從超級(jí)細(xì)菌狼煙中警醒

從超級(jí)細(xì)菌狼煙中警醒

“超級(jí)細(xì)菌”是細(xì)菌嗎？

媒體上所稱(chēng)的“超級(jí)細(xì)菌”的英文原文就名不副實(shí)，是炒作的產(chǎn)物，和它本來(lái)的科學(xué)含義相違背。實(shí)際上它的學(xué)名是“新德里金屬-內(nèi)酰胺酶1”，不是細(xì)菌，而是一種酶，也可以理解為細(xì)菌的耐藥基因產(chǎn)物。這種酶在細(xì)菌里可以復(fù)制，還可以從一個(gè)細(xì)菌傳上別的細(xì)菌，甚至可以跨細(xì)菌來(lái)傳播。

這種酶是3年前就被發(fā)現(xiàn)的，為什么今天在世界上又掀起軒然大波，讓人們恐懼它無(wú)藥可治？中國(guó)疾控中心流行病學(xué)首席專(zhuān)家、中華醫(yī)學(xué)會(huì)公共衛(wèi)生學(xué)分會(huì)主任委員曾光教授認(rèn)為，這跟《柳葉刀》雜志的權(quán)威性所產(chǎn)生的學(xué)術(shù)影響有關(guān)。《柳葉刀》雜志發(fā)表的是對(duì)耐藥菌檢測(cè)的結(jié)果，是有科學(xué)價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)。

英國(guó)感染者最多 為何不恐慌？

英國(guó)是出現(xiàn)這種“超級(jí)細(xì)菌”感染病例最多的一個(gè)國(guó)家，但在英國(guó)衛(wèi)生部的網(wǎng)站上并沒(méi)有關(guān)于超級(jí)細(xì)菌的任何聲明，看來(lái)沒(méi)有把它當(dāng)做一個(gè)重大的公共衛(wèi)生事件來(lái)處理。英國(guó)媒體也主要是報(bào)道專(zhuān)家從科學(xué)的角度談?wù)撃退幮缘某梢?、危害及?duì)治療的影響等。英國(guó)公眾的情緒相對(duì)比較平靜。

曾光教授對(duì)此的解釋是：“其實(shí)超級(jí)細(xì)菌不需要人們有很大的恐慌。根據(jù)我們所了解的情況，目前的這種感染主要是醫(yī)源性的感染，一般都是在醫(yī)院接受過(guò)手術(shù)治療的病人，身體抵抗能力差，同時(shí)醫(yī)院的消毒并不是特別徹底，所以傳染了這種細(xì)菌。對(duì)于健康人來(lái)說(shuō)，如果他的免疫能力很強(qiáng)，同時(shí)也沒(méi)有去過(guò)有這種超級(jí)細(xì)菌傳染的醫(yī)院，被傳染的風(fēng)險(xiǎn)幾乎為零?！?/p>

曾光教授稱(chēng)贊英國(guó)的做法比較理智。他說(shuō)，經(jīng)過(guò)對(duì)歷史上樣本的回顧檢測(cè)，2008年就發(fā)現(xiàn)有這種“超級(jí)細(xì)菌”，甚至它的發(fā)現(xiàn)和存在比甲流H1N1流感病毒發(fā)生都早一年。如果引起了重大的公共衛(wèi)生問(wèn)題，各國(guó)的疾控系統(tǒng)和世界衛(wèi)生組織早就察覺(jué)了。實(shí)際這件事不是通過(guò)疾控系統(tǒng)，而是通過(guò)《柳葉刀》雜志反映出來(lái)的。

曾光教授強(qiáng)調(diào)，判斷其嚴(yán)重性不僅看它的耐藥性，還要看它的致病性。耐藥性指的是對(duì)抗生素的抵抗程度，而致病性是給人造成癥狀的嚴(yán)重性?，F(xiàn)在來(lái)看，造成耐藥性的細(xì)菌主要有兩種，一種是大腸桿菌，另一種是肺炎克雷伯菌。兩者都不是烈性的細(xì)菌?，F(xiàn)在報(bào)道有“超級(jí)細(xì)菌”的國(guó)家在增加，但報(bào)道的死亡人數(shù)還是很有限的。

“超級(jí)細(xì)菌”提醒了什么？

“超級(jí)細(xì)菌”究竟有多危險(xiǎn)？人們期待世界衛(wèi)生組織的表態(tài)。世衛(wèi)組織的發(fā)言人說(shuō)，世衛(wèi)組織對(duì)超級(jí)細(xì)菌一事不做評(píng)論，但是歡迎針對(duì)細(xì)菌抗藥性做各種研究。為了提醒決策者、公共衛(wèi)生專(zhuān)家以及世衛(wèi)組織幫助各國(guó)對(duì)細(xì)菌抗藥性的重視，2011年世界衛(wèi)生組織將世界衛(wèi)生日的主題確定為“反細(xì)菌抗藥性”。而早在2007年，世衛(wèi)組織就在其發(fā)布的世界衛(wèi)生報(bào)告中將細(xì)菌耐藥列為危害公共安全的人為因素之一，并要求各成員國(guó)積極應(yīng)對(duì)。雖然中國(guó)除香港發(fā)現(xiàn)一例外，還沒(méi)有報(bào)告“超級(jí)細(xì)菌”的感染病例，但一些人開(kāi)始表示擔(dān)心，有網(wǎng)友甚至建起超級(jí)細(xì)菌網(wǎng)頁(yè)，有人開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)口罩等生活防護(hù)用品。

曾光教授建議，首先要對(duì)“超級(jí)細(xì)菌”開(kāi)展檢測(cè)，中國(guó)疾控中心等機(jī)構(gòu)完全具備檢測(cè)能力。如果發(fā)現(xiàn)我國(guó)也有，也不必大驚小怪。應(yīng)對(duì)“超級(jí)細(xì)菌”要以預(yù)防為主，將“超級(jí)細(xì)菌”拒之于人體外是預(yù)防的基本策略。要特別強(qiáng)調(diào)，醫(yī)院門(mén)診和病房經(jīng)常消毒，醫(yī)務(wù)人員勤洗手，以此預(yù)防耐藥性細(xì)菌擴(kuò)散。

他提醒說(shuō)，預(yù)防“超級(jí)細(xì)菌”的根本策略是預(yù)防細(xì)菌耐藥性產(chǎn)生，而產(chǎn)生耐藥性的原因來(lái)自于人們盲目、超量地使用抗生素，促使細(xì)菌耐藥性越來(lái)越嚴(yán)重。

據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，超級(jí)細(xì)菌的名單正越來(lái)越長(zhǎng)。世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)在是世界上抗生素濫用最嚴(yán)重的國(guó)家之一，每年因藥物不良反應(yīng)死亡達(dá)20萬(wàn)人，其中有40%是屬于濫用抗生素。衛(wèi)生部門(mén)最新的一項(xiàng)監(jiān)測(cè)表明，我國(guó)部分省市臨床常用抗生素的耐藥性已經(jīng)超過(guò)了50%。我國(guó)每年有8萬(wàn)人直接或間接死于濫用抗生素。而來(lái)自北京一份報(bào)紙的網(wǎng)上調(diào)查顯示，超六成的被調(diào)查者，有在非醫(yī)囑情況下自行服用抗生素的經(jīng)歷。

