專家簡(jiǎn)介:馮德全,湖北馮德全兒童潛能開(kāi)發(fā)研究所所長(zhǎng),國(guó)家計(jì)生委優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會(huì)客座教授,華東交通大學(xué)母親教育研究所特聘研究員,武漢大學(xué)“零歲方案”總設(shè)計(jì)師。長(zhǎng)期從事兒童教育與研究工作,著有《神童之謎》、《怎樣培養(yǎng)早慧兒》、《天才的搖籃》等近10種著作。其傾注大量心血設(shè)計(jì)完成的“0~6歲優(yōu)教工程及實(shí)施方案”(簡(jiǎn)稱“早教方案”)構(gòu)建了全新而實(shí)用的早教理論體系。
人的智能開(kāi)發(fā)是否全面,是否科學(xué),只決定智力的高低;而人的性格品質(zhì)如何,則決定人的命運(yùn)。優(yōu)良的性格品質(zhì)是人才成長(zhǎng)最積極的因素,而不良的性格乃至惡習(xí)則是一種破壞性力量。
許多人以為孩子只要聰明就能健康成長(zhǎng),其實(shí)這是十分片面乃至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
20世紀(jì)初,美國(guó)心理學(xué)家特爾曼和他的助手在25萬(wàn)兒童中選拔了1528名最聰明的孩子,測(cè)定他們的智商,調(diào)查他們的個(gè)性品質(zhì),一一記錄在案,然后進(jìn)行長(zhǎng)期觀察和跟蹤研究,看看是不是聰明的孩子長(zhǎng)大后都有成就。結(jié)果,在這些被研究對(duì)象中,多數(shù)人在事業(yè)上取得不同程度的成功,成為專家、教授、學(xué)者、企業(yè)家或有各種專長(zhǎng)的人,但也有罪犯、流浪漢、窮困潦倒者。據(jù)分析,排除機(jī)遇等社會(huì)因素外,失敗者幾乎都存在著某些不良的性格品質(zhì),有的意志薄弱,有的驕傲自滿,有的失去積極進(jìn)取精神,有的孤僻而不善于處理人際關(guān)系??傊?,這些失敗者主要是因?yàn)榉侵橇σ蛩厍啡?,所以他們落伍了,甚至走向成就的反面?/p>
這一研究對(duì)我們的啟發(fā)是很大的。社會(huì)上有不少少年犯都比較聰明,至少是小聰明,但他們性格品質(zhì)不良,結(jié)果聰明反被聰明誤。
文/馮德全
釋義:性格是一個(gè)人非智力心理品質(zhì)的核心,是一個(gè)人對(duì)其生活現(xiàn)實(shí)(包括對(duì)人、對(duì)事、對(duì)自我)表現(xiàn)出的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣性的行為方式,也是一個(gè)人區(qū)別于另一個(gè)人的獨(dú)特的心理特征。例如某人很熱情,對(duì)張三如此,對(duì)李四如此,過(guò)去如此,現(xiàn)在也如此,并習(xí)慣地伴隨行動(dòng),這樣我們就可以說(shuō),這個(gè)人的性格特征之一是熱情。
優(yōu)良的性格與成才關(guān)系密切
我們有必要進(jìn)行探討,優(yōu)良性格對(duì)人才成長(zhǎng)到底有何具體意義,從而使我們對(duì)孩子的性格培養(yǎng)有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí),并站到必要的高度上正確對(duì)待。據(jù)我研究,優(yōu)良的性格與成才關(guān)系密切,主要表現(xiàn)在以下4個(gè)方面:
優(yōu)良性格是人的理想、信念和道德的基礎(chǔ)
只有那些積極開(kāi)朗、勤勞善良、正直誠(chéng)實(shí)、情趣高尚、富有同情心的人,才會(huì)有真正崇高的理想和追求。他們小時(shí)候活潑上進(jìn),熱愛(ài)小動(dòng)物,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)大自然,關(guān)心父母,關(guān)心周?chē)娜?,慢慢長(zhǎng)大了就能愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)國(guó)家,愛(ài)人民,愛(ài)人類(lèi),希望人間更美好。一個(gè)人的理想和道德只有建立在這樣的基礎(chǔ)上才是可靠的。如果從小缺乏同情心和愛(ài)心,不去培養(yǎng)道德情操、道德行為和道德習(xí)慣,長(zhǎng)大后再去灌輸?shù)赖抡J(rèn)識(shí),往往只會(huì)制造出許多“說(shuō)得好聽(tīng),做得難看”的人來(lái)。這種人即使口號(hào)喊得很響亮,認(rèn)識(shí)也很高,但理想和道德始終缺乏基礎(chǔ),不會(huì)有真正的偉人胸懷。而一個(gè)人如果失去理想的追求和做人的基本道德,也就沒(méi)有成才的土壤了。
