死,老年人脾胃虛弱,切忌“油膩礙脾,剛燥損胃”。
(3)護(hù)正氣,慎攻下。根據(jù)老年人正氣虛弱的特點(diǎn),認(rèn)為“圣人以真氣不可泄,老年當(dāng)遵守”,“高年不敢過清過消,保真為要”。要護(hù)正氣,保真元,以扶正固本,此為治療老年病之大法,不可輕易攻伐。
(4)參氣象,審體質(zhì)。老年人適應(yīng)能力弱,身體狀況易受天氣變化影響,防病治病須考慮季節(jié)和氣候的變化。
武術(shù)家之養(yǎng)生
4、“長(zhǎng)江大俠”呂紫劍
呂紫劍1893年生于湖北宜昌的一個(gè)武術(shù)世家。有一身好武功,人稱“長(zhǎng)江大俠”。不但壯舉不亞于津門大俠霍元甲和關(guān)東大俠杜心五,而且至今健在。
呂紫劍老人3歲習(xí)武,20年學(xué)藝,勤學(xué)苦練,繼承武當(dāng)歷代宗師內(nèi)功心法,自創(chuàng)“八卦混元養(yǎng)生功法”,使自己受益而且高壽。
呂老長(zhǎng)壽秘訣之一就是“懂醫(yī),通醫(yī)”,從文武兩路走上長(zhǎng)壽之道,文即醫(yī),武即功。
節(jié)制飲食是呂老長(zhǎng)壽的又一經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“早要吃得飽,午要吃得好,晚要吃得少?!?br>在呂老的長(zhǎng)壽秘訣中,充足的睡眠也占有重要地位。
八、養(yǎng)生二十宜
1、發(fā)宜常梳:
每日早晨梳發(fā)數(shù)十次,可以疏風(fēng)散火,明目清腦。
中醫(yī)認(rèn)為:腎藏精,主骨生髓,其華在發(fā)。
常梳發(fā)則可促進(jìn)腎功能,使全身得益。
2、面宜多擦:
每晨洗臉后,用雙手搓擦面部七八次,可煥發(fā)精神。
早晚再用中、食指揉太陽(yáng)穴、枕骨下風(fēng)府穴、后頸部?jī)蓚?cè)風(fēng)池穴各十余次,對(duì)預(yù)防感冒有特效。
3、目宜常運(yùn):
經(jīng)常旋轉(zhuǎn)活動(dòng)眼球大有益。可先從左而上再至右而下,反復(fù)七八次;再?gòu)挠叶现磷笙?,如法運(yùn)轉(zhuǎn)眼球,然后閉目少息再睜開,則視覺明朗。
4、耳宜常彈:
用兩掌分別緊壓左右耳門,以中指和食指相扣,彈擊后腦勺作咚咚聲,彈擊七八次后兩掌離開耳門一次,如此行三四遍后則聽覺靈敏,并有健腦之功。
5、舌宜舔腭:
舌尖平時(shí)宜有意無(wú)意地常添上腭,可促使津液的分泌。
中醫(yī)認(rèn)為口津是舌上之水,人身之寶,又是一種消化酶,故要求津宜數(shù)咽,不得隨意吐掉。
6 、齒宜數(shù)叩:
叩齒就是上下牙叩咬作聲,每晨行三四十次,可健牙齦,齒堅(jiān)無(wú)疾。
7、便宜禁口:
指大小便時(shí)應(yīng)該閉嘴咬牙。
練武術(shù)及氣功之人很重視此法,它既屬內(nèi)養(yǎng)功之一種,亦有固齒護(hù)齦的作用。
8、濁宜常呵:
“不潔之氣,甚于利刃”。
在空氣新鮮的環(huán)境中,進(jìn)行吐故納新的深呼吸,對(duì)健康有利。
9、體宜常動(dòng):
“生命在于運(yùn)動(dòng)”。
不動(dòng)則肌肉、組織、關(guān)節(jié)會(huì)發(fā)生“廢用性萎縮”現(xiàn)象。故人到中年應(yīng)腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常搖。
10、肛宜常提:
常提肛對(duì)防治痔瘡有效。
方法是有意識(shí)的收縮、放松肛門括約肌,早晚各性三四十次。
11、身宜常浴:
