闡釋藥王思想,匯集后世成果——寫在《孫思邈研究集成》出版之際

闡釋藥王思想,匯集后世成果——寫在《孫思邈研究集成》出版之際

孫思邈是我國(guó)唐代偉大的醫(yī)家，醫(yī)學(xué)著作以《千金要方》、《千金翼方》為代表，二書珠聯(lián)璧合，互為映襯，成為歷代醫(yī)者學(xué)習(xí)的經(jīng)典。孫思邈學(xué)術(shù)思想影響著自唐迄今中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，《孫思邈研究集成》一書再現(xiàn)了藥王當(dāng)日之輝煌，用鴻篇巨幅展示了后人的發(fā)展成果。

為了使讀者對(duì)孫思邈及其學(xué)術(shù)有一個(gè)概念性了解，《孫思邈研究集成》的開篇之作“概念篇”，收錄了中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院資深研究員李經(jīng)緯的長(zhǎng)篇巨論《孫思邈生平事跡研究》，比較系統(tǒng)全面地展示了孫思邈的一生。

《孫思邈研究集成》的“版本篇”，收入元代至今孫氏著作的多種版本和后人的部分研究性著述。歷代出版的以《千金》兩方為代表的孫思邈的各種著作版本達(dá)100多種，同時(shí)還有不少手抄本存世。此外，還有20多種署名孫思邈所著、雖不能排除有托名之作、但大多數(shù)反映了孫思邈學(xué)術(shù)思想的有一定意義的現(xiàn)存古籍。該篇還收錄了作者的研究成果《唐傳本〈傷寒論〉校訂與考證》，總結(jié)了孫思邈把晚年收集到的《傷寒論》內(nèi)容編入《千金翼方》的豐功偉績(jī)。

“論文篇”是《孫思邈研究集成》的重頭戲，收入近代研究孫思邈學(xué)術(shù)的論文目錄3000條，從近百年的論文中選出了500篇具有代表性的論文，反映出后世對(duì)孫思邈學(xué)術(shù)研究的全貌。這些文章涉及孫氏生平家世、社會(huì)背景、世界觀、醫(yī)學(xué)道德、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)科研、臨床、養(yǎng)生的方方面面。文章作者中既有馬堪溫、馬伯英等老一輩專家和知名學(xué)者，更多的則是在研究進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)的廣大中青年學(xué)者，此外還有一批在文化、哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)工作的眾多學(xué)者和國(guó)外學(xué)者，可見孫思邈的學(xué)術(shù)已成為人類健康事業(yè)的共同財(cái)富。

《孫思邈研究集成》的“會(huì)議篇”，是孫思邈學(xué)術(shù)研究的又一大亮點(diǎn)，是另一種形式的系統(tǒng)回顧。近代有關(guān)孫思邈學(xué)術(shù)研究的論文不少反映在眾多的專題學(xué)術(shù)會(huì)議上，如1982年召開的紀(jì)念孫思邈逝世1200周年學(xué)術(shù)會(huì)議、1986年召開的孫思邈醫(yī)德座談會(huì)、1986年召開的孫思邈藥劑學(xué)專題學(xué)術(shù)討論會(huì)等幾次會(huì)議中收到的論文竟有近千篇之多。辛勤策劃這些會(huì)議的陜西東道主和在這片土地上不斷壯大的陜西專家群，為研究孫思邈學(xué)術(shù)撰寫了大量有見地的文章，在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了較大反響。

《孫思邈研究集成》的“紀(jì)念篇”，記錄了從政府到民間舉行的多種紀(jì)念孫思邈活動(dòng)的盛況，是孫思邈人格魅力和學(xué)術(shù)思想影響的生動(dòng)體現(xiàn)。這些活動(dòng)包括立碑石、雕塑像、刻匾額、建牌樓、結(jié)社團(tuán)、起廟會(huì)、唱大戲、拍電影、繪圖畫、印郵票、修墓園等，凡是傳統(tǒng)中有的形式基本上都用盡了，“圣童”、“鴻儒”、“居士”、“處士”、“真人”、“藥王”的桂冠全部戴在了孫思邈的頭上，足以證明孫思邈在民眾心目中的崇高地位。