優(yōu)良性格是事業(yè)成功的保證
世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事業(yè),也沒(méi)有唾手可得的成就;在人生的旅途上,即使是小小收獲,也要付出艱辛的努力去爭(zhēng)取。所以在理想的事業(yè)面前,只有那些性格堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、刻苦、一往無(wú)前、勇于創(chuàng)造、不怕?tīng)奚湍偷米〖拍娜?,才有希望到達(dá)成功的彼岸。
優(yōu)良性格是人生幸福的主要條件
生活富裕是能使人多一些幸福,但是物質(zhì)生活好卻不是生活幸福的主要條件。幸福的根本是人的優(yōu)良性格,只有具有積極上進(jìn)、樂(lè)觀開(kāi)朗、熱愛(ài)創(chuàng)造、善于交往、珍惜友誼、與人為善性格的人,才有最長(zhǎng)久的幸福可言。有位思想家說(shuō)過(guò):“你把歡樂(lè)告訴朋友,你就會(huì)得到兩份歡樂(lè);你將憂愁向朋友訴說(shuō),朋友會(huì)分去一半憂愁。”這說(shuō)明,一個(gè)人的性格中即使僅僅具有真誠(chéng)和友愛(ài),他也是快樂(lè)的、幸福的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也看到不少性格極不健全的人,常常為一點(diǎn)小事就生氣、罵人、打架、摔東西,甚至尋死覓活,還談什么幸福!
人生活在復(fù)雜多變的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中,難免遇到順境、逆境、成功、失敗、挫折和打擊,只有優(yōu)良的性格才能維持心理的平衡。
望子幸福的父母?jìng)?,你們不可能永遠(yuǎn)當(dāng)孩子的保護(hù)神,也無(wú)法將孩子的未來(lái)安排得盡善盡美,兒女自有兒女福,唯一可以幫助他們的,是從小培養(yǎng)他們形成好性格,使他們勇敢地走向人生,去適應(yīng)環(huán)境,創(chuàng)造幸福。
優(yōu)良性格是智能發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
因?yàn)椴徽撌浅扇诉€是孩子,學(xué)習(xí)活動(dòng)中最有價(jià)值的成分是主體的主動(dòng)性和積極性,也就是主體的“內(nèi)驅(qū)力”。一切外來(lái)的影響和誘導(dǎo),都必須通過(guò)“內(nèi)驅(qū)力”才能起作用。任何人都不能代替他人學(xué)習(xí)和發(fā)展,也不能代替他人思考和記憶。
嬰幼兒智能開(kāi)發(fā)的“內(nèi)驅(qū)力”還談不上什么崇高理想、遠(yuǎn)大目標(biāo)、堅(jiān)強(qiáng)意志、高尚志趣、形勢(shì)壓力,他們的“內(nèi)驅(qū)力”主要來(lái)自性格中的好奇心、求趣心、好勝心、自信心等“動(dòng)力器”。如果孩子性格中沒(méi)有這些“動(dòng)力器”,沒(méi)有精神生活的要求,任性、孤僻、吵鬧、折騰、倚小賣(mài)小、不聽(tīng)教育,或者成天不得安靜,那么注意力就不集中,感知就不清晰,觀察就不仔細(xì),記憶就很模糊,思維就不啟動(dòng),想像就不豐富,又怎么可能開(kāi)發(fā)好智能呢?那些一上學(xué)不久學(xué)習(xí)就跟不上趟的孩子,大多是被慣壞了的性格不良的孩子。
從以上4個(gè)方面看,人的性格與成才關(guān)系極大,也與人生關(guān)系極大,就如赫拉克里特說(shuō)的:“人的性格就是他的命運(yùn)?!?/p>
性格是怎樣形成的
一個(gè)人性格的形成,只有極少部分與遺傳有關(guān),如脾氣大小等,絕大部分性格特征是后天獲得的。為什么這樣說(shuō)呢?
