春季練功壯骨

春季練功壯骨

本報(bào)通訊員 楊璞 侯曉云

到了春季，注重養(yǎng)生的人都知道是壯骨的時(shí)候了。南京市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院骨科主任孔曉海教授提醒大家，中醫(yī)認(rèn)為“腎主骨生髓”，要想壯骨就先要強(qiáng)腎，因?yàn)椤把鼮槟I之府”，通過鍛煉腰腹部能起到健腎和補(bǔ)腎的作用。你如果感興趣，不妨跟著學(xué)學(xué)下面這三招健腎功。

雙手搓腰溫腎陽

很多人在公園散步時(shí)喜歡雙手叉腰進(jìn)行鍛煉，其實(shí)，雙手搓腰更有鍛煉效果，有疏通帶脈、強(qiáng)壯腰脊和固精益腎的作用。腰部為“帶脈”（環(huán)繞腰部的經(jīng)脈）所行之所，特別是脊椎兩旁的后腰是腎臟所在位置。腎喜溫惡寒，經(jīng)常按摩能溫煦腎陽、暢達(dá)氣血。具體做法是先將兩手對(duì)搓發(fā)熱，緊按腰眼處，稍停片刻，然后用力向下搓到尾閭部位（長(zhǎng)強(qiáng)穴）。每次做50～100遍，每天早晚各做一次。

按摩小腹健膀胱

中醫(yī)認(rèn)為腎和膀胱關(guān)系很密切，因?yàn)槟I與膀胱的經(jīng)脈互為絡(luò)屬，相為表里。膀胱的氣化功能取決于腎氣的盛衰，腎氣有助于膀胱氣化津液。因此，對(duì)膀胱的保健也對(duì)腎臟起到了間接保護(hù)作用。膀胱位于小腹，具體的按摩方法是：兩掌重疊按放小腹中央，先順針方向轉(zhuǎn)動(dòng)按摩20次，再逆時(shí)針方向按摩20次；用掌根從小腹中央向下推按至恥骨聯(lián)合上緣，反復(fù)操作3分鐘。通過按摩膀胱起到強(qiáng)腎的作用。

拳捶腰腹經(jīng)脈暢

有些上了年紀(jì)的人經(jīng)常會(huì)不自覺地用手握成拳錘擊腰背部，雖然他們說不出什么道理，但是覺得這樣會(huì)舒服一些。這是為什么呢？其實(shí)這也是一種對(duì)腎的保健按摩。所以，老年人可以經(jīng)常錘擊腰背部。首先，兩腿開立，與肩同寬，兩腿微微彎曲，雙臂自然下垂，雙手半握拳，先向左轉(zhuǎn)腰，再向右轉(zhuǎn)腰。與此同時(shí)，雙臂隨腰部的左右轉(zhuǎn)動(dòng)而前后自然擺動(dòng)，并借擺動(dòng)之力，雙手一前一后交替叩擊腰背部和小腹，力量大小可酌情而定，如此連續(xù)做30次左右。