有人把《千金》兩方和《本草綱目》、《傷寒雜病論》稱作是共同支撐以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為穹隆的中醫(yī)學(xué)說的三大支柱，代表了方、藥、治三大體系，幾部《集成》編過之后，我們對(duì)此更有了共識(shí)。奉獻(xiàn)給讀者的這部近300萬字的《孫思邈研究集成》，集的是孫思邈學(xué)術(shù)的精華和成果，成的是國(guó)內(nèi)外眾多專家學(xué)者的智慧和辛勞，她是中醫(yī)藥界同仁們心血的共同結(jié)晶。

唐朝孫思邈的主要成就是？

綜合性臨床醫(yī)著。本書集唐代以前診治經(jīng)驗(yàn)之大成，對(duì)后世醫(yī)家影響極大。孫思邈認(rèn)為生命的價(jià)值貴于千金，而一個(gè)處方能救人于危殆，價(jià)值更當(dāng)勝于此，因而用《千金要方》作為書名,簡(jiǎn)稱《千金方》。30卷。明代后有按《道藏》經(jīng)義析為93卷者，內(nèi)容同。唐代孫思邈撰于永徽三年(約652年)。作者以人命重于千金，故取“千金”為書名。是感于當(dāng)時(shí)的方藥本草部秩浩繁，倉卒間求檢不易，乃博采群經(jīng)，刪繁去復(fù)，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而撰成 。卷 1醫(yī)學(xué)總論及本草、制藥等；卷2～4婦科??；卷5兒科??；卷6七竅?。痪?～10諸風(fēng)、腳氣、傷寒；卷11 ～20系按臟腑順序排列的一些內(nèi)科雜??；卷21消渴、淋閉等癥 ；卷22疔腫癰疽；卷23痔漏；卷24解毒并雜治；卷25備急諸術(shù)；卷26～27食治并養(yǎng)性；卷28平脈；卷29～30針灸孔穴主治?？傆?jì)233門，合方論5300首。書中所載醫(yī)論、醫(yī)方較系統(tǒng)地總結(jié)了自《內(nèi)經(jīng)》以后至唐初的醫(yī)學(xué)成就，是一部科學(xué)價(jià)值較高的著作。1949年后有影印本。
　　該書第一卷為總論，內(nèi)容包括醫(yī)德、本草、制藥等；再后則以臨床各科辨證施治為主，計(jì)婦科2卷，兒科1卷，五官科1卷，內(nèi)科15卷（其中10卷按臟腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷，食治養(yǎng)生2卷，脈學(xué)1卷及針灸2卷。共計(jì)233門，方論5300首。
　　《千金要方》總結(jié)了唐代以前醫(yī)學(xué)成就，書中首篇所列的《大醫(yī)精誠(chéng)》、《大醫(yī)習(xí)業(yè)》，是中醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基礎(chǔ)；其婦、兒科專卷的論述，奠定了宋代婦、兒科獨(dú)立的基礎(chǔ)；其治內(nèi)科病提倡以臟腑寒熱虛實(shí)為綱，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)按系統(tǒng)分類有相似之處；其中將飛尸鬼疰（類似肺結(jié)核?。w入肺臟證治，提出霍亂因飲食而起，以及對(duì)附骨疽（骨關(guān)節(jié)結(jié)核）好發(fā)部位的描述、消渴（糖尿?。┡c癰疽關(guān)系的記載，均顯示了相當(dāng)高的認(rèn)識(shí)水平；針灸孔穴主治的論述，為針灸治療提供了準(zhǔn)繩，阿是穴的選用、“同身寸”的提倡，對(duì)針灸取穴的準(zhǔn)確性頗有幫助。因此，《千金要方》素為后世醫(yī)學(xué)家所重視?！肚Ы鹨健愤€流傳至國(guó)外，產(chǎn)生了一定影響。

孫思邈是哪個(gè)朝代的人？他有什么著作？主要思想是什么

孫思邈

　　孫思邈，京兆華原（今陜西省耀縣）人，約生于隋開皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二歲（有的考證活了一百四十一歲）。人們把他當(dāng)做“神仙”，尊稱為“藥王 ”。

