第二十六章 重為輕根,靜為躁君,是以君子終日行不離輜重 ; 雖有榮觀 , 燕處超然 。 奈何以萬(wàn)乘之主 , 而以身輕天下?輕則失本,躁則失君。
重為輕根,靜為躁君 重跟輕是相對(duì)的,靜跟躁也是相對(duì)的。它們是互相比較的。只是程度上的問題不是絕對(duì)的。重:是往下沉的東西。我們常常說(shuō)這個(gè)人很穩(wěn)重。輕:是浮上去的。說(shuō)這個(gè)人太輕浮了吧。但是老子的意思并不是說(shuō)重才是輕的,根本不是。它是說(shuō)重,你才可以運(yùn)用輕。倒過(guò)來(lái)你輕就很難去運(yùn)用重。你看一個(gè)很重的東西,要把一個(gè)很輕的東西把它吊起來(lái),吊多高都可以。一個(gè)很輕的東西,你去吊那個(gè)重的東西,那你怎么可能呢?重是我們來(lái)形容一個(gè)人很有德,很穩(wěn)重。而輕是代表他失德,我們叫做失態(tài),叫做失禮。我們現(xiàn)在可以看出來(lái)。中國(guó)人跟外國(guó)人不同,在哪里?就外國(guó)人,他不管怎么樣,他愛笑就笑他怎么?中國(guó)人要看看場(chǎng)合。這個(gè)場(chǎng)合可以笑嗎?要笑也不能笑這么大聲。所以我們常常覺得好像中國(guó)人比較保守。實(shí)際上不是,他是比較內(nèi)斂,他不是保守,他是什么保守?你看看現(xiàn)在中國(guó)人比哪個(gè)國(guó)家保守?就是他失去了內(nèi)練的功夫,以后他比誰(shuí)都糟糕。要不然我們?yōu)槭裁匆恢绷R呢?你看到全世界去大家都?xì)g迎,但是大家都害怕。你是走動(dòng)的財(cái)神爺,你把我們這里搞得一塌糊涂。重是輕的根本。一個(gè)人你會(huì)了穩(wěn)重,以后你偶爾放松一下。輕松一下,還不失態(tài)。一個(gè)人從小他就是沒有這種什么場(chǎng)合,對(duì)象、時(shí)辰的觀念他都沒有、他晚上愛怎么樣就怎么樣。那這個(gè)人一輩子都很辛苦為什么?因?yàn)槿思铱此芷婀?,他自己也覺得很痛苦,我到底錯(cuò)在哪里?我沒錯(cuò)。這不是錯(cuò)不錯(cuò)的問題,而是給人家的觀感的問題。靜就是安靜。躁是急躁?當(dāng)然大家聽到急躁就很難去想象,什么叫做急躁?你可以去看看野外那個(gè)放風(fēng)箏的時(shí)候,如果那個(gè)風(fēng)箏斷了線,你看那個(gè)風(fēng)箏會(huì)怎么樣?他就不知道要跑到哪里去。他就開始穩(wěn)不住,人就叫做不安。急躁的人是安靜不下來(lái)的。他心里頭七上八下。他眼睛東張西望,滿腦子都是想來(lái)想去,手腳無(wú)措。 君 :在這里就是一股能夠約束的力量,就叫君。 安靜對(duì)于這個(gè)急噪來(lái)講,它是有控制力量的。急躁控制不了安靜,安靜控制得了急躁。這是老子給我們最主要的看法。所以一個(gè)人平常要養(yǎng)成穩(wěn)重,要轉(zhuǎn)成安靜。然后隨時(shí)有爆發(fā)力,這個(gè)人才叫做可靜可動(dòng)。那才是我們所需要的正常的人。
是以君子終日行不離輜重 輜重:不是指物質(zhì)方面的,而是指德性,就是道的意思。 你出去就是要行道,要步道。為什么說(shuō)君子要終日行呢?那么辛苦干嘛呢?各位,如果有時(shí)間有機(jī)會(huì)。你去看看老子。甚至于孔子。你說(shuō)你們二老年紀(jì)也這么大了。急急忙忙到處奔波。你是干嘛的呀?他們兩個(gè)會(huì)不約而同告訴你。我們是什么?我們?cè)谧杂懣喑?。其?shí)兩大圣人都是自討苦吃。但是自討苦吃下面,它有四個(gè)字叫做自得其樂。一個(gè)人如果苦就覺得苦。那你就不要算了,你們辛苦干什么?那那到最后什么都沒有的。那你是浪費(fèi)資源,浪費(fèi)時(shí)間,也干擾別人了。是以君子終日行。你出去就是要行道,要布道。因此你就不能離開道。不能一出去吃喝玩樂就忘記了,你來(lái)干嘛不知道了。太多人是這樣。剛出來(lái)是好心好意,然后到時(shí)候就是反而搞得當(dāng)?shù)亍D悴粊?lái)還好,你一來(lái)是天下大亂。這種人越來(lái)越多。
雖有榮觀 , 燕處超然 雖然你在路上,你在旅途上看到很美麗的景觀,你住五星級(jí)飯店,富麗的宮殿,但是你心里頭像燕子一樣的安居。不要要求,常常要吃好的,沒有必要嘛。你一定要超然物欲之外才叫超然。
奈何以萬(wàn)乘之主 , 而以身輕天下 你好不容易有機(jī)會(huì)盡你的責(zé)任,做到一萬(wàn)乘車輛的一個(gè)大國(guó)的國(guó)主,你居然這么不穩(wěn)重。你居然用你的一己之能,你又是現(xiàn)在人所喜歡講的,你個(gè)人的意見,你就要表現(xiàn)有為。你就很輕率的來(lái)治天下。輕天下就是你很輕率的治理天下。搞得天怒人怨那你是什么意思?你還不如不做算了。其實(shí)老子那個(gè)時(shí)候啊,正是春秋戰(zhàn)國(guó)。那真的王不像王。就是孔子所講的君不君,臣不臣的時(shí)代。所以他會(huì)有這樣的感慨。他說(shuō)你好不容易。你能夠有機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)揮,你就應(yīng)該發(fā)揮無(wú)為而治了。你怎么搞成這個(gè)樣子?
輕則失本,躁則失君。 他又回頭引到第一句話,他說(shuō)就是因?yàn)槟闾p浮了。你不重視你自己的德行,所以你整個(gè)根本就沒有了。就是因?yàn)槟闾痹炅?,想要有所表現(xiàn)。所以你就穩(wěn)不住。你就不知道什么叫做治天下的王道。
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