氣功靜功與動(dòng)功有什么區(qū)別

靜功是指練功時(shí)軀體在空間的位置保持不動(dòng)的一類功法。雖從外形上看不動(dòng)，精神也很寧靜，但人體內(nèi)的臟腑機(jī)能在定向性的意念活動(dòng)影響下，都在不停地調(diào)整運(yùn)動(dòng)，即所謂動(dòng)中有靜、外動(dòng)而內(nèi)靜、形動(dòng)而內(nèi)神靜。 動(dòng)功是指練功時(shí)，軀體在空間的位置不斷地發(fā)生變化的一類功法。雖從外形上看不斷地動(dòng)，但精神活動(dòng)卻保持相對(duì)寧靜，即所謂動(dòng)中有靜、外動(dòng)而內(nèi)靜、形動(dòng)而神靜。 靜功可按不同流派和練功目的分為許多種，如醫(yī)家吐吶功法、道教周天功法、佛教禪定功法、儒家靜坐功法等；亦可按練功姿勢(shì)分為臥式靜功、坐式靜功、站式靜功。 動(dòng)功按不同練功姿勢(shì)可以分為臥式動(dòng)功、坐式動(dòng)功、站式動(dòng)功、行走式動(dòng)功等。還可按有無規(guī)定套路分為套路動(dòng)功和非套路動(dòng)功兩大類。 所謂套路動(dòng)功，是指動(dòng)作具有規(guī)范化的要求，從起功到收功的整個(gè)過程都有規(guī)定的程序。一招一式，一節(jié)一段，都必須按規(guī)定的要求和程序做。非套路動(dòng)功則沒有規(guī)范化的動(dòng)作程序要求和節(jié)段招式，練功時(shí)可憑當(dāng)時(shí)的感覺和心意來相對(duì)隨意地運(yùn)動(dòng)。非套路動(dòng)功還可進(jìn)一步分為散手功和誘發(fā)功。 散手功：是指在純熟地掌握套路動(dòng)功的基礎(chǔ)上，練功時(shí)完全打亂原套路的節(jié)段程序，并在招式上也不象套路動(dòng)功那么典型，僅保留原招式的某些風(fēng)格，具有既取消了原套路和招式，又內(nèi)含與原套路和招式似與不似的韻味特點(diǎn)。 誘發(fā)功：也被一些人稱為自發(fā)功、引動(dòng)功、靜動(dòng)功等，是完全不受套路和招式限制，憑借入靜狀態(tài)時(shí)體內(nèi)出現(xiàn)的感覺隨意運(yùn)動(dòng)的一類功法。 雖然可將氣功功法分為靜功和動(dòng)功兩大不同類別，但兩類功法也有很多共性。如在練功手段上，均要求調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心；在練功姿勢(shì)上，均要求放松、自然，而且兩類功法中的動(dòng)靜都是相對(duì)的，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。 當(dāng)然，靜功與動(dòng)功在目的性、作用用途和適用范圍等方面，也各有所主。例如靜功雖然對(duì)形體也有作用，但更重要的是通過寧靜心神，培育真氣來調(diào)整臟腑氣機(jī)，使整體功能活動(dòng)協(xié)調(diào)平衡，來達(dá)到健身治病的功效；動(dòng)功雖然也要求精神寧靜，但更多的是通過身體的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)氣令和，引體令柔，通利血脈，舒筋壯骨，使形體更健壯。 不論是學(xué)習(xí)靜功，還是學(xué)習(xí)動(dòng)功，都要求意識(shí)達(dá)到入靜狀態(tài)。因而，入靜的快慢及入靜程度的深淺在很大程度上決定著練功效果的大小。有些人常常不易入靜，可以先通過練習(xí)動(dòng)功，使注意力能容易地集中到不斷變換的動(dòng)作所要求的意念中，然后再轉(zhuǎn)練靜功，就比較容易達(dá)到入靜的目的。

求運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)聯(lián)