性格是“養(yǎng)成的”,可以說(shuō)是一個(gè)“養(yǎng)成教育”,而不是說(shuō)教賦予的。有的父母向我訴苦:“我家孩子的個(gè)性天生不好,我天天教育他,嘴皮都快磨破了,他還是不聽(tīng),真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。但是我們鄰居家的孩子卻完全不一樣,他的父母很少管孩子,從來(lái)不說(shuō)孩子,但孩子自己就好,愛(ài)學(xué)習(xí),懂禮貌,每天還勞動(dòng)。你說(shuō)這還不是天生的嗎?是不是孩子聽(tīng)不聽(tīng)話也是遺傳的呢?我們的命好苦啊!”這位家長(zhǎng)錯(cuò)就錯(cuò)在以為孩子是“說(shuō)”好的,實(shí)際上孩子的不良性格和習(xí)慣只會(huì)越“數(shù)落”越壞。
孩子的性格基礎(chǔ)是在習(xí)慣中形成的。例如孩子最初是自己睡,還是大人拍著睡;最初是坐在固定位置上吃飯,還是走來(lái)走去邊玩邊喂;最初是讓他勞動(dòng),還是不讓他勞動(dòng)……嬰幼兒期的生活習(xí)慣,以后都會(huì)慢慢變成孩子的性格特征。
所以性格不是說(shuō)教好的。著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“父母?jìng)?,你們自身的行為是最具有決定意義的東西。不要以為只有當(dāng)你們和兒童說(shuō)話時(shí)、教育兒童學(xué)習(xí)及命令兒童時(shí),才執(zhí)行教育兒童的工作,在你們生活的每一瞬間都教育著兒童。”尤其是家庭生活的每一瞬間,都是培養(yǎng)著孩子的性格。
從小應(yīng)著眼于哪些優(yōu)良性格品質(zhì)的養(yǎng)成
人的性格品質(zhì)是多方面的,那么,從小應(yīng)著眼于孩子哪些優(yōu)良性格品質(zhì)的養(yǎng)成呢?我調(diào)查了許多早慧兒,認(rèn)為以下6個(gè)方面是他們優(yōu)良性格的基礎(chǔ)。一個(gè)人如果從小養(yǎng)成了這6種好的性格品質(zhì),長(zhǎng)大了其他優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)自然派生出來(lái),它們是“美好的人生性格之母”:
快樂(lè)活潑
孩子從小要快樂(lè)活潑才好,不愛(ài)哭而愛(ài)笑,不呆板和膽怯,無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束地生活。但是活潑卻并不只是好動(dòng),更不等于吵鬧。我們要樹(shù)立全面的、科學(xué)的“活潑觀”,真正活潑的孩子表現(xiàn)在6個(gè)方面:
表情活潑 臉部表情和手勢(shì)豐富而生動(dòng),看得出大笑、微笑、著急、高興、幽默、得意、生氣、認(rèn)真等情緒來(lái),有時(shí)能與大人開(kāi)玩笑。
口齒伶俐 口頭表達(dá)活潑,吐字清楚,喜歡與人說(shuō)話,喜歡講故事和見(jiàn)聞,喜歡背詩(shī)歌、猜謎語(yǔ)、說(shuō)繞口令等。
身軀活潑 主要表現(xiàn)在愛(ài)唱歌跳舞,愛(ài)做游戲,愛(ài)參加各項(xiàng)活動(dòng)等。
感知活潑 見(jiàn)過(guò)的,聽(tīng)過(guò)的,做過(guò)的事記得快(如有的孩子走過(guò)一次陌生的路就記牢了),認(rèn)顏色、形狀、方向都很清楚。
雙手活潑 會(huì)勞動(dòng),會(huì)制作一些玩意兒,還會(huì)飼養(yǎng)小動(dòng)物、種花、種樹(shù)、釣魚(yú)等,手很靈巧。
思想活潑 除了表現(xiàn)為口齒伶俐外,還應(yīng)表現(xiàn)為喜歡提問(wèn)、討論、辯理、識(shí)字讀書(shū)等。這種活潑比較內(nèi)在,表面上反而顯得比較安靜。
安靜專注
活潑的表現(xiàn)有外在和內(nèi)在之別,而后者就表現(xiàn)為安靜。但不論外在的還是內(nèi)在的活潑,專注都是必要的。玩也要玩得專心,全身心都傾注在玩耍之中,才能得到最大的快樂(lè)和收獲。假如孩子該靜靜不下來(lái),該坐坐不好,該跑跑不快,該跳跳不準(zhǔn)確,心猿意馬,注意力分散,做事不能堅(jiān)持到底,那么這種性格顯然是很不好的。有的孩子玩耍沒(méi)有目標(biāo),行為沒(méi)有規(guī)范,放任自流地“玩野”以后,就自然失去安靜專注的性格品質(zhì)了。這樣的孩子到小學(xué)再去糾正就很困難了,智能發(fā)展也會(huì)受到嚴(yán)重影響,將來(lái)也很難耐得住寂寞。
