養(yǎng)生之道是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的精髓。我國最早的醫(yī)書《黃帝內經(jīng)》薈萃先秦諸子百家養(yǎng)生之道,從醫(yī)學角度探討?zhàn)B生與長壽,創(chuàng)造了不少養(yǎng)生理論和方法。如“天人合一”的自然觀,提倡根據(jù)四時不同,采用春養(yǎng)生,夏養(yǎng)長,秋養(yǎng)收,冬養(yǎng)藏,以及春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的方法,即以自然之道,養(yǎng)自然之生。主張形神兼養(yǎng),按四時不同,養(yǎng)形調神。春天“夜臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥早起,必待日光”。同時諄諄告誡人們要飲食有節(jié),維持后天脾胃水源。如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病。此外,還提出了未病先防的預防思想,“虛邪賊風,避之有時;恬談虛無,真氣從之;精神內守,病安從來”。
我國古代許多名人,得祖國醫(yī)學的養(yǎng)生之道,并以此為生活之指南,得以健康地盡享天年。
湖南武岡縣中醫(yī)院主任醫(yī)師夏霖先生撰寫的這篇《古代名人話養(yǎng)生》的連載,生動介紹了一些古代名人的養(yǎng)生觀及趣事,愿對今人有所啟迪。
生于五千多年前的中華民族始祖軒轅黃帝,是位花甲重開活了120多歲的壽星。他年輕時曾向養(yǎng)生家廣成子請教:“何道可以長生?”
廣成子告之曰:“務靜、務清、毋勞爾形、勿搖爾精、守其命門,乃可長生?!奔凑f要心態(tài)恬靜平和,形體不要過于勞累,要節(jié)制房事,生活有規(guī)律,就可以高壽。
他經(jīng)過長期研究,掌握了精湛的養(yǎng)生之道,將其經(jīng)驗記錄在名垂千古的養(yǎng)生經(jīng)典《黃帝內經(jīng)》一書上,被國際醫(yī)壇稱為《宇宙醫(yī)療學》。
該書有一篇長壽秘訣即:“法于陰陽,和于術數(shù)。飲食有節(jié),起居有常,不忘作勞,以恬愉為務”等說述。用現(xiàn)代語解釋就是:要適應自然變化,適當體育鍛煉,講究飲食營養(yǎng),遵守科學的作息制度,有效地勞逸結合,情緒樂觀開朗而舒暢。當時的名醫(yī)歧伯幫黃帝總結延年經(jīng)驗時說:“形與神俱而盡終之年?!币簿褪钦f只有心理上、軀體上都具極佳狀態(tài),就能達到人的自然壽命的極限120歲左右。
黃帝還積極倡導體育運動,并實踐之,活了120歲,其子少昊金天氏、少昊之子黃嚳高辛氏都活了105歲以上,就是得益于其先人黃帝的養(yǎng)生之道。
問題一:請問美容養(yǎng)生館的項目有哪些?。坑忻廊?、美體、面部排毒,胸部、私部保養(yǎng)等,
問題二:養(yǎng)生會所有哪些項目管仲,春秋齊國名相,不但治國有方,而且在養(yǎng)生方面亦頗有造詣。他重視飲食和精氣神對生命的影響。
他提倡“節(jié)飲食”、“薄滋味”的養(yǎng)生方法。指出“饑飽之失度,乃為之圖。飽則疾動,饑則廣思,老則長慮。”認為飲食不節(jié),則百病叢生,暴飲暴食則傷身害命,特別是年邁之人,飲食尤需注意,每餐寧少勿多、尤其是晚餐以不飽為宜,長此注重飲食調節(jié),身體必然健康。
軒轅帝延年有高論