濫用抗生素這一現(xiàn)象背后，還有超越醫(yī)學(xué)科學(xué)的原因。曾光說(shuō)，屬于老百姓就診時(shí)要求醫(yī)生使用抗生素的原因，要通過(guò)健康教育來(lái)解決；而屬于醫(yī)院靠賣(mài)抗生素贏利的原因，要在醫(yī)改中加以解決。（北晚）

新聞鏈接

2010“超級(jí)細(xì)菌”之戰(zhàn)

比利時(shí)一家醫(yī)院宣布：一名巴基斯坦裔的男性患者8月12日因感染了超級(jí)細(xì)菌不幸喪生。超級(jí)細(xì)菌從印度、巴基斯坦等南亞地區(qū)到英國(guó)、美國(guó)、加拿大、比利時(shí)等歐美國(guó)家，已經(jīng)感染了170多人。一周前，英國(guó)健康保護(hù)署的研究人員和其他一些科學(xué)家針對(duì)這種細(xì)菌的研究結(jié)果，發(fā)表在英國(guó)醫(yī)學(xué)權(quán)威《柳葉刀》雜志上。

據(jù)英國(guó)健康保護(hù)署的一份報(bào)告指出，當(dāng)下只有兩種藥物對(duì)這種超級(jí)細(xì)菌有效，其中一種藥物是有著50多年歷史的老藥，對(duì)人的腎臟有很大的破壞作用，而科學(xué)家指出如果這類(lèi)細(xì)菌一旦擴(kuò)散，也會(huì)變成迅速傳播的細(xì)菌，這兩種藥物的藥效可能被削弱。這種來(lái)勢(shì)洶洶的超級(jí)細(xì)菌擁有一種被命名為“新德里金屬蛋白1”的基因，簡(jiǎn)稱(chēng)“NDM-1”。

作文 800字作文

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2008年高考滿分作文
在城市繁華的街市，閃亮的霓虹;月末，全市艱苦生活，只有破舊的棚戶區(qū)，風(fēng)化的生活，在城市，他們一群人。

怎么打呢？外來(lái)務(wù)工人員的子女嗎？農(nóng)民的孩子嗎？第二代農(nóng)民工？不，我不想給他們打電話，我想喊他們的綽號(hào)土壤氣體，并把自己的小手，走近他們的生活......

他們?cè)谶@些冰冷的名字家鄉(xiāng)在山區(qū)長(zhǎng)大的，純潔的靈魂在標(biāo)題焊接。風(fēng)在山上，他們將運(yùn)行和期待。從田野吹來(lái)的風(fēng)，吹入城市作出對(duì)未來(lái)的生活，他們跟隨父母來(lái)到了城市，在城市扎下了根到底。所以習(xí)慣對(duì)眼睛的山，第一次觸及的高樓林立，車(chē)水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的道路，無(wú)數(shù)辦公室的數(shù)層的小手指。繁華的現(xiàn)代文明不會(huì)帶來(lái)任何幸福，這一次，它記烙下了深深的痕跡。

他們背起書(shū)包，仔細(xì)地融入到城市生活的。但它的“城”，第一時(shí)間了解與暫住證的帳戶之間的區(qū)別異樣的眼光。他們是父母的心珍惜！過(guò)早承受不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)，。

從學(xué)?；丶?，他們提出一個(gè)簡(jiǎn)單的晚餐，父母仍然在網(wǎng)站上或農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，半夜醒來(lái)，淚水在他們的眼睛在天空中的城市不明亮的家，悄悄地使一個(gè)愿望，我希望明天他們無(wú)法支付農(nóng)民工子女小學(xué)的電費(fèi)不會(huì)被關(guān)閉......

但是，長(zhǎng)高的身體，我看到他們成長(zhǎng)。我記得有記者問(wèn)，一個(gè)為孩子們的孩子在學(xué)校的工作，之后將回到主場(chǎng)，小女孩沒(méi)有猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！在那一刻，我差點(diǎn)哭了，為他們的成長(zhǎng)。

記得他們的孩子般的今年春晚的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的結(jié)果不壞”“我們不和城里的孩子比我的父親”，“北京2008年，但也我們的2008！“他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開(kāi)始迎接新的一天。

雖然他們?nèi)匀粵](méi)有多少學(xué)費(fèi)心煩，學(xué)校，或不支付對(duì)公用事業(yè)，雖然有大量的系統(tǒng)還不夠完善......雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”的話，已經(jīng)擁有了大量的關(guān)注轉(zhuǎn)向他們，他們是強(qiáng)勁的增長(zhǎng)。

太陽(yáng)從地平線升起，照亮了月末，全市照亮了他們的生活。

它們最終會(huì)變成。
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入口寫(xiě)于2008年在浙江省“

初認(rèn)為，鄉(xiāng)村田園的感覺(jué)是童話里的天堂。褪色的浮華的城市，洗遠(yuǎn)離塵世的復(fù)雜性。這可能是鋁凡梵高畫(huà)布上鏡純藍(lán)色的天空，石油絢麗的花朵，金黃的向日葵種子培育下成長(zhǎng)希望在陽(yáng)光下;陶潛詩(shī)可能是田園，云霧飄渺解釋的仙侶的故事，斜斜的陽(yáng)光普照悠閑地游泳課程。

這只是一個(gè)農(nóng)村實(shí)際進(jìn)農(nóng)村，心看法村詩(shī)中有畫(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的村莊經(jīng)歷的痛苦。太陽(yáng)，太陽(yáng)是溫暖，但險(xiǎn)惡的焦渴的土地。遠(yuǎn)望去，向后彎曲的土地上，在一夜之間，在春季和疲憊在這片土地上工作，他在這片土地上長(zhǎng)大的，他的汗水滋養(yǎng)土地;他學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在這片土地上，一個(gè)堅(jiān)實(shí)的一塊土地，他的腳步聲，他出生在黃土和粉塵，在世世代代和繁榮。風(fēng)暴，他的心顫動(dòng)搖曳在這一領(lǐng)域的農(nóng)作物，他的眼淚充滿溝壑的臉頰上方面，比如水淹沒(méi)的領(lǐng)域，層層擴(kuò)散淹沒(méi)他的心臟，他的呼吸。旱災(zāi)，莊稼如他枯瘦的身體一般搖秋天，他看不到希望，看不到收獲，干眼，他的混亂空。

他們幸福，但這種幸福似乎很謙虛，他們最大的幸福是收獲的全粒面像珠在角落里，他們的眼睛笑成了月牙。的生活，他們的愿望最重要的是好天氣，他們只是想只要這樣平凡的生活。

這個(gè)村不會(huì)讓我們失望，當(dāng)我們面對(duì)這張照片嗎？事實(shí)上，該村正是因?yàn)檫@殘酷和美麗的現(xiàn)實(shí)。感受鄉(xiāng)村，始終沒(méi)有做更多的理解和同情悠閑地觀光，品嘗它安靜，純凈的同時(shí)，疼痛，給它一點(diǎn)點(diǎn)更多的目光很難。
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感覺(jué)的鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明的脈搏，感受中國(guó)最具活力的吶喊，感受到濃濃的土地，感覺(jué)到的土地入侵的血和汗，感覺(jué)是最狂熱的執(zhí)著和堅(jiān)持的中國(guó)農(nóng)民感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的痛苦和無(wú)奈。