無數(shù)腳步震撼大地
多少熱情響徹云霄
團(tuán)結(jié)協(xié)作
共創(chuàng)佳績(jī)
勝不驕
敗休餒
棋逢對(duì)手
將遇良才
玉子頻敲忘晝永
燈花落盡覺宵深
常樹凌云志
苦修攬?jiān)鹿?
飛鴻入水俏
猛虎登山雄
神州爭(zhēng)躍進(jìn)
健兒勇攀登
激發(fā)人民豪氣
攀登體育高峰
體苑頻傳捷報(bào)
健兒倍長(zhǎng)豪情
越過重重障礙
攻克道道難關(guān)
保健操強(qiáng)筋壯骨
防身拳益壽延年
除害逐瘟驅(qū)痼疾
強(qiáng)身健體賀新春
奪冠何愁壓力大
爭(zhēng)標(biāo)不懼險(xiǎn)峰多
呼呼兮使人歡樂
啦啦也促爾健康
綠茵場(chǎng)上躍飛虎
碧水池中騰猛龍
氣凌玉宇抖神氣
藝震環(huán)球揚(yáng)美名
群星燦爛輝體苑
一代風(fēng)流揚(yáng)國威
世界水平常瞄準(zhǔn)
中華榮譽(yù)記心中
數(shù)載辛勤為幾跳
畢生心血進(jìn)多球
藝苑萬家鳴絕唱
武林百業(yè)出奇才
毅力磨刀刀出刃
恒心雕石石成花
爭(zhēng)光愛國健兒志
建業(yè)為民赤子心
中華勇士多奇志
世界體壇爭(zhēng)上游
短棍長(zhǎng)拳爭(zhēng)光環(huán)宇
小球大刀威振雄風(fēng)
好成績(jī)憑辛勤換取
高水平從苦練得來
開展人民強(qiáng)身活動(dòng)
提高民族康健水平
田徑場(chǎng)中龍騰虎躍
暢游江畔燕舞鶯飛
振奮中華英雄氣概
攀登世界體育高峰
壯骨強(qiáng)身聞雞起舞
延年益壽擊劍練拳
群星耀體苑神州振奮
勇士揚(yáng)國威舉世歡騰
體壇高手勇爭(zhēng)好成績(jī)
運(yùn)動(dòng)群星力奪鑄金杯
為祖國爭(zhēng)光氣能蓋世
替人民負(fù)重力可拔山
昔年遭愛亞病夫屈辱
今朝看中華兒女飛騰
北腿南拳盡是武林絕藝
刀光劍影拓開時(shí)代新花
沖出亞洲體苑健兒快上
稱雄世界賽揚(yáng)勇士爭(zhēng)光
飛步凌云猛越重重障礙
揮汗如雨勇破道道難關(guān)
古樹發(fā)芽武術(shù)風(fēng)行天下
新枝吐翠象棋享譽(yù)人間
練功習(xí)武健壯人民體質(zhì)
舞劍揮拳推崇尚武精神
比風(fēng)格賽水平向人民匯報(bào)
創(chuàng)成績(jī)破紀(jì)錄為國家爭(zhēng)光
從嚴(yán)從難苦練夏冬爭(zhēng)奪冠
知人知己運(yùn)籌帷幄智稱雄
華夏鍵兒體壇一鳴驚廣宇
女排巾幗賽場(chǎng)五冠震全球
體壇勇士屢奪魁五洲獻(xiàn)技
華夏群英齊奮起四海增輝
炎黃子孫奮起爭(zhēng)光揚(yáng)國粹
中華兒女同心合作振民風(fēng)
演武廳龍騰虎躍稱雄世界
綠茵場(chǎng)我趕你追沖出亞洲
雨潤(rùn)武林新秀相催驚蟄筍
風(fēng)香文苑奇葩爭(zhēng)發(fā)艷陽枝
百米沖鋒憑千日辛勤為后盾
一朝爭(zhēng)上賴十年寒暑作前驅(qū)
沖出亞洲新秀崛起名揚(yáng)天下
揚(yáng)威世界老將驍勇譽(yù)滿人間
古樹發(fā)新葩讓武術(shù)技雄世界
明珠輝異彩祝友情聲譽(yù)環(huán)球
好健兒沖出亞洲寫體壇新史
眾英杰揚(yáng)威世界振民族雄風(fēng)
講風(fēng)格比文明喜滿賽場(chǎng)內(nèi)外
揚(yáng)國威振民氣功垂體苑春秋
苦練技能健兒汗灑球場(chǎng)跑道
勤修操守友誼花開海角天涯
立壯志為中華民族永爭(zhēng)光彩
樹雄心把世界水平再寫新篇
體苑新人凌云壯志鵬程萬里
沙場(chǎng)老手打虎雄風(fēng)威振五洲
要壯身冬熬數(shù)九上山能打虎
為強(qiáng)國夏練三伏下?？汕荦?
經(jīng)險(xiǎn)境闖難關(guān)沖出亞洲酬壯志
歷艱辛戰(zhàn)強(qiáng)手面臨世界震國威
莫當(dāng)盆里小花只留斗室吐芳艷
應(yīng)學(xué)山中松樹傲對(duì)寒風(fēng)顯逸姿
體苑健兒馳騁世界英名傳四海
國中巨子屹立東方聲譽(yù)震寰球
頑強(qiáng)拼搏體壇高手雄姿驚世界
奮勇競(jìng)爭(zhēng)賽地雄心壯志耀中華
奪銅牌奪銀牌奪金牌沖出亞洲爭(zhēng)寶座
戰(zhàn)小球戰(zhàn)大球戰(zhàn)全球走向世界占鰲頭
眼底江山看老帥掌握兵戎越界渡河列炮橫車爭(zhēng)勝負(fù)
胸中甲胄有大將指揮士卒偃旗息鼓驅(qū)兵走馬決雌雄