常進(jìn)行日光浴、水浴、空氣浴,可增強(qiáng)人體神經(jīng)和心血管功能,促進(jìn)新陳代謝,亦可提高人體對(duì)氣溫變化的適應(yīng)能力。
12、足宜常?。?br>每晚臨睡前用熱水泡洗腳是健身要訣之一,有益于睡眠。
洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次,則對(duì)老年人冬季保健更有意義。
13、精宜常固:
古諺云:“毋勞汝形,毋搖汝精,乃可長(zhǎng)生?!?br>性生活過度會(huì)導(dǎo)致腎虛,還會(huì)影響機(jī)體生理功能而促使早衰。故對(duì)性生活能節(jié)制者,多能長(zhǎng)壽。
14、氣宜常養(yǎng):
氣為人生四大患(酒、色、財(cái)、氣)之一。怒則氣上,恐則氣下,思則氣結(jié),悲則氣消,驚則氣亂。
氣之中以怒氣為最兇。
故必須強(qiáng)加克制,不可放縱。
否則大怒傷肝,既能敗事,也會(huì)傷體。
15、心宜常寬:
指心胸開闊,精神舒暢,樂觀條達(dá),隨遇而安。
16、神宜常凝:
指注意力要常凝聚不散。工作、學(xué)習(xí)要專心致志,八小時(shí)以外,應(yīng)寄情于琴棋書畫、蟲鳥花草,這是凝神養(yǎng)生的妙法。
17、營(yíng)養(yǎng)宜備:
指維持人體生命活動(dòng)的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、糖類等營(yíng)養(yǎng)素都須供應(yīng)無(wú)缺,與機(jī)體消耗取得平衡,否則將不能維持人體健康。
18、飲食宜慎:
飲食必須注意衛(wèi)生。要定時(shí)定量,不暴食,不偏食。煙宜謝絕,酒要少飲。
19、起居宜時(shí):
生活起居要有規(guī)律,不戀床,不少寐。挑燈夜戰(zhàn)不提倡,白日“高枕”不足取。
20、勞逸宜均:
指“忙中有閑,閑中要忙”。人體各部位組織器官的功能活動(dòng)要保持興奮與抑制、緊張與松弛的相對(duì)平衡,才能不影響健康。
八、食養(yǎng)歌
谷物菜畜養(yǎng)成寶,四性五味任君調(diào)。鹽醋防毒消炎好,韭菜補(bǔ)腎暖膝腰。
蘿卜化痰消脹好,芹菜能降血壓高。胡椒驅(qū)寒又除濕,蔥辣姜湯治感冒。
大蒜抑制腸炎發(fā),綠豆解毒最為妙。香蕉通便解胃炎,健胃補(bǔ)脾食紅棗。
番茄補(bǔ)血美容顏,禽蛋益智要記牢?;ㄉ芙的懝檀?,冬瓜消腫又利尿。
魚蝦能把乳汁補(bǔ),動(dòng)物肝臟營(yíng)養(yǎng)高。生津安神數(shù)烏梅,潤(rùn)肺烏發(fā)食核桃。
蜂蜜潤(rùn)燥又益壽,葡萄悅色令年少。生梨飯后化痰好,蘋果消食營(yíng)養(yǎng)高。
木耳抗癌素中葷,黃瓜減肥有成效。海帶含碘消淤結(jié),香菇存酶腫瘤消。
胡椒除寒兼除濕,菜花常吃癌癥少。柑桔消食化痰液,抑制癌癥獼猴桃。
紫茄祛風(fēng)通脈絡(luò),蓮藕除煩解酒妙。白菜利尿排毒素,蘑菇抑制癌細(xì)胞。
勸君不妨多食療,必定少擔(dān)藥包包。
九、體療歌
健康長(zhǎng)壽三做到,藥療食療和體療。食療要比藥療強(qiáng),體療更比食療好。
深吸氣,慢呼出,吐故納新醒頭腦。四肢動(dòng),徒手操,關(guān)節(jié)靈敏好手腳。
快步走,慢步跑,慢加耐力肺量高。清晨做做口腔操,潤(rùn)喉潔口牙齒牢。
跳跳老年迪斯科,精神煥發(fā)又年少。太極拳,氣功操,疏通經(jīng)絡(luò)百病消。
勤游泳,冷水澡,紅潤(rùn)皮膚精神好。打乒乓,玩小球,活動(dòng)手眼鍛煉腦。
爬樓梯,慢登高,舒筋健脾心肺好。前后仰,原地跳,活血化淤固腎腰。
祝君健康長(zhǎng)壽
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