曾仕強(qiáng)解讀《道德經(jīng)》第二十五章

第二十五章   有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改 ， 周行而不殆 ， 可以為天地母 。 吾不知其名 ， 字 之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn) 。 遠(yuǎn)曰反 。 故道大 ， 天大 ， 地大 ， 王亦大 。 域中有四大 ， 而王居其一焉。人法地，地法天，天法道， 道法自然 。

有物混成，先天地生                  大道是混沌一體的，比天地還早。                    

寂兮寥兮                                   它既空虛無(wú)形，但是它又充滿(mǎn)了生機(jī)造化。      

獨(dú)立而不改                            它不依靠任何東西。所以今天很多人講獨(dú)立，那差太遠(yuǎn)了。小孩說(shuō)我要獨(dú)立，可以你從現(xiàn)在開(kāi)始不要跟你爸媽拿一毛錢(qián)。你獨(dú)立的了。我都不相信。動(dòng)不動(dòng)就講獨(dú)立早得很呢。你要超越萬(wàn)物的生命之上。你要能夠永恒不滅，你才有資格講獨(dú)立。我不生不滅。我不依靠任何東西。你做得到嗎？做不到。只有道做得到。不改不改，就是不生不滅。他不依靠任何東西，只靠它自己。它還可以給別人，他給別人還沒(méi)有恩惠，它不居功，他也不要收回。不要他一輩子跟著你。

周行而不殆                               它是循環(huán)往復(fù)，生生不息。但是從來(lái)沒(méi)有怠倦過(guò)。沒(méi)有說(shuō)我累了。我周六要休息呀。以前一個(gè)禮拜休息一天的，現(xiàn)在一個(gè)禮拜休息兩天吶，沒(méi)有從來(lái)沒(méi)有不倦怠，不休息。也沒(méi)有危險(xiǎn)。

可以為天地母                     他可以說(shuō)是天下萬(wàn)物共同的母親。因?yàn)槲覀兌际堑郎鰜?lái)的。

吾不知其名 ， 字之曰道           我很勉強(qiáng)把它叫做道。

強(qiáng)為之名曰大          我很勉強(qiáng)的把它形容成大。大越事事越遠(yuǎn)遠(yuǎn)越煩，什么叫做大哦，越看越大，表示他越來(lái)越行了。

大曰逝      逝：是行動(dòng)的意思，越行越遠(yuǎn)。你看論語(yǔ)子涵篇里面又同樣的話“逝者如斯夫，不設(shè)晝夜?！辈煌５脑谛袆?dòng)，不分白天晚上。所以逝越遠(yuǎn)，它不停留的跑得很遠(yuǎn)。到哪里去呢？

遠(yuǎn)曰反         然后他又反復(fù)回來(lái)。凡是一直往前，永無(wú)止境，然后永遠(yuǎn)周流往復(fù)又回到原點(diǎn)。原點(diǎn)既是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)。所以中國(guó)人講始終也可以講終始，都可以。中國(guó)人來(lái)就是去，去就是來(lái)，外國(guó)人聽(tīng)不懂。因?yàn)槿巳ゾ腿?。?lái)就來(lái)，中國(guó)人來(lái)來(lái)去去去都一樣。我馬上來(lái)，我馬上去一樣道理。我們中國(guó)人有輪回的觀念，就從這里來(lái)。18 年后，又是一條好漢。

故道大 ， 天大 ， 地大 ， 王亦大 。                      王是人當(dāng)中極少數(shù)的，他能夠行圣王之道的人。它才大。他為什么大？他也是人吶，為什么我們一般人就不能大呢？很簡(jiǎn)單。他無(wú)私無(wú)我就大了。所以人修道就修。無(wú)師無(wú)國(guó)，你自然就大了。只要你做得到，你就是王也大。

 域中有四大 ， 而王居其一焉                           宇宙之內(nèi)它有四大，人中之王是可以以天地合一的。所以大家不要懷疑，只要有一天你真的無(wú)私自我，你就有天地合一，你就天人感應(yīng)。你很自然就懂老子在這篇提出一個(gè)方法論，我們常常講中國(guó)人不講究方法。叫我們修，修了半天都空談講理論。下面就是它的方法論。

人法地，地法天，天法道， 道法自然                要告訴我們一定要先把地氣接好。我們常常說(shuō)你好久沒(méi)有接地氣了？人最親近的就是泥土，它對(duì)我們最好，可是我們把它糟蹋的最厲害。動(dòng)不動(dòng)就挖他一下，把毒東西埋進(jìn)去。大地?zé)o怨無(wú)悔，你挖就挖吧，反正你自作自受。你要挖的把你地基挖垮了，你房子塌了，他也樂(lè)著看你擦。為什么？因?yàn)榇蟮?。他跟母親一樣的。他是天生的，很慈愛(ài)的。沒(méi)有說(shuō)這個(gè)小孩不會(huì)讀書(shū)，我就不給他飯吃。大概不會(huì)，但現(xiàn)在會(huì)了。這就人是虛榮啊，心是虛榮啊。地才能夠法天。天才能夠法道。道才能夠代表自然。人要一步一步來(lái)呀。你要走路，先把地看好。站穩(wěn)了。腳不穩(wěn)不會(huì)摔跤，然后抬頭才去看方向。看了方向以后，你才知道哪個(gè)是正道，哪個(gè)不是正道嘛？然后養(yǎng)成習(xí)慣就自然而然。這不是很好的方法論嗎？一步一步來(lái)。

所以老子接下來(lái)他告訴我們：道重而身輕。

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