他還研究“憂、悲、喜、怒”等情緒和修身養(yǎng)性對健康的影響。他認為:“憂則失紀,怒則失端,積憂則傷神,憤怒則神散,悲喜過度,適得其反?!惫苤偬貏e強調要慎怒,認為“怒”時身心傷害極大。怎樣制怒呢?他認為“凡人之生必以其歡,靜則得之,燥則失之。”怒從心頭起,故“靜心”是止怒的妙藥。當您受到不白之冤氣沖牛斗的時候,當您遭受小人暗算氣之難捺的時候,當您的事業(yè)不順心悶氣難平的時候,當您在家庭紛爭中受到委屈黯然神傷的時候……要牢記“靜心”二字,“怡愉無為,無為而制竅,則精存自生也”以“靜”止怒,一來可以通過冷靜思考把問題處理得更加周到、圓滿,二則起到修身養(yǎng)性,使身心健康的妙處。
問題三:養(yǎng)生館都有什么項目養(yǎng)生館不只是做表面功夫,深入養(yǎng)生領域,才能找到方向。隨著養(yǎng)生行業(yè)各種技術環(huán)境,客源環(huán)境越來越規(guī)范的今天,也不是隨便做個項目都能糊弄客戶了。通用的項目可以上,但是需要專業(yè),做出來效果。我感覺有前景的項目是中醫(yī)經(jīng)絡療法,可達到有病治病,無病防病的療效。比如體控電療、推拿、針灸等。其中體控電療的效果是尤為不錯的,我完感覺效果不錯,對身體痛處緩解不錯。真正能給客戶解決問題的才是好養(yǎng)生。就這些了,感覺不錯就采納吧,都是自己打的字。
問題四:養(yǎng)生保健有哪些項目巴馬匯福中醫(yī)村作為養(yǎng)生保健的旅游景點,他的項目 除了自然條件,還有人為打造的
自然:陽光、高負氧離子空氣、強地磁、弱堿性小分子團水、營養(yǎng)食物,這是世界長壽之鄉(xiāng)巴馬的五大長壽因素
人為:壯瑤中醫(yī)特色理療,水上體育休閑娛樂設施(摩托艇、快艇、皮劃艇等)、戶外素質拓展(真人CS、徒步、慢跑、環(huán)湖自行車、爬山等)、壯瑤民族歌舞等等
問題五:養(yǎng)生館項目有哪些項目有很多,茶道、紅酒、香道、瑜伽、spa、 *** 等
問題六:養(yǎng)生保健有哪些項目1: 保持心態(tài)平和。
2:保持部分良好習慣,改掉部分壞習慣。
3:多吃綠色蔬菜、水果。
4:周末有時間的話多出去爬爬山、逛逛街。對身心都好。在平時的生活中,要合理搭配飯菜,不挑食不只吃一類食物,要搭配豐富,從而保證身體營養(yǎng)均衡。
問題七:養(yǎng)生館里面有一些什么項目。
問題八:養(yǎng)生館是做些什么項目,一些什么項目才是養(yǎng)生館。臉部和身體還有眼部,但是身體分類很多,比如說推背啊,胸部,卵巢,腸胃,還有四肢,還有一些附加的刮痧拔罐艾灸
問題九:女子養(yǎng)生館有哪些項目面部的抗衰項目
胸部保養(yǎng)項目
瘦身美體項目
經(jīng)絡養(yǎng)生項目
肩頸項目
卵巢保養(yǎng)項目
拔罐、刮痧、艾灸等等
姓公孫,名叫軒轅 ,五千年前出生在中華大地西北黃土高原沮水河畔的沮源關降龍峽,據(jù)司馬遷的《史記》記載: “生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明”。他十五歲就被群民擁戴當上“部落猷長”,三十七歲登上天子位 。軒轅黃帝,一生歷經(jīng)52戰(zhàn),降服了炎帝 ,誅殺了蚩尤 ,結束了遠古戰(zhàn)爭,告別了野蠻時代,建立起中國第一個有共主的國家并當選為中華民族第一帝,中華文明時代從此開始了。由于軒轅黃帝為中華民族創(chuàng)造了豐富燦爛的文化,后世都尊稱軒轅黃帝為“文明之祖”、 “人文初祖”。 黃帝死后,群民選擇了“橋山之巔” ,將他深深埋進黃土里,希望“黃帝靈魂升天,精神永遠常在”。歷代的帝王將相乃至平民百姓都到此拜謁,這就是今天海內外中華兒女拜謁的中華第一陵―――黃帝陵。
(一) 軒轅黃帝
1 黃帝生平