勇敢和自信
人生應(yīng)該是勇敢的,世上凡有成就的人必定是強(qiáng)者和自信者,一切成就與懦夫無(wú)緣。
嬰幼兒的勇敢、自信主要表現(xiàn)在“不怕”上,不怕黑暗,不怕摔跤,不怕吃藥,不怕打針,不怕小蟲(chóng),不怕登高,不怕鬼怪,不怕孤獨(dú),也不怕陌生環(huán)境和陌生人。他的自信主要表現(xiàn)在“自我意象”好,總覺(jué)得自己是個(gè)好孩子,很能干,因而也很快樂(lè)。
如果孩子有意無(wú)意總感覺(jué)自己很可愛(ài):“爸爸媽媽和所有的人都喜歡我。我聰明。我聽(tīng)爸爸媽媽和老師的話。我對(duì)小朋友好。我愛(ài)學(xué)習(xí),奶奶說(shuō)我學(xué)得快。我關(guān)心人,把好東西給別人玩。爺爺還夸我愛(ài)勞動(dòng)。有了錯(cuò),媽媽批評(píng),我就改……我是一個(gè)好孩子,將來(lái)還要當(dāng)科學(xué)家呢……”(以上內(nèi)容孩子一般不會(huì)說(shuō)出來(lái)。)只要他有這種感受,有這種感情的流露,那么他就是一個(gè)“自我意象”好的自信的孩子,好得很!
自信像一只大鳥(niǎo),它會(huì)馱起孩子上進(jìn)和騰飛。這種優(yōu)良性格與驕傲、沒(méi)禮貌、不友好完全是兩碼事,不可混為一談。
愛(ài)勞動(dòng),關(guān)心人
從小愛(ài)勞動(dòng)的人以勞動(dòng)為快樂(lè),從不懶惰,也有同情心,會(huì)關(guān)心人,所以“勤勞”與“善良”往往聯(lián)系在一起。孩子關(guān)心人,主要從關(guān)心家人和周?chē)娜碎_(kāi)始,關(guān)心他人勞動(dòng)累不累,生病難不難受;別人睡覺(jué)不去吵醒,別人談話不去吵鬧;自己不去折磨人;好東西先給別人;等等。孩子從小有這樣的性格,就一定是個(gè)道德高尚的人,遠(yuǎn)大的理想也會(huì)從此萌發(fā)。
好奇心和創(chuàng)造性
具有這種性格的孩子表現(xiàn)為對(duì)新奇的事物愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)摸、愛(ài)問(wèn)、愛(ài)記、愛(ài)模仿又愛(ài)試驗(yàn);做事情喜歡別出心裁,與眾不同;要求精益求精,不滿意就重來(lái),直到滿意為止;還喜歡自己動(dòng)手,想辦法玩耍,想辦法做玩具,搞小發(fā)明等。
有著以上充滿求知欲望和創(chuàng)造精神的性格,就能培養(yǎng)起求異思維和發(fā)散思維,還能培養(yǎng)起自學(xué)能力,奠定開(kāi)拓型、創(chuàng)造型人才的基礎(chǔ)。
具有獨(dú)立精神
具有獨(dú)立性,極少依賴性,這是成才的自我保證。成功者總是自我意識(shí)強(qiáng),相信自己的力量,又有主見(jiàn),能獨(dú)立處理事情。據(jù)說(shuō)美國(guó)許多跨國(guó)財(cái)團(tuán)、億萬(wàn)富翁,一般經(jīng)過(guò)數(shù)十年,至多一二百年后,其家族就衰落了。但有個(gè)叫洛克菲勒的家族卻幾個(gè)世紀(jì)經(jīng)久不衰,億萬(wàn)巨富還是億萬(wàn)巨富。那又是什么原因呢?研究他們的家族史發(fā)現(xiàn),他們特別注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力,要求孩子自立、自主、自強(qiáng),以保證不當(dāng)敗家子,一代代都是如此。
人的獨(dú)立精神是立業(yè)的根基。孩子的獨(dú)立性格應(yīng)表現(xiàn)在從小自己會(huì)睡、會(huì)坐、會(huì)玩,不處處依靠大人;會(huì)走以后,能夠獨(dú)自串門(mén);自己的事情喜歡自己做;在保證安全的前提下,還會(huì)自己上幼兒園,走親戚,與陌生人交朋友等。那些胸前掛鑰匙的孩子,獨(dú)立精神往往是比較強(qiáng)的。
人的性格具備了以上6個(gè)方面的良好基礎(chǔ),可以說(shuō),一個(gè)健美、聰慧、道德品質(zhì)好的創(chuàng)造型人才幼苗就破土而出了。希望孩子成才的家長(zhǎng)們,及早把功夫用到這個(gè)“基本點(diǎn)”上來(lái)吧!