　　他從小勤奮好學(xué)，七歲讀書，每日背育一千多字，有“圣童”之稱。到了二十歲，已精通諸子百家學(xué)說，既“善談莊、老”，又“兼好釋典”，學(xué)問非常淵博。隋唐兩代帝王屢次請(qǐng)他做官，他都“固辭不受”，而立志學(xué)醫(yī)，他的這種認(rèn)識(shí)，是從切身體驗(yàn)中得來的。他小時(shí)候，體弱多病，要經(jīng)常請(qǐng)醫(yī)生診治，“湯藥之資，罄盡家產(chǎn)”。周圍貧苦百姓，也跟他一樣，因?yàn)榛疾∨酶F困不堪，有的竟得不到治療而悲慘死去這些事，使他感到：“人命至重，有貴千金。一方濟(jì)之，德逾于此”（《千金要方》自序）。因此，他十八歲開始，就“志于學(xué)醫(yī)”，并下了很大的苦功，所謂“青衿（古學(xué)子所穿的衣，后稱入學(xué)的生員）之歲，高尚茲典。白首之年，未嘗釋卷”（《千金要方》自序）。經(jīng)過這樣長(zhǎng)期刻苦的鉆研，他的醫(yī)學(xué)造詣很深，成為隋唐時(shí)期醫(yī)藥界的佼佼者。宋代林億稱道：“唐世孫思邈出，誠(chéng)一代之良醫(yī)也”。

　　他所著的《備急千金要方》，簡(jiǎn)稱《千金要方》，共三十卷，內(nèi)容極為豐富。分醫(yī)學(xué)總論、婦人、少小嬰孺、七竅、諸風(fēng)、腳氣、傷寒、內(nèi)臟、癰疽、解毒、備急諸方、食治、平脈、針灸等，共計(jì)二百三十二門，收方五千三百首。特別值得注意的是，書中首創(chuàng)“復(fù)方”?！秱摗返捏w例是一病一方，而孫思邈在《千金要方》中發(fā)展為一病多方，還靈活變通了張仲景的“經(jīng)方”。有時(shí)兩三個(gè)經(jīng)方合成一個(gè)“復(fù)方”，以增強(qiáng)治療效果；有時(shí)一個(gè)經(jīng)方分成幾個(gè)單方，以分別治療某種疾病。這是孫思邈對(duì)醫(yī)學(xué)的重大建樹，是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上的重大革新?！肚Ы鹨矸健肥菍?duì)《千金要方》的補(bǔ)編。書名含有和《千金要方》相輔相濟(jì)，羽翼雙飛的意思。此書共三十卷，其中收錄了唐代以前本草書中所未有的藥物，補(bǔ)充了很多方劑和治療方法。首載藥物八百余種。這兩部書，合稱為《千金方》，收集了大量的醫(yī)藥資料，是唐代以前醫(yī)藥成就的系統(tǒng)總結(jié)，也是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)類書，對(duì)學(xué)習(xí)、研究我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有重要的參考價(jià)值。宋代郭思高度評(píng)價(jià)《千金方》，說：“世皆知此書為醫(yī)經(jīng)之寶”（《千金寶要》）。清代醫(yī)學(xué)家徐大椿也認(rèn)為該書“用意之奇，用藥之功，亦自成一家，有不可磨滅之處”（《醫(yī)學(xué)源流論》）。這書不僅在國(guó)內(nèi)受歡迎，而且還影響到國(guó)外，如朝鮮，日本。公元六O八年，日本來中國(guó)學(xué)醫(yī)的醫(yī)生，就把《千金方》等方帶回日本，對(duì)日本的漢醫(yī)影響深遠(yuǎn)。

　　由于孫思邈結(jié)合實(shí)踐，虛心地廣泛地學(xué)習(xí)各家之長(zhǎng)，所以醫(yī)學(xué)水平很高，有許多獨(dú)特的貢獻(xiàn)。其中，對(duì)腳氣病的治療最為擅長(zhǎng)。腳氣病是由于人體缺乏維生素乙引起的。這種病多少年來折磨著江南一帶群眾。孫思邈在學(xué)習(xí)前人和總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期探索，終于提出一個(gè)有奇效而又簡(jiǎn)便的防治方案，那就是用防己、細(xì)辛、犀角、蓖麻葉、蜀椒、防風(fēng)、吳茱萸等含有維生素乙1的藥物來治療，用含有維生素乙1的谷皮（楮樹皮）煮湯調(diào)粥常服來預(yù)防，這在世界醫(yī)學(xué)史也是非常先進(jìn)的。歐洲于公元一千六百四十二年，開始作腳氣病的研究，而孫思邈早在公無六百年左右，已經(jīng)詳加論述，并掌握了正確的防治方法，比歐洲早了整整一千年。