練拳不練功,到老一場(chǎng)空 的“功”是指的什么？？？

里面的“拳”指武術(shù)的套路和招數(shù)?！肮Α本椭溉说纳眢w素質(zhì)，武俠里面的內(nèi)功和此相似。通俗地說就是體能、反應(yīng)速度、肌肉力量、肺活量等等一系列硬性指標(biāo)?！叭笨梢栽诙虝r(shí)間學(xué)會(huì)，只要你記憶好。但是“功”就是要花時(shí)間去鍛煉了。鍛煉的方法包括蹲馬步、跑步、踢腿、擊拳、舉重等。

氣功靜功與動(dòng)功有什么區(qū)別？

靜功是指練功時(shí)軀體在空間的位置保持不動(dòng)的一類功法。雖從外形上看不動(dòng)，精神也很寧靜，但人體內(nèi)的臟腑機(jī)能在定向性的意念活動(dòng)影響下，都在不停地調(diào)整運(yùn)動(dòng)，即所謂動(dòng)中有靜、外動(dòng)而內(nèi)靜、形動(dòng)而內(nèi)神靜。

動(dòng)功是指練功時(shí)，軀體在空間的位置不斷地發(fā)生變化的一類功法。雖從外形上看不斷地動(dòng)，但精神活動(dòng)卻保持相對(duì)寧靜，即所謂動(dòng)中有靜、外動(dòng)而內(nèi)靜、形動(dòng)而神靜。

靜功可按不同流派和練功目的分為許多種，如醫(yī)家吐吶功法、道教周天功法、佛教禪定功法、儒家靜坐功法等；亦可按練功姿勢(shì)分為臥式靜功、坐式靜功、站式靜功。

動(dòng)功按不同練功姿勢(shì)可以分為臥式動(dòng)功、坐式動(dòng)功、站式動(dòng)功、行走式動(dòng)功等。還可按有無規(guī)定套路分為套路動(dòng)功和非套路動(dòng)功兩大類。

所謂套路動(dòng)功，是指動(dòng)作具有規(guī)范化的要求，從起功到收功的整個(gè)過程都有規(guī)定的程序。一招一式，一節(jié)一段，都必須按規(guī)定的要求和程序做。非套路動(dòng)功則沒有規(guī)范化的動(dòng)作程序要求和節(jié)段招式，練功時(shí)可憑當(dāng)時(shí)的感覺和心意來相對(duì)隨意地運(yùn)動(dòng)。非套路動(dòng)功還可進(jìn)一步分為散手功和誘發(fā)功。

散手功：是指在純熟地掌握套路動(dòng)功的基礎(chǔ)上，練功時(shí)完全打亂原套路的節(jié)段程序，并在招式上也不象套路動(dòng)功那么典型，僅保留原招式的某些風(fēng)格，具有既取消了原套路和招式，又內(nèi)含與原套路和招式似與不似的韻味特點(diǎn)。

誘發(fā)功：也被一些人稱為自發(fā)功、引動(dòng)功、靜動(dòng)功等，是完全不受套路和招式限制，憑借入靜狀態(tài)時(shí)體內(nèi)出現(xiàn)的感覺隨意運(yùn)動(dòng)的一類功法。

上，均要求調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心；在練功姿勢(shì)上，均要求放松、自然，而且兩類功法中的動(dòng)靜都是相對(duì)的，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。

當(dāng)然，靜功與動(dòng)功在目的性、作用用途和適用范圍等方面，也各有所主。例如靜功雖然對(duì)形體也有作用，但更重要的是通過寧靜心神，培育真氣來調(diào)整臟腑氣機(jī)，使整體功能活動(dòng)協(xié)調(diào)平衡，來達(dá)到健身治病的功效；動(dòng)功雖然也要求精神寧靜，但更多的是通過身體的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)氣令和，引體令柔，通利血脈，舒筋壯骨，使形體更健壯。

不論是學(xué)習(xí)靜功，還是學(xué)習(xí)動(dòng)功，都要求意識(shí)達(dá)到入靜狀態(tài)。因而，入靜的快慢及入靜程度的深淺在很大程度上決定著練功效果的大小。有些人常常不易入靜，可以先通過練習(xí)動(dòng)功，使注意力能容易地集中到不斷變換的動(dòng)作所要求的意念中，然后再轉(zhuǎn)練靜功，就比較容易達(dá)到入靜的目的。

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