(飄雪據(jù)《馮德全早教方案①:三歲締造一生》整理)
生辰八字測(cè)命學(xué)說(shuō)告訴我們,只要通過(guò)出生日期的分析,就可以大致了解一個(gè)人的未來(lái)命運(yùn)走向。那么人們要想了解自己的命運(yùn)走勢(shì)如何,可以從出生日期入手。參照專業(yè)的內(nèi)容,人們也能夠更加準(zhǔn)確地獲取有關(guān)自己命運(yùn)發(fā)展的信息。
農(nóng)歷二十七出生的男孩命理解析
此日出生的寶寶一生吉祥如意,少年勤儉,初年平順,兄弟少靠,晚年聚財(cái),可以興旺。他們伶俐卻性急,近貴卻多計(jì)較,易招障害。他們勤奮做事,初限難為,晚運(yùn)大好,能夠享受子孫福。他們會(huì)有不錯(cuò)發(fā)展,他們待人有禮,遇見(jiàn)困難從來(lái)不會(huì)慌張,頭腦靈活,所以他們?cè)谪?cái)運(yùn)上不錯(cuò)。而且這份好財(cái)氣會(huì)伴隨他們一生。有了好運(yùn)勢(shì)的加持,他們的事業(yè)扶搖直上,能夠取得很大的進(jìn)展,財(cái)運(yùn)也一飛沖天,正財(cái)和偏財(cái)都很紅火,他們能收獲意外之財(cái),富裕有加。他們很孝順,注定家門(mén)興旺。
這一天的孩子性格好嗎
此日出生的寶寶個(gè)性保守,對(duì)再瑣碎的事也不會(huì)疏忽大意。他們心地誠(chéng)實(shí)善良,有著劫富濟(jì)貧的俠義心腸,面對(duì)不義之事絕不能袖手旁觀,非常有正義感。他們不善于控制自己的情感,喜怒哀樂(lè)完全表達(dá)在臉上,為人真實(shí)。他們誠(chéng)實(shí)又固執(zhí),雖然多才多藝,但表達(dá)能力欠缺,有些以自我為中心。他們屬于外柔內(nèi)剛的性格,有一定自制能力,自立自律。
此日出生的男寶寶運(yùn)勢(shì)分析
從運(yùn)勢(shì)方面來(lái)看,這一天出生的男孩屬于有權(quán)有勢(shì)的命運(yùn),貴人提撥,但慮凡語(yǔ)沖口而出自壞自事,又因?yàn)槿死錈岵欢ǎ魇禄㈩^蛇尾,坐看良機(jī)消失,婚姻亦利遲不利早,否則夫妻半途恐有相克,乃為富貴榮華照晚景之命。所以說(shuō),從運(yùn)勢(shì)而言,農(nóng)歷二十七日出生的孩子能有大運(yùn)勢(shì),也是極好的。他們的財(cái)運(yùn)會(huì)慢慢轉(zhuǎn)好,可以適當(dāng)理財(cái),但是還應(yīng)謹(jǐn)慎一些,不要貪心,這也會(huì)給他們帶來(lái)很大的收入。
1.