當(dāng)我們用卑劣的眼睛在注視著他們，我們想他們很難帶來(lái)希望我們的學(xué)生。

看看中國(guó)的農(nóng)民在中國(guó)歷史上最謙卑的姿態(tài)站成了永恒，也讓我們用心去感受鄉(xiāng)村！

參考
江西出高考作文：人信 BR />
先生們/女士們：
</晚上好，首先自我介紹，我是一個(gè)小鼠標(biāo)標(biāo)準(zhǔn) - 從一個(gè)穴居田鼠家族，奉族長(zhǎng)的生活中那些戰(zhàn)斗在最前線的蛇很長(zhǎng)一段時(shí)間，暗殺貓頭鷹追逐的黃鼠狼家庭的虐貓的朋友們表示衷心的感謝。你的不懈努力，擴(kuò)大我們的生存空間，使我們的安全得到保障，使我們脫離餓了，恐懼的生活，我們的家庭生活衣食無(wú)憂的小康生活，現(xiàn)在越來(lái)越多地增長(zhǎng)，廣大的農(nóng)村地區(qū)一直活躍在我們的兄弟姐妹到處存在的職業(yè)。田鼠家族秋世代繁榮，我們需要開(kāi)拓更廣闊的世界，在這里，我很高興地告訴你，我們已經(jīng)準(zhǔn)備好開(kāi)始“農(nóng)村包圍城市”，成為一個(gè)現(xiàn)代化的大都市，并享受文明生活，創(chuàng)造一個(gè)和諧，幸福的大鼠社會(huì)成員也可可以看出，我們正從黑暗走向光明的新生活，地球是屬于我們的，你們?nèi)祟?lèi)靠邊站去吧！

不要懷疑，事實(shí)擺在我們面前。首先，我們的嚙齒動(dòng)物的繁殖能力是驚人的，并有沒(méi)有計(jì)劃生育，遲早的數(shù)量超過(guò)你們?nèi)祟?lèi)。其次，我們小鼠是超級(jí)細(xì)菌的大規(guī)模殺傷性武器，我們進(jìn)行了鼠疫的病原體，聽(tīng)說(shuō)過(guò)數(shù)百嗎？這是我們班第三，我們嚙齒動(dòng)物有敏銳的洞察力和智能化程度高，老一套的捕鼠器和假的人鼠藥不嚇唬我們。第四，我們嚙齒類(lèi)動(dòng)物齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)的群體，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵或鋼，可以無(wú)堅(jiān)不摧

作為一個(gè)夜生活豐富的田鼠，我有一種感覺(jué)大方一望無(wú)際的社會(huì)發(fā)展，我想只有我們鼠類(lèi)和我們的老冤家這樣暗無(wú)天日的生活，現(xiàn)在你們?nèi)祟?lèi)的生活就是一種生活，其內(nèi)容比我們要更豐富。

千百年來(lái)，我們和人類(lèi)在很長(zhǎng)一段斗智斗勇的觀察和研究，我們已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的惡習(xí)，知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆，我們共同的家園 - 地球，一直是青一塊紫一塊的，你們?nèi)祟?lèi)折磨嚙齒動(dòng)物憤慨，老鼠和人的戰(zhàn)爭(zhēng)都將上演。我們發(fā)誓人類(lèi)的地球。

作為一個(gè)有血有肉的動(dòng)物，我喜歡你也有情緒，我們也自己的傳說(shuō)“梁山伯與祝英臺(tái)”，和一只寵物波斯貓，我談戀愛(ài)1天我聽(tīng)到有人在唱歌中的垃圾，“我愛(ài)你，你感覺(jué)就像老鼠愛(ài)大米......“太大，你都知道我們家的千年秘密！讓我聽(tīng)陶醉，以至于忘記了約會(huì)和波斯，她大發(fā)脾氣傾倒我，幸好我及時(shí)想起族長(zhǎng)說(shuō)，“不吃腥的貓，終于得到了她的手，珍貴的頭，她破涕為笑。

今晚的星星真亮?。「愀獾氖?，約會(huì)的時(shí)間。穴居人是太小，不邀請(qǐng)你到我這里來(lái)，前來(lái)參觀，如果大家邀請(qǐng)我的意思，不妨準(zhǔn)備美味的食物，我會(huì)安排根據(jù)合同去。寫(xiě)到這里，后期波斯的機(jī)會(huì)，把我甩了一肚子氣，像我這樣的汽車(chē)別墅無(wú)名小輩真的是不容易找到一個(gè)女朋友！免費(fèi)和你談?wù)?。再?jiàn)！

另一封信扔進(jìn)垃圾筒。

生活密切接觸的小鼠標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)

大鼠小鼠個(gè)月的鼠標(biāo)日

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福建高考出作文： “商品江南

味道是獨(dú)一無(wú)二的每個(gè)人的標(biāo)記。汁甜的癡迷，是追求青春的味道，沉迷于咖啡苦逆境精武執(zhí)著于寧?kù)o的春天，試著南部。而我，這是難以自拔的陷入了南部的細(xì)雨蒙蒙煙雨中。

喝著淡淡的礦泉水，南部的味道在舌尖波。煙雨后通過(guò)的想法的那一刻，充滿雅氣的水氣混合江的南灣君的女人，溫柔，優(yōu)雅。月光傾瀉而下，冰“傳統(tǒng)”劃破寧?kù)o的水域，二胡3位Loopback接口江南深夜寧?kù)o的氣氛。靈性像掌間在湖面上線湊了一個(gè)又一個(gè)的運(yùn)動(dòng)，此刻，城市的喧囂，商人銷(xiāo)售方不能做，這里的東西。寧?kù)o的河流和湖泊月光下呈現(xiàn)升華。江南的味道，清淡，爽口，穩(wěn)定的力量。

嘴唇和牙齒緊貼不顯眼的，奇妙的感覺(jué)，大口，隨手喝的上口礦泉水，那種暢快淋漓的感覺(jué)不破壞的江南甜美的味道。說(shuō)起江南，當(dāng)然，新鮮的香味的地球三生石河，但江南人們的熱情更難忘。那是春天，像質(zhì)樸的甜美，洗遠(yuǎn)離塵世俗的，是不是純絲螺紋污染。漂流的河流和湖泊，撐起了竹篙的婦女?huà)故斓氐亩奢喸趦A斜的夕陽(yáng)，唱1層出不窮，在耳朵的江南風(fēng)韻的味道。的積極性河流和湖泊捧上北北純春天的水，到花時(shí)間與美味的餐點(diǎn)表的表。久違了這種毫無(wú)防備的對(duì)話，放松身體，江南質(zhì)樸真誠(chéng)的失敗面膜的城市，，露出張真誠(chéng)的微笑。這是江南，甘春，舒展神經(jīng)的味道。

