《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂是家喻戶曉。在這部小說中,描寫的大大小小戰(zhàn)役有數(shù)百個(gè)。其中規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、雙方參戰(zhàn)人數(shù)最多的,當(dāng)數(shù)赤壁之戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,諸葛亮和周瑜僅用八萬人馬,巧用火攻,大敗曹操的八十萬大軍,連曹操本人也險(xiǎn)些被擒。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)孫劉兩家取勝的關(guān)鍵是使用了“火攻”,而使用火攻能取勝的關(guān)鍵則是“東南風(fēng)”。小說中對(duì)于“借東風(fēng)”一節(jié)的描寫很自然地插入了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的內(nèi)容,使得故事情節(jié)波瀾起伏、扣人心弦。周瑜由得意洋洋到昏倒在地,爾后經(jīng)諸葛亮十六個(gè)字就治愈。周瑜到底得的什么病,又怎樣被諸葛亮治愈的呢?
小說對(duì)此并未直接寫出,而是通過故事情節(jié)讓讀者自己回味的。周瑜是因“風(fēng)”而病,又因“風(fēng)”而愈的。當(dāng)時(shí),周瑜見風(fēng)折曹操大旗,而定下火攻曹營(yíng)的大計(jì),但“火”需要“風(fēng)”,而且,必須是“東南風(fēng)”才能燒到北岸。當(dāng)時(shí)正值隆冬,哪里來的東南風(fēng)?!周瑜開始未料及這點(diǎn),當(dāng)大風(fēng)刮旗拂面時(shí)才突然意識(shí)到,但為時(shí)已晚,破曹之戰(zhàn)已箭在弦上,而隆冬時(shí)節(jié)盼東南風(fēng)等于守株待兔。周瑜正是意識(shí)到這一點(diǎn),才急得“昏倒在地,口吐鮮血”。這個(gè)關(guān)節(jié),眾人皆昏昏然,而只有諸葛亮昭昭然。所以,諸葛亮一語(yǔ)破的,周瑜自然就好了。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,升降出入是臟腑氣機(jī)的運(yùn)動(dòng)形式,是人體臟腑、氣血矛盾運(yùn)動(dòng)的基本方式。當(dāng)人受到精神剌激時(shí),則會(huì)導(dǎo)致人體升降出入氣機(jī)功能的紊亂,進(jìn)而使氣血失常,臟腑受病。周瑜的病就是精神因素所致。周瑜大驚之后,氣機(jī)功能紊亂(“驚則氣亂”),導(dǎo)致氣血妄行而口吐鮮血。精神因素導(dǎo)致的疾病只能用精神因素來治療,即所謂“心病還須心藥治”。所以服藥不見效,而一見諸葛亮的十六個(gè)字,知道可有東南風(fēng)時(shí),就“矍然而起”,疾病痊愈了。
在這里,祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)內(nèi)容是被融合到小說故事情節(jié)中,不留痕跡,天衣無縫。人們看到的是周瑜因風(fēng)而病,又因風(fēng)而愈的故事情節(jié),然而,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的,則是諸葛亮的睿智精明韜略計(jì)謀,這其中也包括諸葛亮的醫(yī)學(xué)知識(shí)。
諸葛亮借東風(fēng)是假的,是《三國(guó)演義》的作者編撰的。正史上諸葛亮并沒有參與赤壁之戰(zhàn),也并沒有呼風(fēng)喚雨之能。指揮赤壁之戰(zhàn)的人是周瑜,東風(fēng)是長(zhǎng)江上的一種自然現(xiàn)象,長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)夭倬毸姷闹荑ず忘S蓋對(duì)什么時(shí)候起東風(fēng)非常清楚,他們聰明地抓住了這一戰(zhàn)機(jī)打敗了曹軍。
《三國(guó)演義》(全名為《三國(guó)志通俗演義》,又稱《三國(guó)志演義》)是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。該作品成書后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文,該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。
1、孔明借東風(fēng),巧用天時(shí),這是《三國(guó)演義》中的故事,具體如下:
諸葛亮與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來江上一直刮西北風(fēng),用火攻不但燒不著北岸的曹兵,反而會(huì)燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂,病倒在床上。
諸葛亮知道后,給周瑜開了個(gè)藥方,周瑜打開一看,只見上面寫著:欲破曹兵,宜用火攻。萬事俱備,只欠東風(fēng)。
周瑜承認(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中,便問諸葛亮有何辦法。諸葛亮說他能借來東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。實(shí)際上諸葛亮自己并不“借”風(fēng),但他通曉天文地理,通過勘察地態(tài)和生物的變化,早已經(jīng)推算出十一月二十甲子日有東南風(fēng),因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。
到了十一月二十甲子日當(dāng)天,果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺得諸葛亮不可留,便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手,事先離開了七星壇,回自己的根據(jù)地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話:望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵,諸葛亮?xí)夯叵目冢惾赵偃菹嘁姟?br>
2、四大名著的其他三部分作品分別是《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》。
中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說四大名著,簡(jiǎn)稱四大名著,是指《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》這四部巨著。四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。
此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的,都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就,細(xì)致的刻畫和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道,其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向??芍^中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑。
《三國(guó)演義》 ——孔明巧借東風(fēng)——神機(jī)妙算,鞠躬盡瘁 《西游記》——孫悟空大鬧天宮—— 神通廣大,疾惡如仇 《水滸傳》——魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西——行俠仗義,粗中有細(xì) 《紅樓夢(mèng)》——黛玉葬花——富有才情,多愁善感
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