《史記·五帝本記》記載: “黃帝者,少典之子,姓公孫,名軒轅” , 五千年前出生在中華大地西北黃土高原的沮水河畔的沮源關降龍峽,時間是農(nóng)歷的二月初二。從此,就產(chǎn)生了二月二,龍?zhí)ь^的吉祥之說。黃土高原,坦蕩渾樸,博大雄沉,山豐土厚,土色呈黃。黃乃地之正色,象征著吉祥喜慶,為古人所崇尚之色,土乃五行之尊,萬物之本,軒轅以土德稱王。故軒轅號曰黃帝。古文獻記載有三皇五帝,黃帝是三皇之一,又是五帝之首。在炎帝后期,黃帝于亂世起兵,以德號召天下,戰(zhàn)敗炎帝于阪泉,代炎帝為天子,后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野,結束了遠古戰(zhàn)爭,統(tǒng)一了中華民族,建立起中國第一個有共主的國家。當選為中華民族第一帝,中華文明時代從此開始了。歷史上的唐堯、虞舜以及夏、商、周三代帝王均為黃帝后裔,所以黃帝被稱為中華民族的始祖。
2 軒轅黃帝與中華文化
黃帝為中華民族創(chuàng)造了豐富燦爛的中華文化。我國古史時期的衣 、食、住、行、農(nóng)、工、礦、商、貨幣、文字、圖畫,弓箭、音樂、醫(yī)藥、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明,均始于黃帝時代,這些都是"文明"的重要標志。而重文明的傳統(tǒng)發(fā)展到西周時代,就產(chǎn)生了文野之分的理論,把"文明"作為一種美德。黃帝時期產(chǎn)生的重創(chuàng)造、重自強不息的精神,在黃帝以后成為中華民族的共同精神財富。并形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。今天我們要發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng),加強炎黃子孫的凝聚力和向心力。
3、黃帝與中華民族精神
黃帝是中華民族的一面旗幟,是人類進入文明社會的第一個奠基人 。黃帝時代,解決了人類衣,食,住、行問題,諸如制衣冠,造舟車,創(chuàng)文字,教蠶桑,種五谷等,使人們逐步走向了文明有序的生活道路。黃帝時代的偉大功德,結晶成了黃帝精神,黃帝精神體現(xiàn)了方面很多,歸納起來,主要有三個方面,即“創(chuàng)造”,“奉獻”,“團結”,這是黃帝時代寶貴精神的結晶,是促進人類進步發(fā)展的偉大精神精髓,是中華民族的精神支柱,是億萬黃帝子孫的“傳家寶”。
也正是在這一基礎上,千百年來中華民族才創(chuàng)造出如“天下為公”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“殺身成仁,舍生取義”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“天下興亡,匹夫有責”,“全心全意為人民服務”等信條。這些都是永遠激勵我們中華民族前進的中國精神,它不論是過去、現(xiàn)在還是將來,都是規(guī)范我們言行的總則,也正是因為有了這種精神,中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。
黃帝姓姬,號軒轅,人稱軒轅黃帝,被尊為華夏族的祖先。我國早期的史籍《國語》、《左傳》,都把黃帝說成是神話人物。千百年來,黃帝是人還是神一直是個謎。
1973年考古工作者在湖南馬王堆三號墓出土了《黃帝內經(jīng)》一書,這一謎底從此逐漸揭開?!饵S帝內經(jīng)》是幾千年來出土的關于黃帝的第一本書。據(jù)臺灣93歲高齡的著名史學家、臺灣軒轅教會會長王寒生和大陸學者余明光先生研究,這本書成書于戰(zhàn)國時期,公元前168年作為隨葬品埋人馬王堆三號墓中,距今己有二千多年。兩位老先生部對《黃帝內經(jīng)》進行了注釋和編譯,并一致認為《黃帝內經(jīng)》不是偽書,而是一本實實在在的 "治國之本 "的書。他們由此推斷,黃帝不是人們所說的"傳說中人物",而是實實在在的歷史人物。