帶有附件的泉水，喝一杯水是那么灑脫與大氣自豪的歷史的味道是江南古鑼?zhuān)√?hào)的戰(zhàn)爭(zhēng)，“43年，王還記得火焰揚(yáng)州路“。氣宇軒昂有金戈鐵馬，南部的歷史長(zhǎng)卷上，那無(wú)畏的氣氛仍是淡淡的誘人。夕陽(yáng)草樹(shù)，不尋常的蒼街，纏綿的江南沒(méi)有被擊敗的錚錚強(qiáng)。這就是江南的味道，彈簧等簡(jiǎn)單的，容易。

我打江南走過(guò)，在賽季揭幕的臉，如Lotus下降。明確的暗示溫泉水的河流和湖泊南的商品，而人類(lèi)輝煌的靈魂藍(lán)圖勾勒出一個(gè)藍(lán)色的。
憑借水城氣息的奉獻(xiàn)精神，城市的污染塵埃似乎無(wú)法侵入內(nèi)的江南煙雨洗去。 BR />
我覺(jué)得在寺廟的靈魂祈禱，只能做一個(gè)保留江南的味道在亂世的污泥之中。

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福建入口寫(xiě)“三界生活”

三名男子走進(jìn)店里，買(mǎi)了果汁，咖啡和礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，苦味和甜味，感覺(jué)暈了過(guò)去。

讓我們想象一下，如果客戶的年齡差異，準(zhǔn)確年輕人，中年人和老人。，甜，人到中年的少年一樣的味道又苦又甜的味道，老人享受淡淡的酒精。三味推在生活中，是不是一個(gè)美好的幾乎？

走在這個(gè)世界上，我們必須要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段的青少年，中年和老人，從青年到中年的轉(zhuǎn)變，從中年到老年的風(fēng)化老化無(wú)非是比身體的增長(zhǎng)，增長(zhǎng)的頭腦，精神狀態(tài)的梯度。
/>青少年，愛(ài)的甜蜜的味道。少年愛(ài)上了一個(gè)美麗的夢(mèng)裴點(diǎn)世界。在這個(gè)時(shí)候，我們也純，還很不成熟，激情燃燒的歲月，我們的“少年不識(shí)愁滋味，我們可以猜測(cè)很容易的“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，我們徜徉希望的未來(lái)，年輕氣盛，雖然污垢當(dāng)年萬(wàn)戶侯“！少年是一個(gè)人，誰(shuí)愛(ài)美麗境界是，很多青少年出現(xiàn)?！睌?shù)學(xué)“高斯年輕的王子男子已被著名的世界，年輕的丁俊暉叫板的世界冠軍，郎朗還用稚嫩的恩典的人帶來(lái)了悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)......少年，不言擔(dān)心勇敢地生活行軍。中年，有知識(shí)已經(jīng)嘗到了悲傷的味道，喜歡又苦又甜的感覺(jué)。此時(shí)在生活中，像一杯的茶，苦澀的味道在我們的采礦乙二醇，這是另一種境界。人到中年時(shí)，大部分的職業(yè)生涯和生活中的鼎盛時(shí)期時(shí)，許多生活中的挫折已還收集我的心臟底部，在混合的一個(gè)更成熟的看世界的。“看到過(guò)去的橋，和知識(shí)，誰(shuí)可以追?！敝心晔且粋€(gè)未來(lái)，以承擔(dān)時(shí)期攜幼負(fù)老，中年一段時(shí)間的責(zé)任。除咖啡，苦甜參半，既突出了韻味和魅力的中年和條件。

老人，對(duì)生活百味遍嘗。幫助對(duì)方甜美的夢(mèng)香的責(zé)任提供了不愉快的音樂(lè)，落井下石遭受的極，過(guò)河拆橋辛辣的......終于融化混合成什么樣呢，這是一瓶礦泉水水。正如白色，其實(shí)，匯集了七種顏色。最高的人生境界，它是安靜的老兵風(fēng)暴后心臟。世界暴擊不起半點(diǎn)漣漪，我的心底部，這是真正成熟的，有一雙眼睛，世界潮起潮落，花開(kāi)花謝寵辱不驚，只有這樣，閑適的心情，前味清除水接觸，但豐富的感覺(jué)。

生活必須是漸行漸遠(yuǎn)。這是教學(xué)少年看山是山，看水是水;中年看山不是山，看水也不是水，老年看山還是山，看水仍是水。此言一出，生命是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，并歸結(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單平靜的周期，我們要做的是享受每一種滋味，感覺(jué)各個(gè)領(lǐng)域，并在這個(gè)過(guò)程中，凈化生命的意義。

審查

三的考試材料依次設(shè)置為青少年，中年，老人，描述了三個(gè)階段的生活經(jīng)歷不同的“味道”，這是整體的角度把握的材料構(gòu)思的概念。

新的材料組成，雖然不是太挑剔的文章引用的材料開(kāi)始，但本文開(kāi)篇貼緊原材料，第一段的任何因果關(guān)系敘材料，第二段提高自己的概念（“想象”）。就這樣，文路清晰，容易為讀者接受。

內(nèi)容，難得的候選人年輕人，但中間的中年，老的時(shí)候，男人的“味道”，也有一些經(jīng)驗(yàn)，自然，它的作者來(lái)自觀察和閱讀。

福建高考滿分作文：“我看見(jiàn)”
BR />讓我們記住這些年來(lái)已經(jīng)走到一起，記得愛(ài)，還記得有一次在咖啡---銘文

一個(gè)人坐在空的地平線，沸水爆我聞到的香氣卡布奇諾咖啡。我愛(ài)咖啡苦與甜的味道品嘗，提醒我們?nèi)松穆猛局幸恍╅L(zhǎng)期的場(chǎng)景。

老朋友對(duì)我說(shuō)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想話語(yǔ)，我在耳邊輕輕攪拌。

誕生以來(lái)，仿佛這鍋煮沸的水，簡(jiǎn)直就是雞肋，釀造棕色粉末變得有滋有味，我們認(rèn)識(shí)到生活慢慢品嘗。一路走到今天，大家都不容易。葉芝說(shuō)，這個(gè)世界上太多的眼淚，你不會(huì)明白的。這個(gè)倔強(qiáng)的愛(ài)與一個(gè)女權(quán)主義者，無(wú)疾而終，最喜歡的頑固不求回報(bào)的愛(ài)，在裊裊香氣中，我們反思昨天，期待明天的到來(lái)。

務(wù)實(shí)的生活是一種寶貴的生命，如咖啡般的細(xì)粉碎每一個(gè)顆粒般的涅磐經(jīng)驗(yàn)？燃燒溶解，偶爾細(xì)細(xì)品嘗，然后冷暖自知。
BR />我知道這個(gè)世界上總是有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象中的多或悲傷的事情發(fā)生了，愛(ài)或恨。汶川大地震以來(lái)，我的心一直沉浸在低谷，生命和死亡，但一瞬間的事，般的疼痛，像一個(gè)凸點(diǎn)所造成的生命線上刻的銘文。您不力，皺起了眉頭，和咖啡的苦澀，只有意識(shí)到這一點(diǎn)。

史鐵生，孩子，這是你的罪，你的福祉?！?br>
哭幸存幸運(yùn)的是，混在一起，到咖啡，你看，我們總是意味著生活，總是讓我們感到失望，但慷慨的生活，總給我們的救恩。

