武當(dāng)八段錦分坐式和立式。立式八段錦為道教八仙之一的漢鐘離所創(chuàng)。在道門(mén)中為打坐、下丹后活動(dòng)筋骨,調(diào)理氣血所用。由于它有強(qiáng)健筋骨,通經(jīng)活絡(luò),達(dá)到身心康泰的鍛煉效果,為此備受廣大養(yǎng)生愛(ài)好者們的歡迎,故廣傳于世。
功法特點(diǎn)
其尚氣,法柔,貴養(yǎng),注重導(dǎo)引吐納,以意行氣,以氣運(yùn)身,以養(yǎng)積健而培元固本;其動(dòng)作柔和,勁力內(nèi)斂,功法簡(jiǎn)練,易記易學(xué)。
功法功效
八段錦的“錦”即指華美絲織品之意。同時(shí),也是形容該功法的習(xí)練宜如絲錦般柔順連綿、流暢。而常練此功法可疏通經(jīng)絡(luò) 、氣血,提升、改善和強(qiáng)化人體各臟俯機(jī)能——可調(diào)攝人之精神而達(dá)到天人合一,身心和諧之境。
因此功簡(jiǎn)單易行,功效顯著,故實(shí)為現(xiàn)代家居、工作、學(xué)習(xí)之余養(yǎng)生的理想選擇,也是眾多職場(chǎng)亞健康人士、中老年人養(yǎng)生的首先之一。
以下為八段錦的練習(xí)步驟:
第一式:兩手托天理三焦
功效:調(diào)理三焦,促進(jìn)氣血循環(huán),改善內(nèi)臟功能。同時(shí)對(duì)腰背肌肉骨骼也有良好作用,有助于矯正肩內(nèi)收和駝背等不良姿勢(shì)。對(duì)頸椎不好、肩周炎,筋脈拘攣,疼痛等有顯著效果。練習(xí)方法:預(yù)備式:雙腳略寬于肩,兩臂放松站立,身體保持中正。調(diào)息。閉氣,雙手向內(nèi)抱起,指尖相對(duì)。掌心向上托至膻中穴,雙手向外翻掌,緩緩高舉過(guò)頭頂,雙臂伸直,內(nèi)收胸膈,目視雙手。然后緩緩下壓雙手,回到預(yù)備式。如此反復(fù)。
第二式:左右開(kāi)弓似射雕
功效:活動(dòng)胸膈、肩部、手臂,增強(qiáng)手眼協(xié)調(diào)能力。有助于消除胸悶和肩頸疼痛。練習(xí)方法:右腳跨步向前,左腳腳尖點(diǎn)地,兩臂展開(kāi)如弓形,雙手在胸前交叉。然后兩手緩緩向左推出,同時(shí)屈膝下蹲,呈馬步。接著右手向右拉回呈起勢(shì)。如此反復(fù)。
第三式:調(diào)理脾胃須單舉
功效:調(diào)理脾胃,增強(qiáng)脾胃功能。同時(shí)活動(dòng)肩部和手臂,增強(qiáng)上肢力量。練習(xí)方法:右手掌心向上托至頭頂,左臂屈肘向上托至左耳下。右臂屈肘向下,左手臂向左側(cè)伸直,同時(shí)扭轉(zhuǎn)身體向右扭轉(zhuǎn)。然后換另一側(cè)進(jìn)行。
第四式:五勞七傷往后瞧
功效:活動(dòng)頸部和肩部,增強(qiáng)頸部肌肉力量和關(guān)節(jié)靈活性。同時(shí)有助于消除疲勞和緊張情緒。練習(xí)方法:兩腿微屈挺膝,手臂于兩側(cè)伸直,掌心外旋向上,頭盡量向后轉(zhuǎn),目視左斜后方,稍停。兩臂內(nèi)旋收回兩側(cè),兩腿微屈,目視前方。一左一右做三次。
第五式:搖頭擺尾去心火
功效:活動(dòng)脊柱和腰部,增強(qiáng)腰部力量和靈活性。同時(shí)有助于消除心火、緩解心理壓力。練習(xí)方法:右腳開(kāi)步站立,兩腿微屈,兩掌經(jīng)兩側(cè)上舉,兩腿半蹲為馬步,兩臂向雙腿降落扶于膝關(guān)節(jié)上方。身體重心右移,俯身經(jīng)過(guò)右腳面,重心放低,由尾閭帶動(dòng)上體向左旋轉(zhuǎn),經(jīng)過(guò)左腳面。然后身體重心后移,上體后搖由右向左向前旋轉(zhuǎn),身體立起。一右一左做三次。
第六式:兩手攀足固腎腰