　　孫思邈特別重視婦幼保健，是創(chuàng)建婦科的先驅(qū)。他在《千金要方》中首例婦科三卷，兒科一卷，把婦兒科放在突出的地位。他還打破當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)界“各承一業(yè)”的陋習(xí)，主張用綜合療法治病。他說：“良醫(yī)之道，必先診脈處方，次即針灸，內(nèi)外相扶，病必當(dāng)愈”。他本人用藥、用針、用灸都很精熟，對(duì)病人，不問“貴賤貧富”，不分“晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心趕救”。一次，他在路上看到幾個(gè)人抬著棺材在前面走，從棺材里滴出幾點(diǎn)鮮血，后邊跟著一個(gè)老婆婆，傷心大哭。這種情況引起他的注意。一問，才知道棺材里的“死人”是老婆婆難產(chǎn)剛死的獨(dú)生女兒。他告訴老婆婆，產(chǎn)婦并沒有死。于是開棺搶救。一看，產(chǎn)婦臉色蠟黃，一絲血色也沒有，同死人無異，但一摸脈搏還在微微的跳動(dòng)。孫思邈選定穴位，只扎了一針，不一會(huì)，產(chǎn)婦就蘇醒過來，胎兒也順利下產(chǎn)。眼看母子得救，大家十分感激，齊聲稱贊他的醫(yī)術(shù)高明?！稓v代名醫(yī)圖贊》稱道：“唐孫真人，方藥絕倫，扶危拯弱，應(yīng)效如神”（《本草蒙筌》）。

　　孫思邈在生之年為醫(yī)藥事業(yè)作了那么多重大的貢獻(xiàn)，臨終時(shí)，卻遺囑“薄葬，不藏明器，祭去牲牢”。這種精神是很可貴的。他深受人民的愛戴和敬仰。他的家鄉(xiāng)人民給他修廟立碑，把他隱居過的“五臺(tái)山”改名為“藥王山”。山上至今保留有許多有關(guān)孫思邈的古跡，如“藥王廟”、“拜真臺(tái)”、“太玄洞”、“千金寶要碑”、“洗藥池”等。這也說明歷代人民對(duì)他的感情是多么深厚。

孫思邈是哪個(gè)朝代的?其著作是什么

唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，著作有《千金方》。

孫思邈從小就聰明過人，長(zhǎng)大后開始愛好道家老莊學(xué)說，由于無意仕途功名，隱居太白山中。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作，一方面親自采集草藥，研究藥物學(xué)。認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等古代醫(yī)書。

同時(shí)，廣泛收集民間處方，熱心治病，積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)。從理論到實(shí)踐，他從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出新的研究成果。以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》。

擴(kuò)展資料：

1、孫思邈他一生勤奮好學(xué)，學(xué)識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富。唐初著名文學(xué)家孟詵、盧照鄰等人對(duì)他皆以師尊之禮相待。

2、《千金要方》及《千金翼方》影響極大，這兩部著作被稱為中國(guó)古代醫(yī)學(xué)百科全書，起到承繼漢魏、宋元的歷史作用。這兩本書問世后，引起了全世界的關(guān)注，甚至流傳甚廣。日本在天寶、萬治、天明、嘉永及寬政年間，都曾經(jīng)出版過《千金要方》，其影響可見一斑。

3、《千金要方》在食療、養(yǎng)生、養(yǎng)老方面做出了巨大貢獻(xiàn)。孫氏能壽逾百歲高齡，就是他在積極倡導(dǎo)這些方面的理論與其自身實(shí)踐相結(jié)合的效果。孫思邈的輝煌成就，生前就受到了人們的崇敬。他被譽(yù)為“醫(yī)王”、“醫(yī)圣”。他在隋唐時(shí)期很受重視，經(jīng)常受到名人的禮遇。

-孫思邈

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