王寒生老先生還曾對他女兒預言,國內應有一家姓軒轅的,并應于1994年找到。這一預言還真地被應驗了。這家姓軒轅的主人叫軒轅耀,家住江蘇省淮陰市泗洪縣。1993年中華黃帝陵基金會成立時,他突然感到自己的姓很 "高貴",應該尋根間底弄個清楚,于是他將自己的姓氏情況寫信告訴了陜西省黃帝陵辦公室。辦公室的工作人員得到這一情況后很驚奇,因為他們從沒聽說過有姓軒轅的,經(jīng)過深人調查,全國姓軒轅的只此一家。王寒生的女兒、臺灣軒轅教會總干事王麗霞聽到這一消息后,于1994年4月專程來到陜西黃帝陵與軒轅耀會面,并將她父親著作的有關黃帝姓氏的圖書贈給軒轅耀。
由此看來,王寒生和余明光兩位老先生的推斷是有道理的。軒轅黃帝確實是一個歷史人物,是中華民族的始祖,而且是中國歷史上第一個統(tǒng)一華夏大地的部落首領。
軒轅帝延年有高論
養(yǎng)生之道是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的精髓。我國最早的醫(yī)書《黃帝內經(jīng)》薈萃先秦諸子百家養(yǎng)生之道,從醫(yī)學角度探討?zhàn)B生與長壽,創(chuàng)造了不少養(yǎng)生理論和方法。如“天人合一”的自然觀,提倡根據(jù)四時不同,采用春養(yǎng)生,夏養(yǎng)長,秋養(yǎng)收,冬養(yǎng)藏,以及春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的方法,即以自然之道,養(yǎng)自然之生。主張形神兼養(yǎng),按四時不同,養(yǎng)形調神。春天“夜臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥早起,必待日光”。同時諄諄告誡人們要飲食有節(jié),維持后天脾胃水源。如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病。此外,還提出了未病先防的預防思想,“虛邪賊風,避之有時;恬談虛無,真氣從之;精神內守,病安從來”。
我國古代許多名人,得祖國醫(yī)學的養(yǎng)生之道,并以此為生活之指南,得以健康地盡享天年。
湖南武岡縣中醫(yī)院主任醫(yī)師夏霖先生撰寫的這篇《古代名人話養(yǎng)生》的連載,生動介紹了一些古代名人的養(yǎng)生觀及趣事,愿對今人有所啟迪。
生于五千多年前的中華民族始祖軒轅黃帝,是位花甲重開活了120多歲的壽星。他年輕時曾向養(yǎng)生家廣成子請教:“何道可以長生?”
廣成子告之曰:“務靜、務清、毋勞爾形、勿搖爾精、守其命門,乃可長生?!奔凑f要心態(tài)恬靜平和,形體不要過于勞累,要節(jié)制房事,生活有規(guī)律,就可以高壽。
他經(jīng)過長期研究,掌握了精湛的養(yǎng)生之道,將其經(jīng)驗記錄在名垂千古的養(yǎng)生經(jīng)典《黃帝內經(jīng)》一書上,被國際醫(yī)壇稱為《宇宙醫(yī)療學》。
該書有一篇長壽秘訣即:“法于陰陽,和于術數(shù)。飲食有節(jié),起居有常,不忘作勞,以恬愉為務”等說述。用現(xiàn)代語解釋就是:要適應自然變化,適當體育鍛煉,講究飲食營養(yǎng),遵守科學的作息制度,有效地勞逸結合,情緒樂觀開朗而舒暢。當時的名醫(yī)歧伯幫黃帝總結延年經(jīng)驗時說:“形與神俱而盡終之年?!币簿褪钦f只有心理上、軀體上都具極佳狀態(tài),就能達到人的自然壽命的極限120歲左右。
黃帝還積極倡導體育運動,并實踐之,活了120歲,其子少昊金天氏、少昊之子黃嚳高辛氏都活了105歲以上,就是得益于其先人黃帝的養(yǎng)生之道。
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