功效:活動(dòng)腰部和腿部,增強(qiáng)腰部力量和靈活性。同時(shí)有助于消除腰痛和腎臟疾病。練習(xí)方法:預(yù)備式:雙腳并攏站立,兩臂放松下垂。調(diào)息。吸氣時(shí)雙手緩緩向上抬高至膻中穴處,掌心朝內(nèi)。呼氣時(shí)雙手向兩側(cè)伸展至腳踝處,掌心向下。吸氣時(shí)雙手經(jīng)兩側(cè)上抬至腋下,掌心朝后。呼氣時(shí)雙手向后伸展至腳后跟處,掌心朝前。吸氣時(shí)雙手向前抬高至膻中穴處,掌心朝內(nèi)。呼氣時(shí)雙手向兩側(cè)伸展至腳踝處,掌心向下。如此反復(fù)三次。
第七式:攢拳怒目增氣力
功效:活動(dòng)手臂和腿部,增強(qiáng)肌肉力量和關(guān)節(jié)靈活性。同時(shí)有助于消除疲勞和心理壓力。練習(xí)方法:右腳開(kāi)步站立,兩腿微屈,兩掌抱拳于腰側(cè),目視前方。右拳向前推出,拳眼向上,臂與肩平,腳不動(dòng)。然后左拳向前推出,拳眼向上,臂與肩平,腳不動(dòng)。接著右拳收回腰側(cè),左拳收回腰側(cè)。如此反復(fù)。
第八式:背后七顛百病消
功效:活動(dòng)全身肌肉和關(guān)節(jié),促進(jìn)氣血流通,消除疲勞和緊張情緒。做法:預(yù)備式:雙腳并攏站立,兩臂放松下垂。調(diào)息。吸氣時(shí)身體微微前傾,膝蓋微屈,腳跟抬起。呼氣時(shí)身體微微后仰,腳跟落地,膝蓋微微屈起。如此反復(fù)七次
武當(dāng)八段錦充分體現(xiàn)了道家崇尚自然清靜,返樸歸真,形神兼養(yǎng)的養(yǎng)生理念(附口訣)。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):“天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出?!?/p>
《莊子·刻意》中言:“吐故納新,熊經(jīng)鳥(niǎo)申,為壽而已。此道引之士、養(yǎng)形之人,彭祖壽考者所好也”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》有言:“余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽(yáng),呼吸精炁,獨(dú)立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無(wú)有終時(shí),此其道生。”
綜上可見(jiàn),不管是老子將天地比作巨大的風(fēng)箱,還是莊子的吐故納新,抑或《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的精炁呼吸,其實(shí)都和人體氣息調(diào)理有關(guān)——一呼一吸之道對(duì)于生命的重要性不言而喻。
道家吐納導(dǎo)引術(shù),從其開(kāi)創(chuàng)、傳承和運(yùn)用確有其獨(dú)特而又科學(xué)的理論依據(jù)。醫(yī)家也認(rèn)為,若人體經(jīng)絡(luò)阻塞就易引發(fā)各種病痛,而經(jīng)絡(luò)一旦得到疏通,其能夠祛除風(fēng)、寒、濕、痰等各種邪氣隱患,使氣血與各營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能更充分地在經(jīng)絡(luò)中正常流通并輸送到人體的五臟六腑,從而保證四肢百骸,各個(gè)孔竅間能量流通、轉(zhuǎn)換和平衡。
長(zhǎng)期習(xí)練此套功法有助于調(diào)理人體臟腑氣血,改善新陳代謝,強(qiáng)健體魄而達(dá)到延年益壽的養(yǎng)生功效,歷來(lái)為眾多武術(shù)家及養(yǎng)生人士所喜愛(ài)和推崇。
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