我家喵小悠曾經(jīng)有一個(gè)非常要好的同學(xué),那個(gè)時(shí)候,她每天和我們說(shuō)的都是這個(gè)好朋友如何如何。不知道什么時(shí)候開(kāi)始,她提到的越來(lái)越少,反而說(shuō)的更多的是別的同學(xué)。我有點(diǎn)兒好奇,就問(wèn)起這件事。喵小悠想了想,跟我說(shuō):
以前,我們?cè)谝黄鹜娴臅r(shí)候,不覺(jué)得,后來(lái)聊得多了,發(fā)現(xiàn)她這個(gè)人太悲觀、太消極了,你跟她說(shuō)什么好的、有趣的事情,她立馬會(huì)說(shuō)反面的事情;你在她面前夸一個(gè)人,她立馬就說(shuō)那個(gè)人不好的地方;你和她說(shuō)干了一件什么什么事,她總是會(huì)露出一幅不屑的神情,或是發(fā)出嗤的一聲;我跟她說(shuō)你在寫(xiě)作的事情,她竟然說(shuō)“你媽媽瘋了嗎?”總之,她這個(gè)人實(shí)在是負(fù)能量太強(qiáng)了,和她在一起,我都覺(jué)得生活沒(méi)意思了。
原來(lái)是這樣,看來(lái)這個(gè)年齡段的小朋友已經(jīng)開(kāi)始形成自己的價(jià)值觀了,而且這種價(jià)值觀已經(jīng)開(kāi)始影響他們的擇友標(biāo)準(zhǔn)了。
這個(gè)小女孩的家長(zhǎng),我不認(rèn)識(shí),但是可以肯定的是,絕對(duì)不會(huì)是樂(lè)觀、積極的人。
2.
有這樣一個(gè)故事:
樂(lè)觀的情緒,能夠提高人的大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的活力,使體內(nèi)各器官的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致,從而有助于充分發(fā)揮人的潛能,有益于健康和工作效率的提高。相反,悲觀的情緒有可能使人的整個(gè)心理活動(dòng)失去平衡,對(duì)人的身心健康都可能造成嚴(yán)重不良影響。
據(jù)美國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):13歲的青少年中幾乎1/3有抑郁的癥狀。在中國(guó),青少年自殺事件也不絕于耳。
研究人員也發(fā)現(xiàn),世界上的百歲老人,往往都具備無(wú)比樂(lè)觀的人生態(tài)度,樂(lè)觀除了對(duì)我們身心靈的律動(dòng)有長(zhǎng)足的影響之外,更可以能讓我們勇于面對(duì)生活中的大小挫折而不被打敗。
3.
美國(guó)積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼經(jīng)過(guò)大量的實(shí)證研究得出,孩子樂(lè)觀品質(zhì)的形成可能與以下幾個(gè)因素有關(guān):
一是基因。 馬丁·塞利格曼通過(guò)同卵雙生子和異卵雙生子的研究比較,樂(lè)觀可能與遺傳因素有關(guān),但是這并不是影響孩子樂(lè)觀與否的決定因素。
二是父母的語(yǔ)言風(fēng)格。 父母所具有的處世觀點(diǎn)和態(tài)度會(huì)直接影響孩子,父母首先要讓自己變成具有樂(lè)觀品質(zhì)的人,才能培養(yǎng)具有樂(lè)觀品質(zhì)的孩子。
三是從他人那兒得到的悲觀性批評(píng)。 父母和老師對(duì)孩子的批評(píng)方式會(huì)影響孩子對(duì)世界的看法,孩子會(huì)運(yùn)用他所敬仰的成人的觀點(diǎn)和態(tài)度,來(lái)評(píng)價(jià)和批評(píng)自己。比如,如果你說(shuō)孩子沒(méi)有舞蹈天賦,那么從此以后她將不喜歡跳舞,甚至回避這個(gè)行為。
四是掌控感和無(wú)助感的經(jīng)歷。 掌控感和無(wú)力感是相對(duì)的。當(dāng)我們做好了一件事情,就會(huì)增加掌控感。相反,如果多次嘗試都失敗了,就可能會(huì)讓我們產(chǎn)生無(wú)力感,或者說(shuō)是習(xí)得性無(wú)助。
4.
也許有些孩子天生就比較樂(lè)觀,有些孩子則相反。但心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀思想是可以培養(yǎng)的,即使孩子天生不具備樂(lè)觀品質(zhì),也可以通過(guò)后天的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。怎樣培養(yǎng)樂(lè)觀積極的孩子呢?