我想，因?yàn)樵谶@生命的慷慨，我們必須有尊嚴(yán)的生活，就如同生命本身，尊重我們的存在。

我盯著這白瓷杯咖啡，覺(jué)得這一生愛(ài)與死之間的繭子的天才---弗吉尼亞·伍爾夫。她的靈魂有著深刻的思想的混亂，我恍若看到了美麗的春天在蘇格蘭鄉(xiāng)下，矢車(chē)菊香氣的陽(yáng)光鋪有地毯的整個(gè)住房鵝毛筆重磅紙，摩擦，表光細(xì)膩散發(fā)熱氣的咖啡，她是“奧蘭多”。

我的嘴輕輕的提高，天才一生傳奇，并最終死于這種疾病，她說(shuō)，一個(gè)空的內(nèi)核的生活，比如房子。

或她的商品完成后咖啡苦與甜，剩下的也不過(guò)是一個(gè)空杯子后死亡，這輩子不能帶走任何東西

在這個(gè)小世界里，我都經(jīng)歷過(guò)，但看到不平凡的一生，但平凡的世界。其實(shí)，生活是沒(méi)有那么多的故事上演，只是愛(ài)的全部意義在哪里苦或甜?？Х瓤嗯c甜一個(gè)全面的味道，咽一個(gè)自己的經(jīng)驗(yàn)。

愛(ài)情生活的那一刻，和實(shí)際收入的生活，我們的生活？現(xiàn)場(chǎng)，傷心的名聲或財(cái)富。 ，您就可以享受這種生活，終于沒(méi)有遺憾！

我不知道什么時(shí)候放風(fēng)箏，孤獨(dú)的小鳥(niǎo)在天空中盤(pán)旋在它附近的夕陽(yáng)炯炯有神的眼睛，我的手遮住了光像光明與黑暗的錯(cuò)覺(jué)，迷迷糊糊覺(jué)得這條道路，和耐受性生活燃燒的淚水流淌下來(lái)，他的頭，喝了一口咖啡，生命的芬芳留在牙齒之間。
伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住這些年來(lái)走到了一起，記住愛(ài)，記住時(shí)間。
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福建高考滿分作文“有趣的成就和諧“

3人進(jìn)店看他們的口渴喜甜的東西解渴偏愛(ài)果汁，喜淡選擇礦泉水，喜歡買(mǎi)的咖啡，另一種又苦又甜，三種口味是不同的，但不同的和諧和諧---和改變這個(gè)世界只有一種飲料，不可避免地單調(diào)和無(wú)趣。

豐富多彩的成就和諧，讓我們來(lái)看看在半黑暗的3月，鵝，丹陽(yáng)市嫩黃反映的字段順序綠色和的綠色，紅色的墻紅杏，卷云舒的藍(lán)色的天空，他們的顏色不一樣，但在那里的的危害嗎？“七彩總是春”，原來(lái)所有的東西都高興種植春而不是從1顏色占主導(dǎo)地位。不同的外觀，和諧是必不可少的，豐富多彩的成就多彩豐富，是一個(gè)真正意義上的和諧。

自來(lái)水紅樓大門(mén)口，尋找樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)很長(zhǎng)的夢(mèng)，你說(shuō)“紅樓夢(mèng)”在公共然而，相同樂(lè)韻，鐘靈秀韓國(guó)的女兒這么多，誰(shuí)是讀者的最?lèi)?ài)？有總是一直難以達(dá)到音，從來(lái)沒(méi)有品味，撫摸著略微卷起了書(shū)頁(yè)，我們似乎聽(tīng)到，“我到達(dá)晚了，沒(méi)有不符合的遙遠(yuǎn)“的宣傳，”花落人2我不不知道“的悲哀，”姐姐，如果你看到他們的死亡“的驚喜，”一個(gè)哥哥，一個(gè)兄弟的號(hào)召，來(lái)到一起，形成一個(gè)和諧的運(yùn)動(dòng)，生生不息，永不枯竭的味道...

和諧不是一把尺子，突然DD的事情達(dá)成一致的東西在世界上，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的命令，和諧是一個(gè)整體的全球政策制定者或?qū)w，所以一切都在它的地方，他們演繹的真正成就真正的和諧。

千年前的戰(zhàn)爭(zhēng)年代春秋上演了一出前所未有的，令人驚嘆的文化盛宴的哲學(xué)家爭(zhēng)辯聲穿透史冊(cè)，通過(guò)時(shí)間和空間的書(shū)，言猶在耳;千年后，蔡元培先生沒(méi)有自己的思想束縛的人，也不束縛別人心目中的“著名喚醒了中國(guó)人的追求，一直持續(xù)到今天，而”學(xué)術(shù)自由，包容的，令人感佩。

所以，請(qǐng)尊重不同的意見(jiàn)，不同的選擇，和你的心真正的和諧，不同的風(fēng)俗，不同的族群，給予保護(hù)的理解和關(guān)心，生活習(xí)慣不同，各地區(qū)，各寬容，尊重的商店購(gòu)買(mǎi)不同的飲料，尊重客戶的音像店買(mǎi)古典音樂(lè)或流行搖滾音樂(lè)...這是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻絢麗多姿的世界，沒(méi)有什么不同，也沒(méi)有真正的和諧。

---問(wèn)廣袤的土地，是誰(shuí)？

---繽紛的色彩，

---為什么呢？

---豐富多彩的成就和諧！
福建高考滿分作文“渠明確這種”
生活這就像一個(gè)排水的，明確的，蒼白的。做會(huì)使人精疲力竭的宏偉起伏的波浪，不要五彩繽紛的顏色，只給一個(gè)海市蜃樓的假象。

的生活軌跡并不總是作為默認(rèn)的大方向喜愛(ài)的郗佤嗯，你需要一個(gè)安靜的，如排水的心平靜和安靜的面對(duì)未知的情況。

在“文革”期間，藝術(shù)家的黃鏞作家表叔沉從文的權(quán)力下放的方式通過(guò)。沉從文淡淡地告訴黃永玉：“要冷靜?！痹谶^(guò)去十幾年的混亂，甚至是著名不經(jīng)意間浮現(xiàn)在他們的頭腦里總是說(shuō)這三個(gè)字。

事實(shí)上，這是一個(gè)非常冷靜，豁達(dá)的生活態(tài)度！水一般清晰，但水是一般公司，永遠(yuǎn)不會(huì)失敗。這是向其他人顯示了“一片冰心在玉壺很平靜！

正如那句老話：君子之交淡如水君子之交淡如水。在處理人際關(guān)系看，水也是衡量標(biāo)準(zhǔn)和高標(biāo)準(zhǔn)。

君子之交，不是因?yàn)槊?，不是因?yàn)樨?cái)富。莊子說(shuō)：“加冕IV的博客，而不是窮人的趨勢(shì)庸俗?！笨鬃诱f(shuō)： “君子和而不同，周而不比紳士。”水在轉(zhuǎn)，沒(méi)有銅臭污染，讓彼此同意的人，哲學(xué)家，已經(jīng)給我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣，博雅的兒子，而混合在一起。高山流水詩(shī)人李白的詩(shī)句每個(gè)表都的朋友通過(guò)，等等。聯(lián)系的人，和水一般清澈，一般和諧，一般潮濕的情況下，演唱會(huì)致敬。和諧共生。

干凈的水一直是代表整個(gè)民族的精神象征。面對(duì)的江山社稷，面對(duì)黎巴嫩的百姓，我說(shuō)：“給杜甫說(shuō)：”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

5級(jí)地震，四川地震災(zāi)區(qū)的全國(guó)人民心中的影響，悄無(wú)聲息，默默祈禱災(zāi)區(qū)人民貢獻(xiàn)綿薄之力，我們可以不記得名字了救援，我們不可能記得每一個(gè)捐贈(zèng)者的名字，我們可以不記得每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的名字......但我們知道他們有生活赤誠(chéng)的愛(ài)和尊重！大愛(ài)無(wú)痕，大愛(ài)，如水營(yíng)養(yǎng)豐富，沉默。

排水清楚，因?yàn)檫@是一個(gè)人的態(tài)度，與人的標(biāo)準(zhǔn)，它是為國(guó)家奉獻(xiàn)的最高水平！

無(wú)浪，沒(méi)有顏色，只有水，悄無(wú)聲息，這是一個(gè)生命的最崇高的敬意！

那個(gè)狼煙到底是什么啊?

《狼圖騰》上明確表示狼煙不是由干狼糞點(diǎn)起來(lái)得，當(dāng)然新鮮的狼糞更點(diǎn)不起來(lái)。
“陳陣認(rèn)識(shí)狼糞，但還沒(méi)有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)研究。他掰開(kāi)一段狼糞，發(fā)現(xiàn)狼糞里面幾乎全是黃羊毛和綿羊毛，竟沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)羊骨渣，只有幾顆草原鼠的細(xì)牙齒，還有粘合羊毛的石灰粉似的骨鈣。陳陣又捏松了狼糞仔細(xì)辨認(rèn)，還是找不到其他任何的硬東西。狼竟然把吞下肚的羊肉鼠肉、羊皮鼠皮、羊骨鼠骨、羊筋鼠筋全部消化了，消化得幾乎沒(méi)有一點(diǎn)殘余，只剩下不能消化的羊毛纖維和鼠齒。再仔細(xì)看，即便是羊毛也只是粗毛纖維，而細(xì)羊毛和羊絨也被消化掉了。相比之下，狗的消化能力就差遠(yuǎn)了，狗糞里常常殘留著不少未消化掉的骨渣和苞米。
陳陣越看越吃驚，草原狼確實(shí)是草原的清潔工，它們把草原上的牛羊馬，旱獺黃羊，野兔野鼠，甚至人的尸體統(tǒng)統(tǒng)處理干凈。經(jīng)過(guò)狼嘴、狼胃和狼腸吸光了所有的養(yǎng)分，最后只剩下一點(diǎn)毛發(fā)牙齒，吝嗇得甚至不給細(xì)菌留下一點(diǎn)點(diǎn)可食的東西。萬(wàn)年草原，如此純凈，草原狼功莫大焉。
微風(fēng)輕拂，黃花搖曳。陳陣用手指捻著狼糞，糞中的羊毛經(jīng)過(guò)狼胃酸的強(qiáng)腐蝕，狼小腸的強(qiáng)榨取，已經(jīng)變得像剛出土的木乃伊。羊毛纖維早已失去任何韌性，稍稍一捻，松酥的纖維就立刻化為齏粉，化得比火葬的骨灰還要輕細(xì)，像塵埃一樣，從指縫漏下，隨風(fēng)飄到草地上，零落成泥，化為草地的一部分，連最后一點(diǎn)殘余也沒(méi)有浪費(fèi)。狼糞竟把草原生靈那最后的一點(diǎn)殘余，又歸還給了草原。
陳陣一時(shí)陷入了沉思。千萬(wàn)年來(lái)，游牧和游獵的草原人和草原狼，在魂歸騰格里時(shí)，從不留墳?zāi)贡涣舻貙m陵寢。人和狼在草原生過(guò)，活過(guò)、戰(zhàn)過(guò)、死過(guò)。來(lái)時(shí)草原怎樣，去時(shí)草原還是怎樣。能摧毀幾十個(gè)國(guó)家巨大城墻城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上卻輕于鴻毛。真讓想在草原上考古挖掘的后來(lái)人傷透腦筋。而這種輕于鴻毛的草原生命，卻是最尊重自然和上蒼的生命，是比那些重于泰山的金字塔、秦皇陵、泰姬陵等巨大陵墓的主人，更能成為后人的楷模。草原人正是通過(guò)草原狼達(dá)到輕于鴻毛，最后完全回歸于大自然的。他們彼此缺一不可，當(dāng)肉體的生命消失后，終于與草原完全融為一體。
齏粉在陳陣的指縫里輕輕飄落，也許在這些粉末里，就有某個(gè)草原人的毛發(fā)殘余。在草原，每月或每季都會(huì)有天葬升天的草原人。陳陣高高抬起雙手，仰望藍(lán)天，祝他們?cè)隍v格里的靈魂安詳幸福。
牛角梳形的羊群緩緩梳過(guò)花叢，漫上山坡。陳陣舍不得扔掉剩下幾段狼糞，就把狼糞裝進(jìn)另一個(gè)空書(shū)包里，跨上馬向羊群前行的方向跑去。
不遠(yuǎn)處的山頭上有幾塊淺黑色巨石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很像古長(zhǎng)城上的烽火臺(tái)。在更遠(yuǎn)的山頭上也有幾塊巨石，陳陣瞇著眼看過(guò)去，這片山地草原仿佛殘存著一段古長(zhǎng)城的遺跡。他忽然想起“烽火戲諸侯”和“狼煙四起”那些成語(yǔ)典故。他曾查過(guò)權(quán)威辭典，狼煙被解釋成“是用狼糞燒出來(lái)的煙”?？伤麆倓偰硭檫^(guò)一段狼糞，很難想象這種主要由動(dòng)物毛發(fā)構(gòu)成的狼糞，怎能燒出報(bào)警的沖天濃煙來(lái)呢？難道狼糞中含有特殊成分？他的心突突地跳起來(lái)，眼前這現(xiàn)成的“烽火臺(tái)”，現(xiàn)成的狼糞，何不親手燒一燒，何不戲戲“諸侯”？親眼見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)兩千年來(lái)讓華夏人民望煙喪膽的“狼煙”呢？看看狼煙到底有多么猙獰可怕。陳陣的好奇心越來(lái)越強(qiáng)，他決定再多收集一些狼糞，今天就在“烽火臺(tái)”上制造出一股狼煙來(lái)。
羊群緩緩而動(dòng)，陳陣在羊群前面來(lái)回繞行，仔細(xì)尋找，找了一個(gè)多小時(shí)才找到四撮狼糞，加起來(lái)只有小半書(shū)包。