首先,給孩子幸福有愛(ài)的家庭關(guān)系
心理學(xué)家對(duì)家庭問(wèn)題的研究表明:孩子出了問(wèn)題,通常是父母的關(guān)系出了問(wèn)題。
因?yàn)楹⒆映砷L(zhǎng)中需要得到的基本安全感,來(lái)自父母關(guān)系的穩(wěn)定性。如果孩子每天看到對(duì)抗、沖突的父母,他就不可能得到足夠的愛(ài)的滋養(yǎng)。而且他很容易將父母的不和睦歸因于自己不夠好,造成自我價(jià)值感缺失,從而很難變得快樂(lè),甚至?xí)霈F(xiàn)很多意想不到的問(wèn)題。
想要孩子成為一個(gè)心理陽(yáng)光的人,我們一定要給孩子一個(gè)溫暖和睦的家庭。
第二,用樂(lè)觀的解釋影響孩子
塞利格曼在幾十年的研究中發(fā)現(xiàn),樂(lè)觀的基礎(chǔ)在于我們對(duì)原因的看法,也就是個(gè)人的“解釋風(fēng)格”。
孩子的解釋風(fēng)格,往往受到父母平時(shí)和孩子的說(shuō)話方式的影響。比如平時(shí)批評(píng)孩子,一定要注意就事論事,而切忌批評(píng)孩子的品格。因?yàn)槭虑槭菚簳r(shí)的,而品格相對(duì)是永久的、不易改變的。
如果你說(shuō):“你因?yàn)橥嬗螒蚨泴?xiě)作業(yè),這件事令我很生氣?!边@就是個(gè)培養(yǎng)樂(lè)觀小孩的解釋風(fēng)格。如果說(shuō)“你居然貪玩到忘記做作業(yè),對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)在是太不上心了”,這就等于隨意給孩子的品格貼了壞標(biāo)簽,是培養(yǎng)悲觀小孩的解釋方式。
解釋風(fēng)格從孩提時(shí)期開(kāi)始發(fā)展,如果不去干預(yù),就會(huì)保持一輩子。
第三,讓孩子體驗(yàn)更多的掌控感
塞利格曼說(shuō):“掌控行為是形成學(xué)齡前兒童樂(lè)觀心態(tài)的大煉爐?!?
所以,父母一定要給孩子更多的選擇權(quán),當(dāng)孩子想要探索的時(shí)候,不要限制他,你只要把握安全框架就可以了。 因?yàn)?,孩子要?jīng)歷掌控感,必須先經(jīng)歷失敗、心情抑郁以及不斷嘗試,直到成功。對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō),不需要任何努力就可以獲得的成功通常沒(méi)有什么價(jià)值。越是阻礙他的探索,越是容易讓他體驗(yàn)不到掌控感,反而形成了習(xí)得性無(wú)助。
掌控感帶給我們一種對(duì)自我的認(rèn)可和滿意,讓孩子從小體驗(yàn)到更多的掌控行為,對(duì)于孩子養(yǎng)成樂(lè)觀的心態(tài)非常重要。
第四,讓孩子學(xué)會(huì)與人相處
能良好與人溝通的孩子往往會(huì)更加的自信與充滿活力,他們可以從中獲得更多精神上的快樂(lè)與支撐,也會(huì)在看待問(wèn)題的時(shí)候從多方面入手,考慮到他人的感受,不過(guò)于盲和武斷。
《好媽媽勝過(guò)好老師》一書(shū)的作者尹建莉認(rèn)為:孩子們?cè)谝黄鹜娴臅r(shí)候,互相發(fā)生點(diǎn)小矛盾小摩擦很正常,家長(zhǎng)不必把這看成是問(wèn)題,不必馬上出面干涉,更不必因此而生氣。
這樣一種心理的建立非常重要,是兒童能正常地發(fā)展人際關(guān)系的必不可少的基礎(chǔ),是豁達(dá)、友善的生長(zhǎng)土壤。 它避免了成人破壞性的參與,而且內(nèi)含一種信念:兒童有能力自己解決相關(guān)問(wèn)題。
以上是馬丁·塞利格曼《教出樂(lè)觀的孩子》帶來(lái)的啟示,只有當(dāng)孩子樂(lè)觀自信,一切才會(huì)充滿希望。
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