陳陣的疑心越來(lái)越大。即便燒狼糞可以冒出濃煙，但狼不是羊，狼是疾行猛獸，狼糞不可能像羊糞那樣集中。狼群神出鬼沒(méi)，狼糞極分散，要搜集足夠燃煙的狼糞，決非易事。即使在這片狼群不久前圍獵打黃羊大規(guī)?；顒?dòng)過(guò)的地方，都很難找到狼糞，更何況是在牛羊很少的長(zhǎng)城附近了。而且，在沙漠長(zhǎng)城烽火臺(tái)的士兵，又到哪兒去找狼糞呢？萬(wàn)里長(zhǎng)城，無(wú)數(shù)個(gè)烽火臺(tái)，那得搜集多少狼糞？狼是消化力強(qiáng)，排糞少的肉食猛獸，得需要多么龐大的狼群，才能排出夠長(zhǎng)城燒狼煙的狼糞？陳陣又跑了幾個(gè)來(lái)回，再也找不到一堆狼糞了。他把羊群往一面大坡圈了圈，便直奔山頭巨石。
陳陣跑到石下，抬頭望去，巨石有兩人多高，旁邊有幾塊矮石，可以當(dāng)石梯。他在山溝里找了一大抱枯枝，用馬籠頭拴緊，拖到石下。再斜挎書(shū)包，踏著石梯，攀上巨石，并把枯柴拽上石頂。石頂平展，有兩張辦公桌大，上面布滿白色鷹糞。
時(shí)近正午，羊群已臥在草地上休息。陳陣站在“烽火臺(tái)”上，用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察周?chē)蝿?shì)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一條狼。他的羊群與其它的羊群相距五六里遠(yuǎn)，最近的一群羊也在三里之外，不怕羊群混群。陳陣放心地架好柴堆，把所有的狼糞放到柴堆上。此時(shí)是初夏，不是防火季節(jié)，草原上到處都是多汁的青草，又在高高的巨石上，在此點(diǎn)火冒煙不會(huì)受人指責(zé)，遠(yuǎn)處的人只會(huì)認(rèn)為是某個(gè)羊倌在烤東西吃。
陳陣定了定心，從上衣口袋里掏出袖珍語(yǔ)錄本大小的羊皮袋，里面有兩片火柴磷片和十幾根紅頭火柴。這是額侖草原不抽煙的牧人身上必備的東西，防身、烤火、燒食、報(bào)信都用得上。陳陣劃著了火，干透了的枯枝很快就燒得噼啪作響。他的心怦怦直跳，如果狼糞冒出濃煙，那可是有史以來(lái)，漢族人在蒙古草原腹地點(diǎn)燃的第一股狼煙?？赡苋?duì)所有人都能看到這股煙，大部分的知青看到這座“烽火臺(tái)”上的濃煙一定會(huì)聯(lián)想到狼煙。畢竟狼煙在漢人的記憶中太讓人毛骨悚然了。“狼煙”在中國(guó)歷史文化中是一個(gè)特級(jí)警語(yǔ)，意味著警報(bào)、恐怖、爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)和外族入侵?！袄莵?lái)了”能?chē)樧h人的大人和小孩，而“狼煙”能?chē)樧≌麄€(gè)漢民族。華夏中原多少個(gè)漢族王朝，就是亡在狼煙之中的。
陳陣有些害怕，如果他真把狼煙點(diǎn)起來(lái)，不知全隊(duì)的知青會(huì)對(duì)他怎樣上綱上線，口誅筆伐呢。養(yǎng)了一條小狼還不夠，竟然還點(diǎn)出一股狼煙來(lái)，此人定是狼心叵測(cè)。陳陣抬起一只腳，隨時(shí)準(zhǔn)備用馬靴踩滅火堆，撲滅狼煙。這里又是戰(zhàn)備緊張的邊境，他竟敢烽火戲諸侯，這不是冒煙報(bào)信通敵嗎？陳陣額上冒出了冷汗。
可是一直到柴火燒旺了，狼糞還沒(méi)有太大的動(dòng)靜。灰白的狼糞變成了黑色，既沒(méi)有冒出多少煙也沒(méi)有躥出火苗?；鸲言綗酵?，狼糞終于燒著了，一股狼臊氣和羊毛的焦煳味直沖鼻子。但是狼糞堆還是沒(méi)有冒出濃黑的煙，燒狼糞就像是燒羊毛氈，冒出的煙是淺棕色的，比干柴堆冒出的煙還要淡。干柴燒成了大火，狼糞也終于全部燒了起來(lái)，最后與干柴一起燒成了明火，連煙都幾乎看不見(jiàn)了，哪有沖天的黑煙？就是連沖天的白煙也沒(méi)有。哪有令人膽寒的報(bào)警狼煙？哪有妖魔般龍卷風(fēng)狀的煙柱？完全是一堆干柴加上一些羊毛氈片，燒出的最平常的輕煙。
陳陣早已放下腳，他擦了擦額上虛驚的冷汗，輕輕地舒了一口氣。這堆煙火實(shí)在不值得大驚小怪，與羊倌們?cè)诙煅┑乩餆鹑∨牟窕饹](méi)什么區(qū)別。他一直看著這堆柴糞燒光燒盡，期盼中的狼煙仍未出現(xiàn)。他站在高高的巨石上，東邊寬闊的草場(chǎng)是一派和平景象：牛車(chē)悠悠地走著，馬群依然在湖里閉目養(yǎng)神，女人們低頭剪著羊毛，民工們挖著石頭。這堆煙火沒(méi)引起人們的任何反應(yīng)，最近的一位羊倌只是探身朝他這里看了看。遠(yuǎn)處蒙古包的煙筒冒出的白煙，倒是直直地升上天空，這股用真材實(shí)料燒出的狼煙，還不如蒙古包的和平炊煙更引
人注目。
陳陣大失所望，他想所謂狼煙真是徒有虛名，看來(lái)“狼煙”一定是望文生義的誤傳了。剛才的試驗(yàn)多少印證了他的猜測(cè)：古代烽火臺(tái)上的所謂狼煙，絕不可能是用狼糞燒出來(lái)的煙。那種沖天的濃煙，完全可以是用干柴加濕柴再加油脂燒出來(lái)的。就是燒半濕的牛糞羊糞也能燒出濃煙來(lái)，而濕柴油脂、半濕的牛羊糞要遠(yuǎn)比狼糞容易得到。他現(xiàn)在可以斷定，狼煙是用狼糞燒出來(lái)的權(quán)威和流行說(shuō)法，純屬胡說(shuō)八道欺人之談，是膽小的華夏和平居民嚇唬自己的鬼話。
柴灰和狼糞灰被微風(fēng)吹下了“烽火臺(tái)”。陳陣沒(méi)有被自己燒出的狼煙嚇著，而對(duì)中國(guó)權(quán)威辭典中關(guān)于狼煙的解釋十分生氣。華夏農(nóng)耕文明對(duì)北方草原文明的認(rèn)識(shí)太膚淺，對(duì)草原狼的認(rèn)識(shí)也太無(wú)知。狼煙是不是用狼糞燒出來(lái)的這么簡(jiǎn)單的一件事，只要弄點(diǎn)狼糞燒一燒不就知道了嗎？可是為什么從古至今的億萬(wàn)漢人，竟沒(méi)有人去試一試？陳陣轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)得這個(gè)簡(jiǎn)單的事情，實(shí)際上并不簡(jiǎn)單。幾千年華夏民族農(nóng)耕文明的擴(kuò)張，把華夏狼斬盡殺絕，漢人上哪兒去找狼糞？拾糞的老頭拾的都是牛羊豬馬狗糞或者是人糞，就是偶然碰到一段狼糞也不會(huì)認(rèn)得。
陳陣坐在高高的“烽火臺(tái)”上，凝神細(xì)想，思路繼續(xù)往縱深延伸。既然狼煙肯定不是狼糞燒出來(lái)的，那么古代烽火臺(tái)上燃起的沖天濃煙為什么叫作狼煙呢？狼煙這兩個(gè)字確實(shí)具有比狼群更可怕的威嚇力和警報(bào)作用，而狼煙肯定與狼有關(guān)。狼煙難道就是警報(bào)“狼來(lái)了”的濃煙？長(zhǎng)城絕對(duì)擋得住草原狼群，而“狼來(lái)了”這三個(gè)字中的“狼”，實(shí)際上不是草原狼群，而是打著狼頭軍旗的突厥騎兵；是崇拜狼圖騰、以狼為楷模、具有狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、狼的智慧和兇猛性格的匈奴、鮮卑、突厥、蒙古等等的草原狼性騎兵。草原人從古至今一直崇拜狼圖騰；一直喜歡以狼自比，把自己比作狼，把漢人比作羊；一直憑以一擋百的豪氣藐視農(nóng)耕民族的羊性格。而古代華夏農(nóng)耕民族也一直將草原騎兵視為最可怕的“狼”。“狼煙”的最初本義應(yīng)該是“在烽火臺(tái)點(diǎn)燃的、警報(bào)崇拜狼圖騰的草原民族騎兵進(jìn)犯關(guān)內(nèi)的煙火信號(hào)”。“狼煙”與狼糞壓根兒就沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。
他忽然想到，也許世界上只有漢語(yǔ)中有“狼煙”這一詞匯。普天之下，鼠最怕貓，羊最怕狼。將“狼煙”作為最恐怖的草原民族進(jìn)攻的象征，暴露出漢民族的羊性或家畜性的性格本質(zhì)。自從滿清入關(guān)以后，由于游牧的滿族熱愛(ài)草原，懂得草原，因而暫時(shí)彌合了草原與農(nóng)耕的矛盾，狼煙漸漸消散。但是草原文明與農(nóng)耕文明的深刻矛盾并沒(méi)有解決。不懂草原的漢人重新立國(guó)以后，狼煙徹底熄滅了?？墒寝r(nóng)耕民族墾荒燒荒的濃煙卻向草原燃燒蔓延過(guò)去。這是一種比狼煙更可怕戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，是比自毀長(zhǎng)城更愚蠢的自殺戰(zhàn)爭(zhēng)。陳陣想起烏力吉的話，如果長(zhǎng)城北邊的草原全變成了沙地，與蒙古大漠接上了頭，連成了片，那北京怎么辦？陳陣心中長(zhǎng)嘆，要讓千年來(lái)一直敵視草原的農(nóng)耕民族熱愛(ài)和珍惜草原，可能要等到長(zhǎng)城被超級(jí)大漠掩埋以后才有可能。農(nóng)耕民族是不見(jiàn)?？菔癄€不落淚的民族，滿族入主中原后，逐漸被農(nóng)耕文明同化，封關(guān)禁海，關(guān)起門(mén)來(lái)自吹自擂，抵制西方先進(jìn)文明，就是不肯改革維新。非得到列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)國(guó)門(mén)，割地賠款，把皇室趕出京城，這才有了后來(lái)幾十年勉強(qiáng)的變革……
陳陣望著腳下已經(jīng)化為灰燼的狼糞，頹然而沮喪?！?br>【陳陣坐在高高的“烽火臺(tái)”上，凝神細(xì)想，思路繼續(xù)往縱深延伸。既然狼煙肯定不是狼糞燒出來(lái)的，那么古代烽火臺(tái)上燃起的沖天濃煙為什么叫作狼煙呢？狼煙這兩個(gè)字確實(shí)具有比狼群更可怕的威嚇力和警報(bào)作用，而狼煙肯定與狼有關(guān)。狼煙難道就是警報(bào)“狼來(lái)了”的濃煙？長(zhǎng)城絕對(duì)擋得住草原狼群，而“狼來(lái)了”這三個(gè)字中的“狼”，實(shí)際上不是草原狼群，而是打著狼頭軍旗的突厥騎兵；是崇拜狼圖騰、以狼為楷模、具有狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、狼的智慧和兇猛性格的匈奴、鮮卑、突厥、蒙古等等的草原狼性騎兵。草原人從古至今一直崇拜狼圖騰；一直喜歡以狼自比，把自己比作狼，把漢人比作羊；一直憑以一擋百的豪氣藐視農(nóng)耕民族的羊性格。而古代華夏農(nóng)耕民族也一直將草原騎兵視為最可怕的“狼”?！袄菬煛钡淖畛醣玖x應(yīng)該是“在烽火臺(tái)點(diǎn)燃的、警報(bào)崇拜狼圖騰的草原民族騎兵進(jìn)犯關(guān)內(nèi)的煙火信號(hào)”?！袄菬煛迸c狼糞壓根兒就沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。
他忽然想到，也許世界上只有漢語(yǔ)中有“狼煙”這一詞匯。普天之下，鼠最怕貓，羊最怕狼。將“狼煙”作為最恐怖的草原民族進(jìn)攻的象征，暴露出漢民族的羊性或家畜性的性格本質(zhì)。自從滿清入關(guān)以后，由于游牧的滿族熱愛(ài)草原，懂得草原，因而暫時(shí)彌合了草原與農(nóng)耕的矛盾，狼煙漸漸消散。但是草原文明與農(nóng)耕文明的深刻矛盾并沒(méi)有解決。不懂草原的漢人重新立國(guó)以后，狼煙徹底熄滅了?？墒寝r(nóng)耕民族墾荒燒荒的濃煙卻向草原燃燒蔓延過(guò)去。這是一種比狼煙更可怕戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，是比自毀長(zhǎng)城更愚蠢的自殺戰(zhàn)爭(zhēng)。陳陣想起烏力吉的話，如果長(zhǎng)城北邊的草原全變成了沙地，與蒙古大漠接上了頭，連成了片，那北京怎么辦？陳陣心中長(zhǎng)嘆，要讓千年來(lái)一直敵視草原的農(nóng)耕民族熱愛(ài)和珍惜草原，可能要等到長(zhǎng)城被超級(jí)大漠掩埋以后才有可能。農(nóng)耕民族是不見(jiàn)?？菔癄€不落淚的民族，滿族入主中原后，逐漸被農(nóng)耕文明同化，封關(guān)禁海，關(guān)起門(mén)來(lái)自吹自擂，抵制西方先進(jìn)文明，就是不肯改革維新。非得到列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)國(guó)門(mén)，割地賠款，把皇室趕出京城，這才有了后來(lái)幾十年勉強(qiáng)的變革……
陳陣望著腳下已經(jīng)化為灰燼的狼糞，頹然而沮喪。】

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